吳亞蘭
◆摘 要:新課程標(biāo)準(zhǔn)更加注重突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),情感體驗(yàn),探究發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新能力,充分體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。在這樣的教育背景下,情境教學(xué)正是適應(yīng)目前我國(guó)新課程改革的一種非常有效的教學(xué)模式。在道德與法制的課堂上運(yùn)用情境教學(xué),讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。本文根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐,重點(diǎn)研究了道德與法治課堂創(chuàng)設(shè)的途徑。
◆關(guān)鍵詞:情境教學(xué);道德與法治;實(shí)效性;有效;教學(xué)模式
新課程改革之后的品德課堂就是一個(gè)展示生活、探討生活的課堂。生活化的課堂教學(xué)模式,注重構(gòu)建創(chuàng)設(shè)生活情境式的導(dǎo)入(感悟)——情境探究式的課堂活動(dòng)(分析)——回歸生活的評(píng)價(jià)(審視與升華)的教學(xué)過(guò)程。顯然,平淡無(wú)奇的課堂教學(xué)模式已經(jīng)適應(yīng)不了當(dāng)前的道德與法治課堂教學(xué)。那么,在新的教學(xué)形式下,如何激發(fā)學(xué)生的好奇心,引起他們情感上的共鳴,從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性呢?筆者嘗試著在道德與法治課堂上引入情境教學(xué)模式,進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),以此刺激學(xué)生思維的興奮點(diǎn),提高課堂的教學(xué)效率。
那么,什么是情境教學(xué)模式?情境教學(xué)模式是指教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、獲得經(jīng)驗(yàn)、提高能力、升華情感的一種教學(xué)模式。那么什么是情境創(chuàng)設(shè)?是指在備課或上課過(guò)程中,根據(jù)相關(guān)理論,依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,創(chuàng)設(shè)一個(gè)師生互動(dòng),有情有趣的適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。在情境中激起學(xué)生的好奇心,喚起強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。那么如何進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)呢?筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為情境創(chuàng)設(shè)可以從以下幾個(gè)方面入手。
一、利用實(shí)際生活,創(chuàng)建情境
建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是情境化的,課堂教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的或接近于真實(shí)的、具有豐富資源的學(xué)習(xí)情境被看成實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的關(guān)鍵。現(xiàn)實(shí)生活情境所提供的直觀生動(dòng)的形象能有效地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,喚醒學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),也容易與原有的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生互動(dòng)。
例如,在教學(xué)一年級(jí)《我不拖拉》一課時(shí),筆者利用多媒體創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)生活情境來(lái)激活學(xué)生已有的生活體驗(yàn)。筆者先讓學(xué)生回憶一下自己日常生活中拖拉事例,學(xué)生列舉完他們的事例后觀看一段欣欣生活片段的視頻。視頻內(nèi)容:早上,鬧鐘已經(jīng)響了,欣欣卻依然蒙頭大睡,無(wú)論媽媽如何叫,也無(wú)濟(jì)于事。緊趕慢趕,她還是遲到了;第一節(jié)課下課,組長(zhǎng)收作業(yè),欣欣交不上來(lái),原來(lái)她昨晚的作業(yè)沒(méi)有寫(xiě)完;晚上放學(xué)回家,欣欣卻想著時(shí)間還早,等看完自己喜歡的動(dòng)畫(huà)片再寫(xiě)作業(yè);晚上九點(diǎn),可欣欣的作業(yè)依然沒(méi)有完成,她邊打呵欠邊寫(xiě)作業(yè),竟然在趴桌邊睡著了。筆者在這里適時(shí)地追問(wèn):“你想成為這樣的欣欣嗎?若你是她的同學(xué),你想給她提出什么建議?”同學(xué)們身上或多或少的帶有一些欣欣的影子,在大家提建議的時(shí)候,也促成了學(xué)生進(jìn)行反思:自己如何改掉拖拉的壞毛?。繌亩鴺?shù)立珍惜時(shí)間的意識(shí)。
道德與法治課堂的內(nèi)容來(lái)源于生活,創(chuàng)設(shè)生活情境,不僅能夠提起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,而且能夠引發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生意識(shí)到課本源自于生活,從而自覺(jué)樹(shù)立理論聯(lián)系實(shí)際的意識(shí)。
二、利用故事,創(chuàng)設(shè)情境
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂已經(jīng)改變了原有的教學(xué)模式。教師既是導(dǎo)演也是演員,學(xué)生可以是導(dǎo)演,更可以是演員,而且是這部戲的主角,師生共同上演一部輕喜劇。正如海菌茲.雷曼麥所說(shuō):“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理比直截了當(dāng)提出更能讓人們所接受。”愛(ài)聽(tīng)故事是小孩子的天性,教師可以用生動(dòng)有趣的故事去感染學(xué)生,去引起他們情感上的共鳴。
在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《堅(jiān)持才會(huì)有收獲》這一課時(shí),筆者講述了王羲之練字的故事:王羲之是我國(guó)晉代的大書(shū)法家,人稱“書(shū)圣。紹興市西街戒珠寺內(nèi)有個(gè)墨池,相傳就是他的洗筆的地方。王羲之7歲練習(xí)書(shū)法,勤奮好學(xué)。他每天坐在池子邊練字,不知寫(xiě)完了多少墨水,寫(xiě)爛了多少筆頭,每天練完字就在池水里洗筆,天長(zhǎng)日久,清澈的池水變成了墨色。為了練好書(shū)法,他在書(shū)房?jī)?nèi),院子里,大門邊甚至廁所的外面,都擺著凳子,安放好筆,墨,紙,硯,每想到一個(gè)結(jié)構(gòu)好的字,就馬上寫(xiě)到紙上。學(xué)生聽(tīng)完這個(gè)故事后陷入沉思,成功并不是天上掉下來(lái)的,它是需要堅(jiān)持不懈的付出才會(huì)得到,要努力做一個(gè)有目標(biāo)、有毅力的人。
本身教師在課堂上一直講述堅(jiān)持這個(gè)話題,比較枯燥。引入這個(gè)有趣的故事后,學(xué)生的興趣濃厚,從而促使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的渴求,進(jìn)而積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)中去。
三、情境表演,寓教于樂(lè)
《品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:通過(guò)情景模擬、角色表演等活動(dòng),可以讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中,某些內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法或難以讓學(xué)生身臨其境去體驗(yàn)學(xué)習(xí)的,這就需要教師有目的地去創(chuàng)設(shè)某種情境,使學(xué)生經(jīng)歷仿真性的演習(xí)。
例如在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《不做小馬虎》時(shí),即興進(jìn)行了下面的情境表演。
師:同學(xué)們,我們都知道自己的事情自己做,好孩子是不會(huì)給爸爸媽媽添麻煩的。那要是上課了,發(fā)現(xiàn)自己書(shū)本忘帶了,你會(huì)怎么辦?
生1:和同桌一起看。
生2:提前向老師承認(rèn)錯(cuò)誤。
生3:提醒自己下次不能忘帶了。
生4:打電話給媽媽,讓她趕快送來(lái),上課要用的,不然老師會(huì)批評(píng)。
師:那好,我就當(dāng)一回你們的媽媽,我們把這個(gè)情景再現(xiàn)一下,好不好?
生:媽媽,我昨晚忘把語(yǔ)文書(shū)放在書(shū)包里了,第二節(jié)是語(yǔ)文課,你能不能把書(shū)送來(lái)???
師:媽媽在上班啊,媽媽馬上還要開(kāi)會(huì),你和老師說(shuō)一下。
生:媽媽,沒(méi)書(shū),老師肯定會(huì)批評(píng)我的。
師:好,好。我知道了,我馬上請(qǐng)假回家。
(師表演:匆匆忙忙向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假,出門一看,下雨了,哪管得了會(huì)不會(huì)淋濕,頂著包著急地打車回家,心里想著:一定要趕在第二節(jié)課之前把書(shū)送到學(xué)校,我孩子還在等著呢!嘴里不停地催促師傅快點(diǎn)開(kāi)?;氐郊遥钡卣視?shū),慌慌張張地碰到了桌腿,哪里會(huì)理會(huì)疼痛,拿上書(shū)向孩子學(xué)校跑去……)
師:寶貝,媽媽把書(shū)送來(lái)了。
生:(仔細(xì)地打量著媽媽)媽媽,沒(méi)想到我的馬虎,給你帶來(lái)這么多的麻煩,我再也不會(huì)了。
……
老師借用學(xué)生的“錯(cuò)誤”,將錯(cuò)就錯(cuò),即興進(jìn)行了模擬表演,引起學(xué)生再次思索,課堂上峰回路轉(zhuǎn)。因?yàn)榍榫潮硌?,課堂變得有趣了,學(xué)生自然對(duì)這節(jié)課有著獨(dú)到的體驗(yàn)。
四、操作演練,設(shè)置情境
在道德與法治課堂上,教師圍繞著教學(xué)中心,引導(dǎo)學(xué)生觀察一些圖片,接觸一些實(shí)物,進(jìn)行一些小操作和小實(shí)驗(yàn)。這不僅能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),還能夠促進(jìn)學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化。
例如在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《我是一張紙》時(shí),在講述如何節(jié)約用紙,變廢為寶時(shí),課堂上可以利用課前準(zhǔn)備的材料盒子(盒子里有:廢紙、紙杯、色彩不一的絲線、訂書(shū)機(jī)、棍子、蝴蝶結(jié)、報(bào)紙、棉花等等),讓學(xué)生動(dòng)起手來(lái),把這些我們眼中視為廢品的東西,通過(guò)自己的巧手,讓它們變?yōu)閷?。學(xué)生們立即動(dòng)起來(lái),有的將廢紙訂在一起變成了可以利用的草稿本;有的將報(bào)紙重新剪裁成裙子,為她的芭比娃娃做了件新衣裳,腰間還用了蝴蝶結(jié)做點(diǎn)綴;有的用絲線將紙杯進(jìn)行不規(guī)則的纏繞,把它做成了筆筒……一個(gè)個(gè)精美的作品在他們的手中誕生。通過(guò)自己的親身實(shí)驗(yàn),讓節(jié)約環(huán)保意識(shí)深刻的扎根在他們的心中。
教師將這節(jié)課的節(jié)約環(huán)保知識(shí)融入到這個(gè)“變廢為寶”的實(shí)驗(yàn)中,不僅提高了學(xué)生的課堂參與度,也激起了他們的興趣,讓他們更好地參與課堂教學(xué)中來(lái)。
我們的課堂應(yīng)當(dāng)是面向?qū)W生生活的課堂,是走入學(xué)生生活的課堂。隨著課程改革的不斷深入,教師也要審時(shí)度勢(shì),想方設(shè)法去創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,進(jìn)而,提高思想覺(jué)悟,提高課堂實(shí)效,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的理想效果。
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