吳歧范

自媒體是指以公民個人為主體傳播者，以現(xiàn)代化、電子化的網(wǎng)絡(luò)手段，向不特定的人群或特定的個人傳遞信息的新媒體的總稱。自媒體應(yīng)用平臺主要包括：微博、微信、百度貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和手機應(yīng)用終端。自媒體以其自由性、即時性、廣泛性的傳播方式對大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、人際交往、價值取向等方面產(chǎn)生了巨大的影響。

一、自媒體對大學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

當(dāng)代大學(xué)生屬于互聯(lián)網(wǎng)的“土著居民”，他們經(jīng)歷了網(wǎng)絡(luò)尤其是自媒體從無到有，從稀缺到普及的發(fā)展過程。自媒體的即時性、開放性、互動性對大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要的影響。

（一）大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效載體

自媒體方便快捷的信息傳播為大學(xué)生提供了與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)資源不同的信息獲取與使用渠道。大學(xué)生通過自媒體的彼此交流，能夠用最快的方式獲得他們所需的文獻(xiàn)資料和信息。足不出戶就能搜索各種學(xué)習(xí)信息，并進(jìn)行各種學(xué)習(xí)交流，這種獲取資源的模式?jīng)_擊著傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念。通過自媒體，學(xué)生可以選擇性地、快速地獲取相關(guān)信息，同時還可以讓相互“關(guān)注”的朋友共享這些信息，在點贊和交互評論中實現(xiàn)交流。

同時，又不得不承認(rèn)自媒體信息在某些方面不及圖書的客觀深邃及社會認(rèn)可度高。是選擇自媒體中大家建議的資源獲取方式引擎，還是按照傳統(tǒng)的方式進(jìn)入圖書館或者尋找老師的幫助，對大學(xué)生構(gòu)成了新的困惑，并影響其學(xué)習(xí)的成效。

（二）對學(xué)習(xí)意識的影響

告別中學(xué)學(xué)習(xí)模式的大學(xué)生，在生活中擁有更多的自主時間。傳統(tǒng)教育模式下的學(xué)生的學(xué)習(xí)意識是被動的，更多根據(jù)老師的安排學(xué)習(xí)，更多參考教材。自媒體時代的自由性和廣泛性，使得大學(xué)生更加偏重于非專業(yè)知識信息的關(guān)注，如重大社會熱點事件、某一社會現(xiàn)象甚至是自己和伙伴的心情、感情的表達(dá)和評論。大學(xué)生可以利用自媒體主動在網(wǎng)絡(luò)中尋求信息，并且將各類信息和觀點進(jìn)行分析、判斷和選擇。

在自媒體環(huán)境下，大學(xué)生一方面被動接受著傳統(tǒng)的課堂專業(yè)知識學(xué)習(xí)，另一方面活躍在各種自媒體平臺;一方面在時間的分配上更多忽略了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，另一方面是即便在學(xué)習(xí)的時候，更信賴和依賴自媒體而不是像以往那樣崇拜老師和書本。

二、自媒體對大學(xué)生人際交往觀念的影響

（一）更加便利快捷的表達(dá)，形成溝通無障礙的思想

自媒體突破了人與人之間面對面交流的局限，在使大學(xué)生與同學(xué)、老師、朋友和親人之間的交流更通暢和頻繁的同時，為大學(xué)生展現(xiàn)并形成了一種新的人際交往方式，由此產(chǎn)生一種新的人際交往理念。近乎百分之百的大學(xué)生使用自媒體軟件微信、微博，刷朋友圈，在頃刻之間就可以和朋友分享自己的位置和心情，并且和短信主動告知類似匯報的形式不同，自媒體完全自主，愿意關(guān)注的朋友主動一刷即可知曉消息，打破了傳統(tǒng)意義上的溝通“羞澀”和“距離”的影響。

（二）虛擬世界導(dǎo)致人際疏離

大學(xué)生更加習(xí)慣運用各類虛擬自媒體界面進(jìn)行思想的溝通和情感的表達(dá)，長期如此，將會造成大學(xué)生因缺乏與現(xiàn)實人物的接觸和交流，導(dǎo)致人際交往能力退化、語言表達(dá)能力下降。部分學(xué)生沉溺于虛幻的人際世界，沉醉于自己的媒體世界，一旦虛擬世界中的人際關(guān)系出現(xiàn)中斷，隨之帶來的失望與孤獨找不到合適的排泄，會導(dǎo)致更多的心理困惑。

三、自媒體對大學(xué)生價值取向的影響

（一）對大學(xué)生自我認(rèn)知的影響

自媒體對作為“搜索引擎的一代”的大學(xué)生的自我認(rèn)知產(chǎn)生了深刻的影響。自媒體的普及在給大學(xué)生帶來便利的同時也存在著使大學(xué)生過度依賴自媒體的風(fēng)險，甚至其主體性逐漸喪失，成為自媒體的奴隸。大學(xué)生在任何時刻都在與手機進(jìn)行“交流”，在虛擬的自媒體交流中形成的認(rèn)知都切實地影響著他們在現(xiàn)實生活中作為社會人的自我認(rèn)知，由此帶來的矛盾對他們思考自身的存在狀態(tài)有著非常大的影響。

（二）對大學(xué)生價值取向的沖擊

曾有研究人員指出自媒體是“5A”媒體，即：任何人（anyone）、任何時間（anytime）、任何地點（anywhere）、任何信息（any information）、任何媒體（any media）。這種5A傳播方式描述了自媒體的自由性和個性化，傳播者沒有任何門檻限制。但自媒體中傳播的信息往往來源于個人，對大學(xué)生而言更多的是與自己經(jīng)歷并不一致、環(huán)境并不相同的多元化信息。如何判斷信息并沒有科學(xué)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。例如“剩女的十大標(biāo)準(zhǔn)”、“女神和女漢子”等微信朋友圈文章的盛行，對大學(xué)生的戀愛觀、判斷標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了巨大的影響。大學(xué)生利用自媒體分享信息、分享快樂，他們更注重自己的個性化需求，更注重自身的價值追求。但也會出現(xiàn)個人主義、拜金主義的傾向。如在自媒體微信朋友圈中常見的“曬富”、“秀恩愛”等。與主流價值觀要求大學(xué)生更多地關(guān)注集體的狀態(tài)，注重集體的利益，樹立一定的責(zé)任意識和理想意識構(gòu)成一定的張力。

自媒體時代大學(xué)生較為便捷地接觸到世界多元文化，這其中包含有大量消極文化，一些垃圾信息、一些未經(jīng)驗證的不嚴(yán)謹(jǐn)信息，無時不沖擊大學(xué)生眼球，特別是在國內(nèi)一些重大節(jié)日和政治活動等敏感時期，西方少數(shù)國家散發(fā)大量與事實相背離的不良信息和評論，讓一些不明真相的青年學(xué)生動搖了社會主義的信念。此外，日常生活中比如類似“老人摔倒該不該扶”、“公交座位該不該讓”等新聞，被一些媒體過分炒作，特別是一些偏激的評論迎合了少數(shù)青年的叛逆心理，既導(dǎo)致了大學(xué)生審美庸俗，使大學(xué)生的人生觀受到侵蝕，造成部分大學(xué)生的價值觀偏離社會主流。

自媒體作為一種雙刃劍性質(zhì)的新媒體，在大學(xué)生中有著普遍的運用。在這種情況下，高校思想政治教育工作者面對自媒體對大學(xué)生思想產(chǎn)生的影響，應(yīng)該如何面對和解決值得深入思考。