習近平總書記指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是最深厚的文化軟實力?！蓖瑫r，作出一系列重要論述為傳承和創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引了方向。書法作為漢字的書寫藝術，不但是我們中華民族的五千年文化的結晶之一，而且在世界文化藝術寶庫中也占有著很高的地位。在茫茫的歷史發(fā)展中，書法作為漢字的承載者，既有著思想和文化交流等重大意義，也形成了我國乃至全世界獨有的語言造型藝術。

書法教育，尤其是針對少年兒童的書法教育，是全社會當下需要重點提倡的，學習書法，一方面有著實用性，一手好字作為特長，是孩子立足于社會的利器。另一方面，可以提高孩子的書法鑒賞能力，培養(yǎng)美學情操，促進綜合素質全面發(fā)展。

一、學習軟筆書法還是硬筆書法

在選擇書法教育過程中，首要需要選擇的就是選擇學習軟筆書法還是硬筆書法，社會上一部分聲音說，軟筆書法才是書法藝術的正根，學習軟筆書法才是學習傳統(tǒng)文化。也有一部分聲音說，硬筆書法才是孩子應該學的實用藝術，真正能夠將來在日常工作生活中使用的。筆者認為，其實書法教育不分硬筆軟筆，從書法的根源來說，中國的文字始于黃河中游的“仰韶文化時期”，書法藝術也從甲骨文開始。甲骨文本質上就是一種硬筆書法，所以，選擇學習哪種書法不是重點，書法的重點不是看介質，而是精氣神，是筆法結構，懂得書法藝術的人，用哪種介質都能寫出好看的書法作品，只是軟筆由于其特殊結構，筆承轉折更為流暢寫意。

二、楷書入門還是其他筆體起步

蘇東坡《書說》中指出：“書法，備于正書，溢而為行草，未能正而能行草，猶未能莊語而輒放言，無足道也。”又指出“真（即楷書）生行，行生草，真如立，行如走，未有未能立而能行，未能行而能走者也?！?/p>

作為象形文字，漢字從古文字發(fā)展而來，古文字更像是一種繪畫符號，記錄每日的事情；甲骨文是統(tǒng)一刻在龜及其他獸類骨頭、殼上，記錄、傳遞信息；而秦統(tǒng)一六國后，篆書“書同文”；至兩漢，形成了隸書，書法線條自由，結構不再拘謹，在這樣的背景下，隸書慢慢演變出楷書，行書，草書等字體。然而，在多年以來的實踐中，楷書逐漸成為書法的基礎，因為從社會意義來說，楷書更實用易懂；從書法審美來說，楷書的結構法度更嚴謹、更完善，可以為整體的書寫打下堅實的基礎。現(xiàn)在社會上有一些行書速成甚至草書速成，寫出的字乍一看瀟灑飄逸，然而細一深究筆劃的筆力、間架的結構比例，都是很有問題的，可以說似是而非。所以，筆者認為，要學書法，尤其是青少年學書法，一定要以楷書為基礎，寫好楷書，自身水平高了之后，再去研究行書、草書、隸書、篆書。

三、臨古還是學今

這是在入門時很多人迷惑的問題，我們首先來看看古人如何學習楷書，古人將楷書四大家排名為“顏柳歐趙”，為什么顏體字排在第一位？其實這就是古人修習楷書的順序，顏體較為寬闊厚重，適合入門時練習筆法和占格，同時顏體較為平正，斜勢較少，適合入門。但是顏體練習也有著問題，易字體肥厚，臃腫無力，這時就能體現(xiàn)出顏筋柳骨的意義，柳體筆畫又瘦又硬，可以用來處理顏體肥厚的問題。然而柳體相對于歐體來說結構不夠完美，修習歐體可以讓結構變得優(yōu)美。最后，顏柳歐三種楷書由于是碑刻，會有些呆板，此時練習趙體，可以融入帖子的一些活力。

現(xiàn)代書法家主要有啟功、歐陽中石、劉炳森等大師，目前市面上通用的最流行的主要字體是龐中華、田英章等書法家的字帖。筆者認為，書法入門還是要嚴謹一些，歐體結構較為優(yōu)美，是比較通用的。而田英章是目前的歐陽詢書法藝術研究會會長，還是國務院特約書寫員，其字體比較標準，可以較好的起到文字藝術傳播的作用。而龐中華取材于瘦金體等古代字體，很有個性，字比較寬扁，運筆動作大，奔放豪邁。這些字帖大多通過透明紙、臨凹格和輔助格等方式，筆者認為，這些輔助方式其實作為入門有著一些效果，但是書法的本質還是要考思考和感悟，從中悟出筆法和間架結構，才能真正寫好字，如果只是單純的描而不思考，那就是照貓畫虎，最終走不出初學者的范圍。

在自由練習者選擇字帖時，還是需要看自己的愛好心性，如果想要在書法藝術上有更高造詣，就應該遵循古法；如果偏重實用，就可以臨一臨現(xiàn)在名家的字帖，也可以看看視頻資料。如果性格比較中規(guī)中矩，那就選擇歐體，如果較有個性，可以打好筆法基礎后練一練氣勢磅礴的一些大家字體。而在日常的青少年入門書法教學中，作為打基礎階段，還是要以權威字帖比如顏勤禮碑或者田英章等成型字帖中的筆劃和間架結構作為重點教學內容。

最后，還是要根據習總書記說的：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。每位書法教育者愛好者都應該堅定文化自信，為書法藝術這一傳統(tǒng)文化的傳播盡一份力。

作者簡介

于光銳，天津市中國硬筆書法協(xié)會會員。