陳金菊
《普通高中語文課程標準(2017年版)》關(guān)于“學科核心素養(yǎng)與課程目標”之“學科核心素養(yǎng)3.審美鑒賞與創(chuàng)造”表述為:“審美鑒賞與創(chuàng)造是指學生在語文學習中,通過審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位,并在此過程中逐漸掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法?!闭n程目標第7條:“增進對祖國語言文字的美感體驗,感受祖國語言文字獨特的美,增強熱愛祖國語言文字的感情?!倍诺湓娫~異文比較教學恰是契合了語文核心素養(yǎng)的這一要求。
傳統(tǒng)意義上的異文指“同一文獻的不同版本中用字的差異或原文與引文用字的差異。”異文現(xiàn)象在整個古代文學中大量存在。如果你是讀書的有心人,翻閱不同的古籍,你會發(fā)現(xiàn),許多家喻戶曉的優(yōu)美動人的篇章,竟然還有另外一副“新鮮”的面孔。教學中通過異文比較分出高下,理解更深;通過異文比較體味迥異,理解翻新;這對于推敲字句,探求古典詩詞的奧妙,培養(yǎng)純正的審美情趣大有裨益。
詩歌是最精練的文學品種,是一門語言的藝術(shù)。詩歌的語言較其他文學語言更準確、生動、精辟、凝練、優(yōu)美、形象,尤其是古典詩詞,講究練字,常常牽一發(fā)動全身,往往一字千鈞,一字震人心。
如杜甫《旅夜書懷》。
教科書:“星垂平野闊,月涌大江流。”(選自仇兆鰲《杜詩詳注》,中華書局1979年版)
仇兆鰲《杜詩詳注》(中華書局1985年版):“星垂(一作隨)平野闊。”
衡塘退士編章燮注疏《唐詩三百首》(浙江人民出版社1983年版):“星臨平野闊,月涌大江流。”
“星垂平野闊,月涌大江流”:原野是這樣的廣闊,天上的星星閃耀著光芒,好像垂掛在低低的天幕上; 江面是這樣的浩淼,月亮照耀在江面上,好像是從大江流水中涌躍而出?!?垂”是自上而下,下文的“涌”是自下而上,兩個字均從空間維度寫天和水,通過視覺上造成的錯覺極言原野的闊大和江面的浩淼?!靶请S平野闊,月涌大江流”:星星追隨著無邊原野不斷向遠處分布,月亮在大江波浪間不斷涌動?!半S”字雖然也從空間角度寫星與月處于動態(tài)之中,但是空間維度不夠大開大闔,視野不夠開闊,境界畢竟遜于“星垂平野闊,月涌大江流”?!靶桥R平野闊,月涌大江流”,“星臨”表明已夜,“平野闊”描寫岸上之夜景;“月涌”表明夜深,“大江流”描寫江上之夜景。從“星臨”到“月涌”,重在點明時間在不斷流逝,夜已漸深,與整首詩歌表現(xiàn)的壯闊意境不在一個高度。由此可知“垂”字在表境方面的韻味明顯高于“涌”字和“臨”字。
古典詩詞異文之間往往一字之差,境界全變。異文比較教學,正是切中了這一要著,以言語為核心,在文字上下功夫,緊貼文本地面行走,在言語的叢林和字里行間穿行,因而更有機會深入作品的隱秘處作深度探尋。
由于異文比較教學以教材為核心輻射至相關(guān)的資源與材料,既溝通教材內(nèi)外又溝通課堂內(nèi)外,一方面使學生閱讀的容量成倍增加;另一方面,比較閱讀與分析的過程中,也是知識的遷移、思維的深化過程。在這樣一個橫向拓展縱向深化的過程中,由于許多與異文相關(guān)的文化現(xiàn)象的介入,使學生在提升其理性思辨性的同時又增加文化積淀。唐代詩人王之渙的《涼州詞》一詞是千百年來傳誦不息的名作:
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。
這首意態(tài)絕健,音節(jié)響亮,情思悱惻,百讀不厭的邊塞名作異文頗多,一直以來都是學術(shù)界爭論不休的熱門話題?,F(xiàn)在所能見到的此詩最早出現(xiàn)在唐人自編的唐詩選《國秀集》卷下,原文為:
一片孤城萬仞山,黃河直上白云間。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。
其中“黃河遠上白云間”又作 “黃河直上白云間”,二者孰高孰低更是學者們津津樂道的焦點。多數(shù)學者認為“黃河直上白云間”,雖不乏大氣勢,但“ 直上”提供的視覺角度是仰視,使詩歌缺乏一種開闊渺遠之感,改為“遠上”則境界全變。清人王堯衢頗會此意,他評點道:“黃河源于昆侖。東流于邊地之外,故從西望之,其渺遠無際如掛白云間者,亦見邊地之空闊?!彼浴包S河遠上白云間”,實屬一種審美境界的開拓,完美明晰地體現(xiàn)了中國繪畫理論中所謂的“平遠”“深遠”“高遠”布局之法。
借助異文比較,還使學生進一步體味到語言美、形象美、情感美、甚至音樂美、繪畫美,從而培養(yǎng)學生自覺的審美意識,提高文化品位和審美情趣。
走進古典詩詞,猶如走進了一個奇幻的世界。在古典清幽的芬芳中,我們的先人峨冠博帶,從一冊冊樸拙的竹簡、一張張柔薄的絹書中立起,踏著秦磚漢瓦,穿越唐山宋水,衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。然而,由于種種原因,我們對古典作品的解讀總是存在著這樣或那樣的障礙。異文比較正是緊緊地以“言語”為抓手,對作品中異文之間用字、用詞的差異或語序、句法的不同進行比較辨析。
陶淵明《飲酒(其五)》:
教科書:“采菊東籬下,悠然見南山。”(選自《陶淵明集》,人民教育出版社1983年版)
王孟白《陶淵明詩文校箋》(黑龍江人民出版社1985年版):“采菊東籬下,悠然見南山?!保ㄐS洠河迫唬驹?,一作時時。見南山,見,李善注《文選》作望,六臣注《文選》《藝文類聚》同)
“悠然” 二字言詩人之心境,與“采菊東籬下”的情致相一致;“時時”則言意不在“采菊”意在南山,心有旁騖,此非淵明之作風也?!耙姟北憩F(xiàn)的是南山于偶然間映入作者的眼簾,乃無意之所見?!安删罩危既灰娚?,初不用意,而意與景會。”“望”,表明是有意遠眺,有明顯的動作性和心理意圖,與“悠然”極不協(xié)調(diào)。故“采菊東籬下,悠然見南山?!泵黠@更勝一籌。
異文比較教學能夠準確地切入作品的緊要處、細微處,探究作品的語言秘妙,感悟作品的內(nèi)在魅力。
人教版現(xiàn)行初、高中語文教科書中所選入的古典詩詞作品,大多數(shù)都是最優(yōu)秀的經(jīng)典作品。但在漫長的流傳過程中,由于種種原因,同一作品必定有許多不同的版本。據(jù)筆者兩年來對在人教版《義務(wù)教育課程新標準實驗教科書·語文》七年級至九年級教科書、人教版《普通高中課程標準實驗教科書·語文》必修一至必修四的教科書、人教版《普通高中課程標準實驗教科書·語文》(選修)之《中國古代詩歌散文欣賞》中涉及的陶淵明、李白、杜甫、白居易、王維,以及李煜、蘇軾、李清照等人的主要作品的異文情況所做的不完全統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)異文在古典詩詞中十分普遍,范圍廣,篇目多,數(shù)量大;通過異文比較教學,許多與異文相關(guān)的文化現(xiàn)象不同層次地介入課堂教學,使學生閱讀的容量成倍增加,眼界進一步開闊,文化積淀日益深厚。
把異文現(xiàn)象引入中學古典詩詞教學領(lǐng)域,在教學中進行比較閱讀、品評賞鑒,必定使課堂教學文采紛呈;對于提升學生的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位有著不同一般的意義,這與當下倡導的“群文閱讀教學”思路不謀而合。
★作者通聯(lián):福建武夷山市第二中學。