賈誠先 溫潤澤 徐朝
這是一個(gè)望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的地方!
這是一處能遠(yuǎn)離煩惱的夢想中的世外桃源!
這是一片讓人來了就不想走的神奇土地!
5月24日,“壯麗70年?奮斗新時(shí)代”全國黨刊全媒體增強(qiáng)“四力”教育實(shí)踐四川采訪組分成5路深入“天府之國”四川省的鄉(xiāng)村,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興畫面展現(xiàn)在眼前,讓調(diào)研采訪組的同志們不約而同地產(chǎn)生了“不想走”“還想來”“想住下”之感。破解“鄉(xiāng)村振興”,四川走出了一條黨建引領(lǐng),產(chǎn)業(yè)興旺,充分調(diào)動(dòng)村民自治管理積極性,深挖文化內(nèi)涵的可持續(xù)發(fā)展之路。
和現(xiàn)代都市的千篇一面比,四川鄉(xiāng)村的美既有共性的江南水墨之感,又有著個(gè)性的獨(dú)特之處。厚重的文化所呈現(xiàn)出的個(gè)性美,讓人停不下欣賞的腳步。
崇州市道明鎮(zhèn)的竹藝村,似乎空氣里都飄著竹香。走在街上,隨處可見正在編織的匠人,一根根竹子,一條條竹篾,經(jīng)過他們的巧手就變成了一件件精美的,頗具觀賞性和實(shí)用性的手工藝品。聽風(fēng)賞竹、烹水品茶,這是一個(gè)充滿詩意的竹的世界。
浦江縣甘溪鎮(zhèn)的明月村則是一個(gè)陶與茶完美結(jié)合之地。這里的一切都近似原生態(tài),古色古香的石板路,黃泥堆砌的院墻,原木的大門,復(fù)古的裝潢,就連這里生產(chǎn)陶瓷的工藝和制陶工具都是最原始的。漫步在村間小路上,兩邊的茶園里隨處可見正在采茶的姑娘,看到她們采茶時(shí)發(fā)自內(nèi)心的笑容,總會(huì)讓人有著回歸自然之感。
蒲江縣西來鎮(zhèn)的兩河村,路邊果香彌漫,小道旁是一眼望不到邊的獼猴桃基地。那一串一串的獼猴桃,如小猴頭一般,毛茸茸的,十分可愛,引得路人紛紛駐足拍照。都江堰市柳街鎮(zhèn)七里詩鄉(xiāng),林在田中、院在林中,茂林、古井、小橋、流水等眾多承載著鄉(xiāng)土記憶的景色,全方位展現(xiàn)著原生態(tài)川西鄉(xiāng)野特色。而成都市雙流區(qū)八角水寨則是一幅現(xiàn)代化新農(nóng)村的畫卷,村道院落整潔干凈,一棟棟的房子用“別墅”形容一點(diǎn)不為過,大氣洋氣,每棟都有前庭后院,每個(gè)房間都帶有衛(wèi)生間……
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,生態(tài)宜居是關(guān)鍵。打造美麗鄉(xiāng)村,避免“千村一面”,挖掘繁榮本土鄉(xiāng)村文化必不可少。
柳街鎮(zhèn)的詩歌傳統(tǒng)可以追溯到2200多年前的秦漢時(shí)期,都江堰水利工程上善若水的詩意,在這片土地上哺育出古蜀農(nóng)耕文明。800多年前,南宋詩人陸游在柳街鎮(zhèn)布金寺有感而發(fā)寫下的《夜宿布金寺》,為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民詩人點(diǎn)燃了詩歌創(chuàng)作的火種。柳街鎮(zhèn)利用天府精華灌區(qū)的地理優(yōu)勢,深度挖掘本土文化資源和內(nèi)涵,以田園詩歌文化為魂,對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游點(diǎn)位實(shí)施詩歌文化氛圍打造,提升了七里詩鄉(xiāng)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游品質(zhì)。先后吸引舒婷、楊牧等當(dāng)代著名詩人、作家成為“新村民”,柳風(fēng)農(nóng)民詩社吸引會(huì)員已達(dá)320余人。如今的七里詩鄉(xiāng),已成為國內(nèi)非常有“文藝范兒”的鄉(xiāng)村典范。
都江堰市聚源鎮(zhèn)的三壩社區(qū)創(chuàng)造性地選擇以“稻文化”為主題打造社區(qū)文化氛圍,將傳統(tǒng)的川西農(nóng)耕文化、自流灌溉文化融入到治理當(dāng)中,打造都江堰首家稻文化主題社區(qū)。進(jìn)入到三壩社區(qū)黨群服務(wù)中心,濃厚的稻鄉(xiāng)氛圍撲面而來,彰顯川西農(nóng)耕文化的院墻、記載群眾家人影像的時(shí)光留影機(jī)、由農(nóng)民藝術(shù)家繪畫的墻畫等,讓社區(qū)“稻文化”充分彰顯。同時(shí)三壩社區(qū)黨委還利用灌區(qū)映像的獨(dú)特優(yōu)勢結(jié)合二十四節(jié)氣及傳統(tǒng)節(jié)日與結(jié)對共建的“兩新”組織等一起開展文娛活動(dòng)。
成都市郫都區(qū)的戰(zhàn)旗村鄉(xiāng)村十八坊保留了川西民居的風(fēng)格,以非物質(zhì)文化技藝傳承為核心文化的主要載體,將豆瓣醬、陶藝、布鞋、蜀繡等18項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝和農(nóng)耕文化展示出來,讓游客既可以購買產(chǎn)品、參觀每個(gè)坊間產(chǎn)品的生產(chǎn)過程,又可以親自體驗(yàn)制作的過程,尋找兒時(shí)的記憶。
明月村深挖邛窯歷史文化特質(zhì),將明月窯陶藝列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,引進(jìn)技藝和器形各有特點(diǎn)的蜀山窯、清泉燒、火痕柴窯等陶藝品牌,還與國內(nèi)外陶藝家開展陶藝文化交流。實(shí)施文藝進(jìn)鄉(xiāng)村行動(dòng),常態(tài)化開展攝影分享會(huì)、民謠音樂會(huì)、皮影戲、端午古琴詩會(huì)、豎琴田園音樂會(huì)等文化活動(dòng),定期開展特色培訓(xùn)講座,開闊村民的發(fā)展思路。同時(shí),創(chuàng)新設(shè)置“明月書館”“明月畫室”“陶藝博物館”“書畫展覽室”等公共文化空間,孵化培育明月之花歌舞隊(duì)、明月古琴社、明月詩社、民謠樂隊(duì)等特色隊(duì)伍。連續(xù)舉辦春筍藝術(shù)節(jié)、“月是故鄉(xiāng)明”中秋詩歌音樂會(huì)等品牌文化活動(dòng)。文化藝術(shù)的熏陶讓村莊煥發(fā)新活力,使村民對“明月村”品牌有了更多的認(rèn)同感、獲得感、幸福感。
文化,是繼承,更是創(chuàng)新。兩河村通過“微黨校”“農(nóng)民夜?!保_展解讀黨的十九大精神等宣講活動(dòng),創(chuàng)新開展“一隊(duì)”(群眾宣講小分隊(duì))、“一團(tuán)”(文藝演出巡講團(tuán))、“一組”(戶外公益廣告宣傳)等理論宣講方式,使黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。建成投用的黨建文化活動(dòng)基地,集中展示發(fā)展治理取得的成就,引導(dǎo)全村群眾永遠(yuǎn)感黨恩、聽黨話、跟黨走。村黨委結(jié)合實(shí)際同步修建了民風(fēng)廊、文化廊“雙廊”文化體系,收集了兩河村村民家中的好家風(fēng)、好家訓(xùn),不定期評選和宣傳好兒媳、好公婆、孝老之星、致富能手、文明家庭等身邊典型,不斷提高村民的道德水平,豐富了群眾的精神文明涵養(yǎng),使培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀變得具體生動(dòng)、可感可親、可信可行,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷深入人心。
文化是流淌在居民血液里的記憶。通過對本土文化的挖掘、保護(hù)、利用、提升,不僅讓四川的鄉(xiāng)村處處散發(fā)著自己的獨(dú)特之處,更通過對文化的挖掘弘揚(yáng),產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,加強(qiáng)了村民的認(rèn)同感、幸福感。
產(chǎn)業(yè)興旺,是解決農(nóng)村一切問題的前提。
金堂縣淮口鎮(zhèn)龔家村位于金堂縣淮口鎮(zhèn)龔家山境內(nèi),地處龍泉山脈深丘,是淮州新城城市骨架的重要組成部分,距城區(qū)7公里,幅員面積7.5平方公里,轄23個(gè)村民小組、共2678人。龔家村原本和龍泉山脈眾多山村一樣,存在著人員管理難、產(chǎn)業(yè)發(fā)展難、人地矛盾突出、生態(tài)環(huán)境脆弱等問題。
為了闖出鄉(xiāng)村振興之路,近年來,龔家村主動(dòng)融入龍泉山城市森林公園建設(shè)、創(chuàng)建國家級(jí)開發(fā)區(qū)的生動(dòng)實(shí)踐,積極探索“三塊地”(農(nóng)用地、宅基地、經(jīng)營性建設(shè)用地)改革,引進(jìn)四川聚峰谷農(nóng)業(yè)科技有限公司、成都啟牧農(nóng)業(yè)公司等4家戰(zhàn)略投資者發(fā)展油橄欖產(chǎn)業(yè),推進(jìn)龍泉山生態(tài)修復(fù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興,探索出“三帶一參與”(組織帶路掌方向、黨員帶頭當(dāng)表率、能人帶富做貢獻(xiàn)、多元參與聚活力)黨建促發(fā)展模式和“三轉(zhuǎn)三變”(轉(zhuǎn)定位,推動(dòng)“山區(qū)”變“綠心”;轉(zhuǎn)身份,推動(dòng)“農(nóng)民”變“市民”;轉(zhuǎn)機(jī)制,推動(dòng)“管理”變“治理”)發(fā)展治理模式,實(shí)現(xiàn)了從“窮鄉(xiāng)僻壤”到“富美新村”的華麗轉(zhuǎn)變。2018年,龔家村村民人均可支配收入為1.93萬元,同比增長13%。村黨總支部被評為成都市先進(jìn)基層黨組織,該村成為成都市2018年“四好農(nóng)村路”建設(shè)示范村,油橄欖示范基地被確定為“京東農(nóng)場示范基地”,油橄欖產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展項(xiàng)目榮獲成都市首屆鄉(xiāng)村振興評選活動(dòng)“十大案例”獎(jiǎng)。
兩河村原是一個(gè)貧窮的小山村,為了帶領(lǐng)農(nóng)民脫貧,兩河村發(fā)揮黨委在“科技、規(guī)劃、品牌”三個(gè)方面的引領(lǐng)作用,建成四支帶頭人隊(duì)伍(技術(shù)帶頭人、營銷帶頭人、文體帶頭人、旅游帶頭人隊(duì)伍),每一個(gè)黨員做到“四個(gè)帶頭”(帶頭學(xué)技術(shù)、作示范、結(jié)對子、闖市場),以率先致富奔小康為目標(biāo),全村大力實(shí)施土壤改良,大力發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),建成優(yōu)質(zhì)柑橘基地4200畝、優(yōu)質(zhì)獼猴桃基地600畝、優(yōu)質(zhì)冬草莓基地150畝。2018年人均可支配收入達(dá)36600元,村集體經(jīng)濟(jì)收入突破150萬元。
行走在四川美麗鄉(xiāng)村之中,人們談?wù)撟疃嗟氖撬麄冇袀€(gè)好集體,好帶頭人。每一個(gè)鄉(xiāng)村振興的背后無不是黨組織積極發(fā)揮作用,立足當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,凝聚了民心,找到了一條適合本村發(fā)展的道路。
崇州市白頭鎮(zhèn)的五星村新村圍繞榿木河濕地公園、10萬畝稻鄉(xiāng)景觀,有極好的旅游資源。一些村民想用閑置的房屋發(fā)展產(chǎn)業(yè),卻不知道做什么產(chǎn)業(yè),怕有風(fēng)險(xiǎn)不敢投入。關(guān)鍵時(shí)刻村黨委站了出來,引導(dǎo)村民成立了旅游合作社,采取統(tǒng)一收儲(chǔ)房源,統(tǒng)一招商引資,統(tǒng)一業(yè)態(tài)標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一共享客服,統(tǒng)一協(xié)調(diào)服務(wù)的五統(tǒng)一辦法,把閑置的房屋資產(chǎn)組織起來形成資源,吸引資本,引進(jìn)了一批產(chǎn)業(yè)入駐。使五星村的“五星級(jí)民宿”成為鄉(xiāng)村旅游的精品工程,讓五星村村民每年人均額外收入2萬至3萬元,順利脫貧致富。
都江堰市聚源鎮(zhèn)的三壩社區(qū)整體占地面積約4平方公里,居民人數(shù)4000余人,大多分散居住、集中性不高,屬于典型的“地廣人稀”的農(nóng)村社區(qū)。如何發(fā)揮聚集效應(yīng)?三壩社區(qū)黨委以黨建引領(lǐng)的方式,創(chuàng)新“支部+合作社+農(nóng)戶”農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,號(hào)召黨員帶頭組建合作社,并在合作社中建立黨支部或黨小組,讓黨員“能人”通過資金和技術(shù)帶動(dòng)周邊農(nóng)戶,促進(jìn)社區(qū)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,帶動(dòng)農(nóng)民增收致富。
隨著農(nóng)村居住方式被改變,新村管理難題凸顯,白頭鎮(zhèn)黨委和五星村黨委積極引導(dǎo)村民,自主選舉產(chǎn)生業(yè)主委員會(huì),由業(yè)主委員會(huì)公開聘請專業(yè)化物業(yè)管理公司管理小區(qū)事務(wù),購買專業(yè)社工服務(wù)等多種形式,服務(wù)小區(qū)群眾,積極引導(dǎo)群眾參與新型社區(qū)管理和服務(wù),逐漸探索出“1+3+ N”治理機(jī)制,即“一個(gè)村級(jí)黨委為引領(lǐng)+三個(gè)新居黨支部”為抓手結(jié)合的N種村民自治方式,解決了“民心怎么聚、新村怎么管”的問題。
竹藝村則構(gòu)建了以竹藝新村黨支部為核心,新村管委會(huì)、竹里創(chuàng)新社區(qū)發(fā)展促進(jìn)會(huì)兩輪驅(qū)動(dòng)的“一核兩會(huì)”治理模式。在竹藝新村黨支部的引領(lǐng)下,竹藝新村管委會(huì)、竹里創(chuàng)新社區(qū)發(fā)展促進(jìn)會(huì)針對規(guī)劃缺失、人才缺少、治理缺位、產(chǎn)業(yè)缺乏等4類問題,通過實(shí)施規(guī)劃組織標(biāo)準(zhǔn)化、人才結(jié)構(gòu)多元化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展市場化、治理體系制度化四化共治的措施,實(shí)現(xiàn)多利益共同體的心理、社會(huì)、效益、組織4項(xiàng)增權(quán),讓各利益相關(guān)者擁有歸屬感、自豪感、獲得感和責(zé)任感,促進(jìn)了新村民與原住民互助融合、和諧共處。
依靠黨的領(lǐng)導(dǎo),科學(xué)把握鄉(xiāng)村的差異性,因村制宜,精準(zhǔn)施策,發(fā)揮億萬農(nóng)民的主體作用和首創(chuàng)精神,獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村振興“四川樣本”正在繪就!