閔鑫靜
◆摘 要:女性話語作為中西方女性群體所一直追求的話語體系,隨著女性解放運(yùn)動的開展,女性話語體系的構(gòu)建在文學(xué)行業(yè)被一直嘗試,其中男性作家的文學(xué)創(chuàng)作對于推動女性話語權(quán)發(fā)展起到了推動作用。莫言的作品《紅高粱家族》中就是以女性形象為主人公,為構(gòu)建女性話語起到積極作用。
◆關(guān)鍵詞:莫言;《紅高粱家族》;女性形象;女性話語
一、前言
《紅高粱家族》中的女主人公戴鳳蓮,雖然是農(nóng)村女性,但是她活潑、果斷、潑辣,勇于追求愛情,同時又使之升華為家國大愛。戴鳳蓮灑脫、豪爽,在經(jīng)歷了種種考驗(yàn)之后,不放棄對國家的熱愛,最終以身殉國,是一個與封建思想斗爭的女英雄。通過這樣一位女性形象的塑造,顯示了莫言的女性意識,為爭取女性話語做出的努力。
二、戴鳳蓮形象分析
1.富有浪漫主義色彩
戴鳳蓮的個性是解放的,具有獨(dú)立精神。莫言在《我為什么寫紅高粱》中也說到:“雖然我在作品中塑造了戴鳳蓮這個鮮紅而豐滿的女性形象,但是現(xiàn)實(shí)生活中,我是不了解女性的,戴鳳蓮實(shí)際上是我想象出來的。雖然小說中的女性形象與現(xiàn)實(shí)中的女性形象具有一定區(qū)別,但是他們吃苦耐勞的精神,富有浪漫主義精神的特點(diǎn)是相似的?!?/p>
戴鳳蓮敢說、敢想、敢做的特點(diǎn)正是體現(xiàn)了她的浪漫主義情懷。已為人妻的戴鳳蓮與余占鰲在生命力旺盛的高粱地里相愛了,戴鳳蓮這種勇于追求愛情,用自己的貞潔去打擊封建勢力的行為,體現(xiàn)了她的敢作敢為與敢愛敢恨,這難道不是一種極致浪漫嗎,她正是以這種浪漫之情反擊傳統(tǒng)封建思想。
而戴鳳蓮的人生是一部傳奇佳話,甚至連她的死都充滿了浪漫主義色彩。在臨死之前,戴鳳蓮仰天說到“天啊,你寬恕了我吧!”戴鳳蓮是熱愛生命的,她向往生命,而對死亡是排斥的,她感恩著生命,敬畏著死亡。生命給了戴鳳蓮兒子、情人、財富以及三十年的生活,她肯定自己的價值,勇于張揚(yáng)個性,對自己自由與勇敢的行為感到自豪。但是戴鳳蓮在臨死之際與“老天”的對話同時可以發(fā)現(xiàn),她是彷徨與掙扎的,以此也可以展現(xiàn)她的浪漫色彩。
2.富有智慧與善良
戴鳳蓮在作品開始就展現(xiàn)出了高度的智慧,因?yàn)橛嗾荐棜⒑渭腋缸?,?dǎo)致戴鳳蓮被懷疑,在回門過程中被帶走審訊,突如其來的審訊并沒有讓戴鳳蓮慌張,反而是鎮(zhèn)定自若的通過裝瘋賣傻以及喪夫墜驢的機(jī)智措施,不僅免除了自己的懷疑,同時還利用土匪花脖子保護(hù)了余占鰲。在單家父子死亡之后,戴鳳蓮就說了單家的燒酒坊生意,在管理過程中,通過包子贏得工人信賴,通過干爹維持產(chǎn)業(yè)順利開展,同時又善于使用周密的計(jì)劃與機(jī)制的語言獲得大家的努力工作。在經(jīng)營過程中,與燒酒工羅漢大爺共同探索,最終順利研發(fā)出了更為先進(jìn)與精準(zhǔn)的勾兌技術(shù),釀成了特色酒三十里紅,最終占領(lǐng)了大部分市場。通過這一系列的是內(nèi)容都可以發(fā)現(xiàn),戴鳳蓮是富有智慧的。
而戴鳳蓮的善良主要是體現(xiàn)在燒酒工羅漢大爺被抓走時,她跪倒在地,對著混合著血液的酒壇磕了幾個頭,表現(xiàn)出她對劉羅漢的同情與悲傷;另外,在戀兒母女遇害之后,戴鳳蓮?fù)纯拗鵀槠洳潦弥碜?,體現(xiàn)出了她的博愛與豁達(dá)。
3.具有大義凜然的民族精神
戴鳳蓮自身就是散發(fā)著女性慈愛的光輝的,這種慈愛不僅表現(xiàn)在她對家人、對生活的熱情,同時還表現(xiàn)出了她對生長中的高粱地、故鄉(xiāng)高密甚至整個民族與國家的熱愛。所以當(dāng)日本人侵占高密、侵占中國這片生養(yǎng)她的土地時,她表現(xiàn)出了女性少有的民族精神。她對日本鬼子是痛恨的,她仇視著日本人,這也是戴鳳蓮成為民族抗日英雄的本性所使。
戴鳳蓮對家人,簡單來說,對余占鰲的愛實(shí)際上是與封建倫理相違背的,但是他仍然勇于追求這份愛,在高粱地與余占鰲相愛;戴鳳蓮愛燒酒工劉羅漢,當(dāng)劉羅漢被日本人凌遲之后,進(jìn)一步加深了她對日本人的仇恨之情。戴鳳蓮?fù)瑫r熱愛她的生活,她熱愛刺繡、熱愛女工。梳頭的頭油、裹腳的長布、繡花的針線與剪刀,這些女性熱愛的東西戴鳳蓮?fù)瑯右彩窍矏鄣?,在與鄰居家的姐姐及妹妹共同成長的少年時期,戴鳳蓮是充滿熱愛的。但是在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,作為一位女性,雖然她不具備能力參與前線戰(zhàn)爭,但是卻樂意做一位相夫教子的傳統(tǒng)女性形象,抑制自己的復(fù)仇之前,而是自愿犧牲,她能同意她唯一的兒子參與抗日戰(zhàn)爭,正是體現(xiàn)了她的愛國之情與民族精神。
戴鳳蓮是深明大義的,在國家危難面前犧牲了自己的怨恨,同意冷隊(duì)長與余占鰲聯(lián)手抗日,而她居于后線為前線的余占鰲及抗日隊(duì)伍制作食物,以女性柔軟的肩膀擔(dān)當(dāng)起了龐大抗日隊(duì)伍的糧食供應(yīng),但是正當(dāng)戴鳳蓮在抗戰(zhàn)后線奉獻(xiàn)自己的過程中,卻被日本鬼子的槍彈擊中,糧食隨著她的倒下而散落了一地。而這些滾落的拤餅也正是展現(xiàn)出了戴鳳蓮勇于抗?fàn)幍墓鈽s形象。戴鳳蓮的死充滿了詩意,混合著高粱氣息她回憶了自己充滿傳奇色彩的一生。
三、結(jié)束語
雖然作品內(nèi)容有限,但是卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,從不同的角度分析不同的作品,能夠體會不同的感受。在莫言的《紅高粱家族》中所塑造的豐滿鮮紅的戴鳳蓮這一女性形象實(shí)際上需要被深刻反思,包括傳統(tǒng)文化、女性意識及女性話語權(quán)。通過對戴鳳蓮形象的刻畫,展現(xiàn)了莫言支持女性、尊重女性的思想,為進(jìn)一步爭取女性話語權(quán)起到推動作用。
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