屈琦

撣去歷史的落塵，他們的故事鮮艷如故。

萌發(fā)于晚清腐朽的土壤上，抽枝于民國飄搖的風(fēng)雨里，在改革開放的春風(fēng)中吐蕊怒放，在新時期的陽光下蓬勃生長……中國留學(xué)教育事業(yè)走過了一段蜿蜒曲折又波瀾壯闊的歷程。1872年，清政府首次派遣幼童赴美求學(xué)，近代中國留學(xué)史自此拉開序幕，至今已經(jīng)譜寫了一百四十多年跌宕起伏的樂章。前一百年，有志青年開眼看世界，鳴警鐘猛回頭，渡重洋尋救國出路;后四十年，知識分子撥云見月明，掛長帆濟滄海，出國門啟逐夢航程。到如今，留學(xué)事業(yè)如火如荼，愈燃愈烈，出國深造成為越來越多學(xué)生的選擇，海外名校offer已飛入尋常百姓家。

在這部橫亙一個多世紀(jì)的留學(xué)史的長卷中，有一段往事格外激蕩人心，成為了留學(xué)史中濃墨重彩的一筆，這就是發(fā)軔于五四運動前后的留法勤工儉學(xué)運動。留法勤工儉學(xué)運動是中國近代教育史上的一件大事，也被視為中國革命家的搖籃之一。眾多革命先驅(qū)，包括周恩來、鄧小平、蔡和森、聶榮臻、陳毅、趙世炎、王若飛、向警予等，都曾在這場轟轟烈烈的留學(xué)運動中接受磨煉與洗禮。整整一百年的歲月碾過，他們的故事仍然活色生香、蕩氣回腸。將歷史的卷冊倒翻一百頁，巴黎的寒雪與冷霧、工裝上的塵土與洋灰、書頁上的熱血與理想仍如昨日般新鮮、生動。

國運多舛

留洋深造尋覓救國真理

不論時代如何變遷，留學(xué)生在社會發(fā)展的歷程中都承擔(dān)著沉甸甸的使命，也扮演著重量級的角色。一百多年以來，迭起的留學(xué)潮中，涌現(xiàn)了無數(shù)向濤而立的弄潮兒。從數(shù)學(xué)泰斗華羅庚，到“中國導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森;從以筆為槍的魯迅，到“文化昆侖”錢鐘書……他們都曾赴海外留學(xué)，汲取了西方知識與思想的養(yǎng)料，為中國科技與文化的寶庫中增添了璀璨的明珠。

而這場留法勤工儉學(xué)運動，與五四風(fēng)雷共振，與新文化的興起應(yīng)和，以時代的墨色為背景板，繪就了一幅跨越大洋的長卷寫意畫。1919年到1920年，一批又一批的中國青年，先后遠赴重洋，到法國勤工儉學(xué)，在中國大地上掀起了赴法勤工儉學(xué)的熱潮。根據(jù)華法教育會的檔案記載，從1919年3月17日第一批勤工儉學(xué)生乘日本因幡丸郵輪赴法開始，到1920年12月15日最后一批學(xué)生搭乘法國智利號郵輪啟程，兩年間前后一共20批共1843名中國學(xué)生赴法做工求學(xué)。

在近代中國歷史上，出國留學(xué)以振興中華、挽救危亡，是朝野有識之士的共識，也是中國青年追求新思潮、向西方學(xué)習(xí)的重要途徑。這些赴法國勤工儉學(xué)的中國青年，正是帶著強烈的使命感，遠赴異國他鄉(xiāng)的。

留法勤工儉學(xué)運動的興起和發(fā)展，并非偶然現(xiàn)象。它與我國當(dāng)時的政治經(jīng)濟形勢、社會矛盾、社會思潮等密切相關(guān)。

當(dāng)時的中國，民族危機深重，軍閥混戰(zhàn)，民生凋敝，教育事業(yè)備受摧殘。五四運動前后，中國社會籠罩在黑暗當(dāng)中。帝國主義列強加緊對中國的侵略，在金融、財政上扼住了中國的咽喉，國家主權(quán)日益喪失;國內(nèi)軍閥連年混戰(zhàn)，生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，人民生活日益貧困化。

政治和經(jīng)濟上的危機直接殃及了當(dāng)時的教育。彼時，國內(nèi)教育制度腐敗，教育從整體上呈衰敗景象。據(jù)統(tǒng)計，到1915年，全國僅有中學(xué)800多所，僅能容納學(xué)生8.7萬多人;師范、職業(yè)學(xué)校300所左右，僅能容納學(xué)生3.7萬多人;大學(xué)只有10所，僅能容納4000人。這種狀況，引起了青年人的極大不滿。落后的經(jīng)濟，衰敗的教育，已經(jīng)滿足不了廣大青年求學(xué)就業(yè)的要求。

外部環(huán)境如此，加之長久以來的思想醞釀，留法勤工儉學(xué)的出現(xiàn)，并非偶然。隨著新文化運動的深入發(fā)展，五四運動的爆發(fā)，十月革命的影響逐漸擴大，馬克思主義在中國開始傳播，各種新思潮格外活躍。俄國十月革命的勝利和隨之而起的歐洲革命風(fēng)雷，給中國人民，特別是革命知識分子帶來了新的希望，先進青年開始否定“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)說教，拋棄輕視勞動的觀念，認(rèn)識到勞動人民的偉大。他們要求學(xué)習(xí)世界新思潮，尋求國家民族的新出路，尤其迫切要求能直接到蘇俄去學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命經(jīng)驗。但是，當(dāng)時北洋軍閥政府視俄國革命為洪水猛獸，對留學(xué)俄國更是百般阻撓和破壞。于是，他們便把注意力轉(zhuǎn)向了“自由、平等、博愛”思想的故鄉(xiāng)—法蘭西。

法國本來就是五四新文化運動興起時中國進步知識分子和青年學(xué)生心目中資產(chǎn)階級革命比較徹底的國家。無論是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，還是社會新學(xué)說的創(chuàng)立，法國都走在了世界的前列。第一次世界大戰(zhàn)后，法國勞動力嚴(yán)重缺乏，急需從國外輸入勞工，這對家庭環(huán)境差，既無力升學(xué)又找不到職業(yè)的中國青年來說，無疑是一個出路。加之留法勤工儉學(xué)的發(fā)起者們的大力提倡和組織，于是留法勤工儉學(xué)運動就蓬勃興起了。正如周恩來當(dāng)時在關(guān)于留法勤工儉學(xué)運動的報告中所說：“迨歐戰(zhàn)既停，國內(nèi)青年受新思潮之鼓蕩，求知識之心大盛，復(fù)耳濡目染于‘工讀之名詞，聳動于‘勞工神圣之思，奮起作海外之行者因以大增?！?/p>

生活維艱

工余苦讀不減書生意氣

到1920年，共有1800多名青年赴法勤工儉學(xué)。他們來自全國19個省。在留法學(xué)生中，以普通中學(xué)生最多，達470多人，其次是各種預(yù)備學(xué)校的畢業(yè)生，有300多人，此外是師范生、大學(xué)生、小學(xué)生、農(nóng)工商、路礦、醫(yī)學(xué)等職業(yè)專門學(xué)校的畢業(yè)生，也有從日本和南洋歸國的留學(xué)生。這些人中，有小學(xué)教職員，有記者、商人、軍官、醫(yī)生，也有工廠實習(xí)技師等。從年齡分布上看，最多的是21～25歲的青年，其次是16～20歲的青年。年紀(jì)最大的是蔡和森的母親葛健豪，到法國勤工儉學(xué)時已54歲，還有當(dāng)時已經(jīng)42歲的徐特立和貴州教育界的老前輩黃齊生;最小的是王樹棠，只有10歲，何長工、唐靈運、熊信吾等也是10多歲。此外，蔡暢、向警予、郭隆真等20多名女學(xué)生也沖破封建禮教束縛，加入了留法勤工儉學(xué)的行列。至此，留法勤工儉學(xué)運動成為我國留學(xué)史上一場空前的盛舉，被稱贊為“遠征探險隊”。

大批勤工儉學(xué)生赴法后，在開始階段，由于華法教育會態(tài)度比較積極，學(xué)生的入廠勞動和進入學(xué)校學(xué)習(xí)的安排都比較順利。勤工儉學(xué)生們根據(jù)自己的經(jīng)濟情況、學(xué)識技藝情況和體力情況，分別采取先工后讀、先讀后工、半工半讀等形式開始了勤工儉學(xué)生活。

留法勤工儉學(xué)生大都家境貧寒，為了維持生活和學(xué)習(xí)，他們必須進行艱苦的勞動。何長工曾回憶說：“我們什么工作都做。架子放下了，面子撕破了，工作服一穿，完全是個勞動者。我們一心想多賺幾個錢，尋找機會好讀書。輕活、重活、臨時雜工，碰上就干?！彼麄儼胍蛊饋淼绞袌龃螂s、推蔬菜、送牛奶;他們到火車站、碼頭去上貨、下貨，給人搬行李、抱小孩;他們到街上倒垃圾，到建筑工地當(dāng)臨時工、推磚搬瓦、扛洋灰、運水和泥、打掃工地、清潔垃圾……在法國55萬平方公里的土地上，東起南錫，西到翁熱;北起第厄普港，南至尼斯和圖盧茲，幾乎到處都有留法中國青年在那里揮汗勞 動。

但是，盡管他們整天辛勤勞動，所得工資卻非常微薄。特別是后來那些處于待工期間的青年，不得不到巴黎工廠、車站、碼頭、飯館、家庭臨時找一些事來做，整日奔波在外，十分辛苦。他們住在華法教育會大院臨時搭建的布篷里，冬天一到，酷冷異常，不少人受凍致病。在這樣惡劣的環(huán)境中，大多數(shù)勤工儉學(xué)生仍堅持著，以堅強的毅力，接受著生活的磨煉。

這樣的生活雖然艱苦，但收獲是巨大的。首先是有了一定的收入維持生活和學(xué)習(xí);其次是不同程度地學(xué)到一些技術(shù);最主要的是同工人階級接觸，參加體力勞動，使大批知識青年受到了鍛煉，并在勞動實踐中逐漸認(rèn)識到了資本主義制度的陰暗面。

在進工廠做工的同時，勤工儉學(xué)生更向往學(xué)習(xí)生活。盡管做工的先后、時間長短有所不同，但是在進入學(xué)校學(xué)習(xí)的問題上，勤工儉學(xué)生是沒有分歧的。在華法教育會的安排下，曾接納過中國學(xué)生的法國市鎮(zhèn)中學(xué)和國立中學(xué)有90多所，是接受中國學(xué)生的主要教育機關(guān)。勤工儉學(xué)生一面學(xué)習(xí)法語，補足必備的文化知識，了解法國的教育制度，為升入高一級學(xué)校做準(zhǔn)備，一面等待就業(yè)機會。在補習(xí)了一段時間法語后，部分學(xué)生便進入法國的中等技術(shù)和職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí);極少數(shù)勤工儉學(xué)生，進入法國大廠充任實習(xí)生，以實際操作為主，理論學(xué)習(xí)為輔;那些曾在國內(nèi)大學(xué)就讀而后赴法留學(xué)的勤工儉學(xué)生，一般能夠很快進入法國高等院校學(xué)習(xí)。據(jù)不完全統(tǒng)計，千余名勤工儉學(xué)生中，有317人先后進入法國的59所高等學(xué)校學(xué)習(xí)，這些學(xué)校甚至包括那些對入學(xué)條件要求很高、招生人數(shù)很少、競爭相當(dāng)激烈的法國著名大學(xué)，如法國理工學(xué)校、國立高等礦業(yè)學(xué)校、巴黎高等商業(yè)學(xué)校、國立南錫水利和森林學(xué)校等。

由于勤工儉學(xué)生追求的是亦工亦學(xué)、工讀并進的生活，因此，工余學(xué)習(xí)也成為留法勤工儉學(xué)生所采納并廣泛提倡的一種極為重要的學(xué)習(xí)方式。曾在法國鋼鐵廠做粗工的王若飛以日記的形式介紹了他在法國的工讀實況：每天早上五時半至六時半，晚上六時半至九時均為讀書時間，“統(tǒng)計每日工作八點鐘，讀書五點鐘，睡眠七點鐘。其實認(rèn)真研究學(xué)習(xí)，每日讀書的時間，并不在多，果能做到心不外馳，讀一點鐘，要比別人讀三點鐘或四點鐘。一天讀五點鐘的書，已經(jīng)是很多很多的了。”從其內(nèi)容安排來看，不斷提高法語和科學(xué)知識水平是公余學(xué)習(xí)的第一要務(wù)。但是，部分勤工儉學(xué)生已經(jīng)開始研究改造中國和世界的途徑，側(cè)重學(xué)習(xí)有關(guān)社會政治理論方面的書籍。他們除了相互傳閱從國內(nèi)帶去的書報外，還節(jié)衣縮食，從有限的收入中擠出訂購、購買書刊的費用?！堵脷W周刊》為適應(yīng)廣大勤工儉學(xué)生選購書籍的需要，曾數(shù)次刊登書目、書店簡介。留法勤工儉學(xué)生堅持工余學(xué)習(xí)、多方面求購書籍的心態(tài)和做法，由此可見一斑。

道路波折

呼援無路掀起斗爭風(fēng)暴

1921年，留法勤工儉學(xué)運動出現(xiàn)了波折。在這一年里，勤工儉學(xué)生備嘗艱辛，惡劣的環(huán)境迫使他們團結(jié)起來，為爭取“面包權(quán)、讀書權(quán)”而斗爭。第一次世界大戰(zhàn)后，法國自身面臨的經(jīng)濟危機日益尖銳，工廠歇工，工人失業(yè)，工潮迭起。勤工儉學(xué)生處于勤工困難、儉學(xué)不易的境地，當(dāng)時入工廠者不到四五成。中法反動當(dāng)局和投機政客們又不滿勤工儉學(xué)生日益走向革命的傾向，華法教育會發(fā)出通知，宣告與勤工儉學(xué)生脫離經(jīng)濟關(guān)系。學(xué)生多方呼援無路，2月28日掀起了“爭生存權(quán)、爭求學(xué)權(quán)”的“二·二八”運 動。

6?8月，留法勤工儉學(xué)生又發(fā)動旅法華人反對北洋政府來法代表團以出賣國家權(quán)利為條件向法國政府借款3億（后增至5億）法郎的斗爭。9月21日，爆發(fā)了留法勤工儉學(xué)生聯(lián)合一致占領(lǐng)里昂中法大學(xué)的斗爭。里昂中法大學(xué)，原為勤工儉學(xué)生籌建，但創(chuàng)辦后，卻置留法勤工儉學(xué)生于不顧。留法勤工儉學(xué)生被迫聯(lián)合行動，各地代表125人到里昂占據(jù)了中法大學(xué)，隨后他們遭到中法反動當(dāng)局的迫害，在被因禁了28天以后，除了個別人外，大多數(shù)被武裝押送回國。留法勤工儉學(xué)運動從此進入低潮。

盡管留法勤工儉學(xué)運動最終歸于沉寂，但卻促使了一大批青年新的覺醒，在勞動、學(xué)習(xí)、斗爭中走上反帝、反封建的革命道路。一批共產(chǎn)主義戰(zhàn)士成長起來。他們繼續(xù)活動在國內(nèi)外的政治舞臺上，為中國革命積攢力量、醞釀風(fēng)雷。1924年，第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭開始，大批革命者先后奉調(diào)回國，成為中國革命的一支重要力量。當(dāng)年的赴法勤工儉學(xué)生中，也有一部分人進入科技文化領(lǐng)域，在國外學(xué)習(xí)先進的知識，回國后為國家的科技與文化事業(yè)作出貢獻。

從1919年到2019年，百年時光奔涌流過，如大江大河哺育一代又一代人才。如今中國進入了嶄新的時代，新時代也賦予了留學(xué)事業(yè)以新的使命。黨的十九大報告指出，要“培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團隊”。而海外留學(xué)歸國人員則當(dāng)仁不讓地應(yīng)當(dāng)成為這個隊伍的中堅力量。

出國留學(xué)是開闊視野、增長見聞、學(xué)習(xí)先進科學(xué)文化知識、提升個人綜合素養(yǎng)的絕佳途徑。中西合璧的文化視野，兼容并蓄的思維方式，海納百川的胸襟氣量，是留學(xué)經(jīng)歷賦予年輕人的最寶貴的禮物。而如何利用自己的所學(xué)實現(xiàn)人生價值，為社會、國家盡一份力，是每個留學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問題。百年前留法勤工儉學(xué)生的經(jīng)歷給予了我們寶貴的借鑒與啟示。

拎客

與留法勤工儉學(xué)運動結(jié)緣的革命家

毛澤東

毛澤東雖然并沒有赴法留學(xué)，但曾積極參與并領(lǐng)導(dǎo)湖南青年赴法勤工儉學(xué)的動員與組織活動。唐鐸的《回憶五四時期的留法勤工儉學(xué)運動》談及：“1918年春，毛澤東和蔡和森等同志，在湖南組織了革命團體—新民學(xué)會，經(jīng)常組織會員討論中國的出路問題。恰在這時，原在湖南第一師范學(xué)校教書，后來到北京大學(xué)任教的楊昌濟先生，給毛澤東同志來信，告知有人發(fā)起留法勤工儉學(xué)的消息。于是，新民學(xué)會專門討論了組織會員和湖南青年參加留法勤工儉學(xué)的問題。他們認(rèn)為通過留法勤工儉學(xué)，可以直接研究西歐工人運動的經(jīng)驗，特別是研究十月革命的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)馬克思主義的新思潮，學(xué)習(xí)西方的文化科學(xué)技術(shù)，正是‘向外發(fā)展的一個好機會。從此，毛澤東、蔡和森等同志便著手積極組織，進行赴法勤工儉學(xué)的準(zhǔn)備工 作。”

周恩來

1920年11月7日，22歲的周恩來在南開大學(xué)的恩師嚴(yán)修的資助下，赴法國勤工儉學(xué)。到達巴黎后，他致信嚴(yán)修，稟報辦理入學(xué)手續(xù)之事，并談及歐洲現(xiàn)狀，說：“法受歐戰(zhàn)影響為最大，戰(zhàn)地恢復(fù)舊觀至今日猶不能達百之五六，滿目瘡痍”“物價高貴，失業(yè)者多，勞資階級之爭無或已時，是歐洲執(zhí)政者所最苦耳”。相較于赴日之時，周恩來在思想上成熟了許多。赴歐之后，他廣讀博覽，涉獵各種學(xué)說思潮，以審慎求真的態(tài)度，“對于一切主義開始推求比較”。

鄧小平

1920年，年僅16歲的鄧小平遠渡重洋留法勤工儉學(xué)，進入法國北部的巴耶中學(xué)學(xué)習(xí)。后來，由于局勢動蕩，失去經(jīng)濟來源的鄧小平被迫離開了學(xué)校。在失學(xué)、無業(yè)和饑餓的絕境中，他曾在鋼鐵廠當(dāng)軋鋼工，在飯館做招待員，在建筑工地當(dāng)搬運工，還曾在工廠制作扇子和紙花。5年多的時間里，鄧小平與周恩來、王若飛等結(jié)識，接觸了馬克思主義，逐漸成長為一名堅定的共產(chǎn)主義者和職業(yè)革命家。