【摘要】將《關(guān)雎》作為研究對象，通過對詞曲創(chuàng)作背景的分析解讀，探尋古曲《關(guān)雎》在“水韻”的背景下，展現(xiàn)出生動的人物美、崇高的愛情美和其創(chuàng)造的藝術(shù)價值。古曲《關(guān)雎》采用了我國民族五聲調(diào)式，同時學(xué)習(xí)引用西方先進(jìn)的作曲手法和獨到的音樂語言創(chuàng)作而成。本文旨在分析古曲《關(guān)雎》演唱中技巧的處理和情感表達(dá)的重要性，從而為歌曲更成功的演繹提供相關(guān)思路。

【關(guān)鍵詞】音樂旋律;演唱情感;演唱技巧;曲式結(jié)構(gòu)

【中圖分類號】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、詞曲背景

《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，《關(guān)雎》是《詩經(jīng).國風(fēng)》中的首篇，也稱得上是開篇名義之作?！蛾P(guān)雎》選自當(dāng)時江漢流域一帶的民歌，古人曾評價《關(guān)雎》曰：“樂而不淫，哀而不傷?！薄蛾P(guān)雎》的詩詞寫的很簡練，寫的是一位年輕男子追求愛慕的“淑女”，古代人對于情感的表達(dá)是很含蓄的，這位君子并沒有對這位淑女采用大膽、熱烈的求愛方法，而是通過“琴瑟”“鐘鼓”這些高雅樂器進(jìn)行表白，整首古曲充滿了真摯、純潔的感情。

二、《關(guān)雎》的藝術(shù)分析

（一）淺談古曲《關(guān)雎》中的意蘊以及“水韻”意味

《關(guān)雎》一詩起初的意象有雎鳩的叫聲、黃河、女子的身影，但這幾個意象引發(fā)了男子的思慕之情，屬于觸景生情。首先，風(fēng)景是十分動人的。在壯美的黃河中，有一個美麗的沙洲，沙洲上樹木旺盛、綠草如茵，還有雎鳩悅耳的叫聲，如此美好的景色，怎不令人陶醉？可這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更引人入勝的是，如此美景中還有一位美麗的“淑女”在悠閑地漫步，她唱著動聽的歌，歌聲像雎鳩的叫聲一樣悅耳。此時此景，怎能不令人陶醉呢？其實，《 關(guān)雎》對于“淑女”出場的刻畫，屬于藝術(shù)手法上的典型環(huán)境中的典型人物刻畫，作者在刻畫該環(huán)境中的人物時，使“君子”不自覺地觸景生情，產(chǎn)生了對“淑女”的愛慕之意。這一切都顯得那么自然，渾然天成，如芙蓉出水、清新脫俗。

《關(guān)雎》的歌詞通常來說，往往被理解為字面意思，即有位“君子”追求一位“淑女”，歌詞表達(dá)了他對這位美好的女子真摯的戀慕與傾訴，歌頌的正是周人所重視的男女、夫婦之情，后面所出現(xiàn)的“琴瑟好合”正是周代人民以及后世人民對愛情的一種美好的向往。古琴是中國古代的一種樂器，古琴曲中最有名的有《高山》《流水》《胡笳十八拍》《廣陵散》等。

（二）歌詞內(nèi)容的分析

首句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”告訴我們，這位美好的女主人公在黃河邊悠閑地走著，唱著悅耳的歌，聲音甜美動人，就像雎鳩叫聲一樣好聽，于是引起了男主人公的愛慕之情。對于”關(guān)關(guān)“的解釋，有的說是“雌雄鳥的和鳴聲”，有的說是“鳥叫聲”，還有說是“魚鷹的叫聲”，筆者認(rèn)為，這些解釋都并未理解詩詞的本意。開頭兩句有“起興”的作用，其中前一句話是喻體，后者是本體。用鳥叫聲來襯托女子的美麗動人。那么，既然是描寫美麗動人的女子，為何要用鳥叫聲來襯托呢？因為鳥叫聲是優(yōu)美的，加之在河中一個洲上，只能聽得見聲音，既幽美又神秘。而這位“淑女”美麗端莊，追求者便想象她定然會有一副動人的歌喉，這樣創(chuàng)造了一個幽美神秘的意境，從而也襯托了女主人公的美麗和不可捉摸。對于這樣的女子，定然會引起男子的愛慕，心生追求之意。

三、《關(guān)雎》的演唱處理

（一）《關(guān)雎》的演唱技巧

1.氣氛的烘托與歌詞演唱時的咬字處理

古曲的第一句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，雖然是以強(qiáng)拍起頭，但加了一個弱起記號“p”，所以，在此處應(yīng)該以弱起歌唱，不能有很大的起伏，因為古人對愛戀的情感的表達(dá)是很含蓄的，沒有現(xiàn)代人這么夸張、熱情奔放，所以，演唱時要委婉，在氣息里面起，但同時后背要立住，胸腔打開，上顎打開，在前奏結(jié)束時提前吸好氣，而且第一個“關(guān)”要正確歸韻，一定要歸到言前轍“an”上，發(fā)聲位置就像全身打哈欠時使勁往上走的感覺，甚至可以把聲音多歸一些到鼻腔，使聲音處于一個比較渾厚的狀態(tài)。其實，不止是這兩個字，整個A段都需要用這樣的方法來演唱。因為古人對情感的表達(dá)很含蓄委婉，所以演唱時聲音起伏一定是很平的，不能是大起大落的，要把自己想象成主人公或者詩人。接下來的“窈窕淑女”中窈窕后面的空拍既要體現(xiàn)出來但又不能和“淑女”完全斷開，所以唱“窕”字時要漸弱，偷換一口氣唱“淑女”，要做到聲斷情不斷，心中想象著“淑女”的美好畫面，通過幾個音符穩(wěn)定的上下跳進(jìn)把“窈窕淑女”婀娜多姿的身體線條通過歌唱表現(xiàn)出來。在演唱“君子好逑”時要注意“好”字，“好”比其他音更長且它是由含一個八度的切分音所組成，演唱時要注意音與音之間的連接，不能斷開唱，把握好氣息，否則就沒有了“好”字的韻味，目的是為了深化男子的愛慕之情。因此，這里的八度大跳不能唱的起伏太大，古曲中這樣唱會顯得突兀，好字要保持一個位置唱，一定要在找準(zhǔn)支撐點之后，同時往后咽壁處控制的吸著唱。

2.處理好歌曲高潮部分

接下來是全曲的高潮，以八分音符和二分音符的結(jié)合為主，整體的旋律走向與字音、語調(diào)的走向和語意的突出點相同。唱高潮的時候要把自己完全融入到古曲創(chuàng)設(shè)的意境中，這首古曲的詩詞創(chuàng)作的時間在離我們十分遙遠(yuǎn)的周代，那時人表達(dá)感情是很含蓄的，在心里暗暗的思慕心愛的人，因為太想念，所以想象著自己如何去追求她，用各種方式想要捕獲芳心。這首古曲很靜，但是在靜中流淌著一種情感，最后在高潮中得以宣泄。c句和c1句的力度分別是強(qiáng)和很強(qiáng)，由此可見這個地方需要很強(qiáng)的情感表達(dá)，需要演唱者特別興奮激動，但又不能太突兀的突然冒出來，不能用嗓子喊，要用強(qiáng)有力的氣息支撐把聲音唱到位，特別要注意不能用嗓子喊，嗓子保持放松，嘴唇不能用力，準(zhǔn)備工作都做好以后，再氣沉丹田，用氣息做支撐，瞬間把音唱到位。

3.演唱再現(xiàn)段時立足歌詞，準(zhǔn)確表達(dá)古曲的情感和詞意

最后，演唱“窈窕淑女”時要以一種嘆息的語氣，“女”字的音長要把握準(zhǔn)確，并和后面的空拍配合好，還是要注意音斷情不斷，“鐘鼓樂之”中如果感到氣息不夠用只能在“樂”和“之”中間換氣，這樣使得情緒和聲音更連貫，最后再加上“之”字短暫但令人回味無窮的顫音，同音重復(fù)7拍后結(jié)束B段，為接下來再現(xiàn)段的回歸銜接做鋪墊。

（二）情感的重要性

歌曲表達(dá)能夠深入人心往往與歌唱中的情感表達(dá)密不可分，在音樂世界中，民族聲樂演唱有著獨特的魅力，一首完美的作品不僅需要歌者有好的音色，還需要能將情感融入其中，達(dá)到水乳交融，聲情并茂的境地，使聽眾能夠體會到歌曲的意境，享受一場聽覺盛宴?！蛾P(guān)雎》屬于古曲范疇，它的演唱方式和藝術(shù)歌曲、地方民歌等現(xiàn)代現(xiàn)代歌曲的演唱方式和方法也有很多不同，古人的情感表達(dá)方式是含蓄的、委婉的，現(xiàn)代許多歌頌愛情的歌是熱情的、豪放的，古人和現(xiàn)代人的求愛方式也不同。但不論什么樣的歌曲類型，要想完美地演繹出來都離不開情感和歌唱二者的有機(jī)統(tǒng)一。

五、小結(jié)

這首古曲《關(guān)雎》將古人含蓄克制的愛表現(xiàn)得恰到好處，雖然特別喜愛這位“淑女”，可是這位“君子”卻不敢逾越半步，所以把這份愛深藏心底，在遠(yuǎn)處慢慢欣賞。在趙季平先生創(chuàng)作的《關(guān)雎》這首古曲中蘊含了中國古典文學(xué)的那種雅致的韻律感和新型的民歌創(chuàng)作方式，比如句與句之間那種下行的語調(diào)，“水韻”的表意性功能以及古詩詞與旋律密切結(jié)合的手法。

參考文獻(xiàn)

[1]劉再生.《中國古代音樂史簡述》人民音樂出版社，2006.

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作者簡介：李菁菁（1996—），女，漢族，河南焦作人，在讀碩士，河南大學(xué)音樂學(xué)院，研究方向：中國古代音樂史。