劉孟星

◆摘 要：少林拳是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它是中原文化的獨(dú)特資源，博大精深，源遠(yuǎn)流長。千百年來，它一直追求卓越和自強(qiáng)不息；消除暴力、仁愛、維護(hù)正義的騎士風(fēng)度；不驕橫、謙虛求教的寬容精神；忠于君主、維護(hù)社會事業(yè)的愛國主義，構(gòu)成了少林特有的精神和教育價(jià)值。UE。它無疑是培養(yǎng)和教育大學(xué)生民族精神和愛國主義的最佳教材。充分滿足了我國高等教育的需要和要求。本文主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、邏輯歸納法、觀察法和總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析了少林拳在當(dāng)代大學(xué)生課堂教育中的作用。研究表明，少林泉具有培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、提高大學(xué)生身心素質(zhì)、培養(yǎng)大學(xué)生民族精神、培養(yǎng)大學(xué)生終身體育思想、提高大學(xué)生文化素養(yǎng)的教育作用。

◆關(guān)鍵詞：高校教育；少林拳；體育課程

一、少林拳進(jìn)入普通高校體育課程的意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)

“學(xué)禮不練武功，德行不練武功?！痹谡麄€武術(shù)界，特別是在少林拳教學(xué)中，以禪宗為背景，最重要的是武德修養(yǎng)?！暗滦允俏湫g(shù)的第一藝術(shù)”，在少林武術(shù)幾千年發(fā)展的歷史長河中，始終把“教武術(shù)、育人”放在首位，提倡與武術(shù)交朋友、信奉事跡、下體謙卑、幫困窮人等優(yōu)良的道德品質(zhì)。另外，武術(shù)本質(zhì)上是一種技能，少林拳也不例外，而且還包含著廣泛的深奧的技法、技法和原則。這項(xiàng)技術(shù)不僅可以用于非犯罪、武斷、無稽之談，還可以用于保護(hù)國家、維護(hù)正義、消除暴力和善良。此時，武術(shù)的修養(yǎng)是極其重要的。武術(shù)的本質(zhì)特征包括兩個方面，即武術(shù)和武術(shù)道德。優(yōu)秀的攻防技能學(xué)習(xí)和生活的思想品德修養(yǎng)，體現(xiàn)了少林武術(shù)的無窮魅力，同時也展示了中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化。通過練習(xí)少林拳，大學(xué)生不僅可以鍛煉身體，而且可以培養(yǎng)出勤勞、樂于助人、豁達(dá)、勇敢、不知疲倦、勤奮努力等良好的思想品德。

（二）提高大學(xué)生身心素質(zhì)

少林拳有其自身的系統(tǒng)，無論其套路如何，氣功等都是建立在中國古代博大精深、神秘?zé)o窮的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)上，都符合人體的自然代謝、運(yùn)動規(guī)律。少林拳包含“手、眼、身、法、步”來鍛煉身體的各種習(xí)俗節(jié)日和部分活動，加上日常生活的精神需求，能有效地緩解學(xué)生的心理疲勞，使學(xué)生的身心系統(tǒng)得到鍛煉和加強(qiáng)。經(jīng)過大量的實(shí)踐證明，少林拳的外訓(xùn)可以增強(qiáng)身體，增強(qiáng)肌肉和骨骼，使手腳方便，關(guān)節(jié)牢固，提高人體的柔韌性、耐力、速度和力量。少林拳的內(nèi)功訓(xùn)練，可以調(diào)節(jié)精神，調(diào)節(jié)臟腑，疏通經(jīng)絡(luò)。少林拳的許多功法，尤其是身體氣功講授呼吸與體內(nèi)氣血隨著外在動作的調(diào)節(jié)，經(jīng)長期練習(xí)，對人體內(nèi)部的平衡、氣血的調(diào)理、內(nèi)環(huán)境的維護(hù)與人體各器官功能的改善都有良好的作用。以意引導(dǎo)氣，以力促形，以形養(yǎng)神，以神形泉，以性形泉，以拳為心形泉，以心和心形泉。強(qiáng)身健體的好方法必須符合自然規(guī)律，少林拳的內(nèi)功心法充分體現(xiàn)了“天人合一”的思想。長期的少林拳訓(xùn)練，無論是內(nèi)、外，一定會不同程度地提高大學(xué)生的身心素質(zhì)。

（三）少林拳對大學(xué)生樹立終身體育思想的培養(yǎng)

終身體育已經(jīng)成為一種國際性的生活方式。在中國實(shí)施國民健康計(jì)劃的最終目標(biāo)是培養(yǎng)國民終身體育教育的意識和習(xí)慣，提高全民族的體育素質(zhì)。學(xué)校體育是健康規(guī)劃的關(guān)鍵，少林武術(shù)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效手段。

少林武術(shù)與其他學(xué)校不同的原因在于，它更有利于學(xué)生樹立終身體育的觀念。因?yàn)樗哂衅渌绦虿痪邆涞膬?yōu)勢。

（1）少林拳套路簡單易行，對場地和器材的要求不高。少林拳總分中有一句俗話叫“拳擊手們躺著的地方”。因此，有利于大學(xué)生隨時隨地開展體育活動，充分利用自然條件進(jìn)行鍛煉，不受場地條件的限制。

（2）運(yùn)動負(fù)荷適合少林拳，小而有力，無大起伏。常規(guī)運(yùn)動負(fù)荷中等，屬于有氧運(yùn)動。適合處于成長和發(fā)展階段的大學(xué)生進(jìn)行鍛煉。

（3）少林武術(shù)內(nèi)外兼修的運(yùn)動模式，要求內(nèi)外兼修，陰陽平衡，通過實(shí)踐少林武術(shù)套路，了解少林傳統(tǒng)文化，使大學(xué)生身心達(dá)到天人合一。

（4）為了克服少林武術(shù)攻防中的毅力和自衛(wèi)精神，實(shí)踐者首先戰(zhàn)勝的不是對手而是自己。在大學(xué)這一階段，大學(xué)生正處于一個身體旺盛生長發(fā)育的時期。在這一關(guān)鍵階段，運(yùn)用科學(xué)系統(tǒng)的少林武術(shù)健身知識、技能、文化和方法，可以促進(jìn)少林武術(shù)健身活動的健康發(fā)展。發(fā)展可以促進(jìn)他們的思想朝著良好的方向發(fā)展，為終身健康和體育奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、少林拳進(jìn)入普通高校體育課堂的可行性因素

20世紀(jì)90年代以來，我國高等教育的快速發(fā)展，部分原因是中國共產(chǎn)黨中央國務(wù)院制定的科教興國戰(zhàn)略和教育可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。1994年，原國家教育委員會制定了《21世紀(jì)高等教育教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革報(bào)告》。1998年，在北京舉行了兩次“21世紀(jì)高等教育教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革方案”。1999年，中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和國務(wù)院批準(zhǔn)，推動了我國高等教育改革和發(fā)展，促進(jìn)了現(xiàn)代高等教育的建立。制度具有中國特色，增強(qiáng)了高等教育綜合實(shí)力。

85%的學(xué)生認(rèn)為武術(shù)課本內(nèi)容過于僵化，對學(xué)習(xí)興趣不大。希望加強(qiáng)戰(zhàn)斗技能、傳統(tǒng)文化、思想教育等方面的實(shí)踐和講解。武術(shù)課本太空，記憶內(nèi)容不太清楚，學(xué)習(xí)效率不高。90%的老師說武術(shù)教學(xué)中沒有道德思想教育。百分之六十的學(xué)生說，他們?nèi)狈λ枷虢逃?，而且在學(xué)習(xí)武術(shù)后，傾向于“野蠻使用”的片面想法。

三、少林拳進(jìn)入普通高校實(shí)踐的建議

（一）堅(jiān)持特色，擇優(yōu)選擇

由于地理環(huán)境、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式的差異，許多傳統(tǒng)民族體育具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和地方特色。按照“取精除渣”的原則，在繼承和吸收的基礎(chǔ)上，充分挖掘和組織具有民族特色、趣味性和典型民族特色的民族傳統(tǒng)體育，使其科學(xué)地進(jìn)入高校體育課堂。系統(tǒng)化、規(guī)范化，為大學(xué)生身心健康服務(wù)。

（二）擴(kuò)大學(xué)習(xí)和交流

重視民族體育科研工作，提供學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的機(jī)會，在高校舉辦各種形式的民族體育活動和研討會，廣泛交流學(xué)習(xí)，為民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)造健康、廣闊的交流空間。

（三）加快人才建設(shè)和培養(yǎng)

目前，民族傳統(tǒng)體育教育人才嚴(yán)重不足。民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的民族院校要加快對專業(yè)體育人才的教育和培養(yǎng)，培養(yǎng)一支具有一個專業(yè)、多能力的高素質(zhì)的民族傳統(tǒng)體育推廣人才隊(duì)伍。

（四）核心部位力量的訓(xùn)練理念

少林拳因其結(jié)構(gòu)緊湊、體形靈活、步法靈活等特點(diǎn)，具有“打線、打臥?！钡墓δ?，在技術(shù)動作中突出了“打”的要求，在練習(xí)或練習(xí)過程中不需要太多的空間。軌跡是一條直線。它要求該技術(shù)可以在任何時間、任何地點(diǎn)應(yīng)用，以短而有力的力量制服對手。為了使少林拳在一個很小的領(lǐng)域內(nèi)充分發(fā)揮其體力，可以安排少林拳實(shí)踐者在一條直線上進(jìn)行左弓右腳的擊打，也可以采用原地馬步擊打和立樁的力量練習(xí)，使實(shí)踐者能夠體驗(yàn)到傳來的力量變化。下肢踏板后的身體核心區(qū)域。當(dāng)少林拳擊手對徒手狀態(tài)下的核心力量有一個簡單的感知時，他們可以使少林拳擊手進(jìn)行技術(shù)動作與體重的結(jié)合，同時注重少林拳完成動作的速度和連貫性。為了達(dá)到“打瞌睡牛的力量”的效果，身體核心部位的力量是提高打瞌睡牛的力量，但全身肌肉的協(xié)調(diào)也是必不可少的，下肢的爆發(fā)力訓(xùn)練是基礎(chǔ)。沖切軌跡要快速旋轉(zhuǎn)。全身肌肉收縮的力量通過核心力量集中在一點(diǎn)上，使受訓(xùn)者能夠加強(qiáng)身體核心部位的力量訓(xùn)練，嚴(yán)格控制全身肌肉的協(xié)調(diào)。實(shí)現(xiàn)身體與力量的統(tǒng)一。

四、結(jié)語

少林拳是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，在高校體育課上，與其他武術(shù)拳相比，具有一定的資源優(yōu)勢。一是養(yǎng)生健身的作用，二是表演娛樂的作用。其次，河南省作為一個體育大省，在中原地區(qū)有著悠久的文化歷史。少林拳具有中原特色，已成為代表中原乃至中國的形象體育賽事。少林拳是河南省特有的一種拳法。根據(jù)地方課程發(fā)展理論，少林拳應(yīng)以成熟的態(tài)度進(jìn)入普通高校體育課堂。少林拳進(jìn)入普通高校體育課堂，完全符合我國高校體育對當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的需要和要求，能夠體現(xiàn)新課程改革的現(xiàn)實(shí)意義。為弘揚(yáng)民族文化，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，對當(dāng)前高校體育改革也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

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