崔明巍 李飛
中圖分類號(hào):D920.4? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.12.267
互聯(lián)網(wǎng)作為人類科學(xué)的重大發(fā)明和社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,集中反映并融合了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的多元現(xiàn)象和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一方面,科技必然帶來現(xiàn)代生活方式的質(zhì)變,網(wǎng)絡(luò)為社會(huì)大眾提供了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活并存的“平行時(shí)空”。另一方面,網(wǎng)絡(luò)相對(duì)來說屬于新興事物,仍然會(huì)遵循前進(jìn)性與曲折性道路的哲學(xué)規(guī)律和從成長發(fā)展到成熟的自然經(jīng)驗(yàn)。因此,網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)上是時(shí)代發(fā)展的積極結(jié)果,并被認(rèn)同和接受成為革命性的現(xiàn)代生活方式。但是,歷史刻度下的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展必然會(huì)有社會(huì)阻礙甚至是倒退。在多種因素的催生下,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)偏離了其本質(zhì)傳媒功能,色情、暴力等涉法內(nèi)容出現(xiàn)、以直播平臺(tái)為工具進(jìn)行背后非法交易的事件頻發(fā)等這些現(xiàn)象,反映了網(wǎng)絡(luò)直播的畸形發(fā)展,沖擊和顛覆了社會(huì)的普世價(jià)值和道德標(biāo)準(zhǔn)。所以,網(wǎng)絡(luò)直播的規(guī)范化和法治化迫在眉睫,不僅要考慮到傳統(tǒng)的立法和執(zhí)法層面的法律規(guī)制,也要考慮到網(wǎng)絡(luò)直播在市場控制下的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程,在市場和法治的博弈中完成網(wǎng)絡(luò)直播的規(guī)范性變革。
網(wǎng)絡(luò)直播的發(fā)展雛形即是以美女主播為內(nèi)容的視頻播送,這種傳統(tǒng)模式下網(wǎng)絡(luò)直播迅速興起并引人關(guān)注的重要原因就是“美女”的噱頭。網(wǎng)絡(luò)直播在各方因素的化合作用下,出現(xiàn)了全民直播的形式。這種形式內(nèi)容廣泛,可以用“泛生活化”一詞總結(jié),包括吃飯、健身、唱歌、戶外旅行等各式各樣的內(nèi)容。
(一) 概念界定
網(wǎng)絡(luò)直播這個(gè)概念本身屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展或現(xiàn)代科技專業(yè)領(lǐng)域的詞類,并且更多的是由新聞與傳媒等學(xué)科進(jìn)行研究。根據(jù)相對(duì)權(quán)威的中國廣播網(wǎng)所給的定義,即網(wǎng)絡(luò)直播是流媒體技術(shù)的高級(jí)應(yīng)用,借助專用系統(tǒng)和寬帶網(wǎng)絡(luò),通過信號(hào)傳遞觀看實(shí)時(shí)視頻等信息。同時(shí)研究人員也給出了具體概念,即“廣義來說,網(wǎng)絡(luò)直播吸取和延續(xù)了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),利用視訊方式進(jìn)行網(wǎng)上現(xiàn)場直播,將產(chǎn)品展示、對(duì)話訪談、網(wǎng)上測(cè)評(píng)等內(nèi)容現(xiàn)場發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)上,通過這種途徑加強(qiáng)活動(dòng)現(xiàn)場的推廣效果;狹義來說,網(wǎng)絡(luò)直播是高互動(dòng)性視頻娛樂,這種直播通常是主播利用視頻錄制工具,在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上,直播自己唱歌、玩游戲等活動(dòng),而受眾可以通過彈幕與直播互動(dòng)交流或通過虛擬禮物進(jìn)行打賞。” 其中狹義的概念界定,其實(shí)就表現(xiàn)為當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)形式。
(二)分類
1.按照直播形式分兩種:一種是以主播的活動(dòng)軌跡為中心,主播扮演主持人的角色,圍繞主持人或者某一事情和話題進(jìn)行閑聊、討論。一種是以事物、事件為中心的直播,這種直播以實(shí)時(shí)共享和傳輸現(xiàn)場情形為主要目的,大多是新聞事件、新鮮事物或大型活動(dòng)為主要內(nèi)容。
2.按照直播內(nèi)容來分可以分為三類:傳統(tǒng)的美女秀場、游戲競技類直播和泛生活化直播。
3.按照直播媒介來分,可以分為文字傳輸、視頻分享和直播平臺(tái),這種分類結(jié)果伴隨著科技的進(jìn)步衍生不同形式而界定。
4. 按照信號(hào)來源來分,可以分為轉(zhuǎn)播信號(hào)和直播信號(hào)。
(三)網(wǎng)絡(luò)直播的效用
1.傳媒工具。首先,網(wǎng)絡(luò)直播是時(shí)代和科技的產(chǎn)物,其最原始和最本質(zhì)的形式是人類改造世界的積極成果,初衷在于革新社會(huì)生存和生活方式。其次,網(wǎng)絡(luò)直播還是一種傳媒的角色扮演。其本質(zhì)內(nèi)容就是信息的發(fā)生和傳遞。
2. 法治化功能。網(wǎng)絡(luò)直播作為信息傳遞的途徑,必然涉及社會(huì)生活的許多方面和領(lǐng)域,法治也不例外。
我們以庭審直播形式為例,論證網(wǎng)絡(luò)直播的法治化功能。在法治維度下,庭審直播作為一種新穎的審判公開形式,集中體現(xiàn)了傳媒與司法之間的二元互動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)直播中,證據(jù)材料得到充分質(zhì)證、控辯雙方真正在可視化的監(jiān)督下實(shí)現(xiàn)平等對(duì)抗、定罪量刑公開透明化、當(dāng)事人各方權(quán)利得到充分行使等等,而這些優(yōu)點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)與傳媒的介入分不開關(guān)系。
網(wǎng)絡(luò)直播在新時(shí)代背景下的發(fā)展,難免會(huì)受到資本力量的沖擊和市場規(guī)律的約束,一旦涉及金錢價(jià)值和商業(yè)利益,人性就會(huì)暴露貪婪的缺點(diǎn)。
(一)直播亂象
事情的整體性必然整合了個(gè)體的多樣性和特殊性,網(wǎng)絡(luò)直播的井噴式向前發(fā)展,忽略了其橫向擴(kuò)展,即網(wǎng)絡(luò)直播的過快發(fā)展導(dǎo)致過多的追求行業(yè)的影響力和市場號(hào)召力,沒有完全的配套機(jī)制來保障飛速發(fā)展帶來的困境解決辦法。因此,網(wǎng)絡(luò)直播的畸形發(fā)育導(dǎo)致整個(gè)市場環(huán)境受到污染,那些直播亂象像是垃圾一樣影響大眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播的社會(huì)評(píng)價(jià)和消費(fèi)觀念。主要表現(xiàn)為,“偽慈善事件”“直播造娃娃、性交易等不雅內(nèi)容”還包括直播殯儀火花、色情舞蹈等違反公序良俗和法律擦邊行為。
(二)機(jī)理分析
機(jī)理分析是通過對(duì)系統(tǒng)內(nèi)部原因的分析研究,從而找出其發(fā)展變化規(guī)律的一種科學(xué)研究方法。
1.市場化產(chǎn)生的資本風(fēng)暴。正如網(wǎng)絡(luò)直播一樣,本身的科技性客觀上屬于人類工業(yè)文明和科學(xué)探索的向度,但就像其他產(chǎn)業(yè)或領(lǐng)域一樣,一旦被資本所感染便讓人不寒而栗。然后,隨著資本注入而形成的行業(yè)格局慢慢成型,資本的穩(wěn)固導(dǎo)致的就是以其為基礎(chǔ)的經(jīng)營性策略競爭,整個(gè)行業(yè)內(nèi)部便開始個(gè)體化的野蠻生長。
2.社會(huì)失范和心理驅(qū)使。按照古典自然法學(xué)派的觀點(diǎn),他們先驗(yàn)的認(rèn)為人基于理性而遵守一定的自然法則,無論人的自然狀態(tài)是和諧還是戰(zhàn)爭的。而網(wǎng)絡(luò)直播的亂象就是社會(huì)失范的直接體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)直播畸形發(fā)展產(chǎn)生的直播亂象就是社會(huì)發(fā)展的一種越軌行為,本身處于成長期的行業(yè)特征加上沒有正式的規(guī)范,零星分散的獨(dú)立化失去了對(duì)社會(huì)規(guī)范和道德倫理的真誠信仰和崇尚,導(dǎo)致行業(yè)缺乏凝聚力和鮮活力。
(三)整治困境
網(wǎng)絡(luò)直播的未來發(fā)展必然需要對(duì)直播亂象的清除與整治,但是目前的解決機(jī)制尚不能達(dá)到此種效果。
1.不可預(yù)期性。上文提到,網(wǎng)絡(luò)直播的井噴式發(fā)展,導(dǎo)致直播門檻低,主播職業(yè)素養(yǎng)和自我約束程度不同。由于沒有前置性的質(zhì)量把控,隨著眾多直播主體和直播內(nèi)容的擴(kuò)大和豐富,網(wǎng)絡(luò)直播尤其是內(nèi)容方面面臨著潛在的危險(xiǎn)。
2.法律擦邊化。許多主播都會(huì)通過暴露的衣著、性感的舞蹈等方式獲得關(guān)注和禮物打賞,一些直播平臺(tái)甚至簽約國外美女主播博得觀眾消費(fèi)。這種擦邊行為往往讓執(zhí)法陷入困境。
網(wǎng)絡(luò)直播作為現(xiàn)代發(fā)展的產(chǎn)物,客觀評(píng)價(jià)其特點(diǎn)為一把雙刃劍。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播的法治監(jiān)管需要兼顧其自身發(fā)展規(guī)律和法律層面規(guī)則。
(一) 法治監(jiān)管
網(wǎng)絡(luò)直播存在的直播亂象實(shí)質(zhì)上就是社會(huì)失范的具體體現(xiàn),對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播的法治監(jiān)管相對(duì)沒有具體和專門的法律規(guī)定,只是按照其他相關(guān)的法律援引和適用。同時(shí),違法成本相對(duì)較低,這使得完善的法治監(jiān)管及時(shí)跟進(jìn)。
1.行政管理。毋庸置疑,政府監(jiān)管對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播尤其重要,它集中了審批權(quán)、執(zhí)法權(quán)和監(jiān)督權(quán)等職能,并且具有基層和廣泛的監(jiān)管力量。根據(jù)《中華人民共和國人民警察法》第6條的規(guī)定,人民警察應(yīng)當(dāng)依法履行監(jiān)督管理計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)的安全保衛(wèi)工作的職責(zé)。但是,網(wǎng)絡(luò)警察的監(jiān)管范圍是互聯(lián)網(wǎng)整個(gè)抽象場域,內(nèi)容廣泛和多變。因此,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播的監(jiān)管成本較高,不能面面俱到。
2.行業(yè)自律。社會(huì)規(guī)則體系理論認(rèn)為,“人類行動(dòng)者既是社會(huì)規(guī)則體現(xiàn)的創(chuàng)制者,又是其負(fù)載者?!?對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播來說,網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者應(yīng)該承擔(dān)一定的義務(wù)和責(zé)任。
3.社會(huì)監(jiān)督。正如貝克爾所說,“規(guī)范的知曉本身是一個(gè)積極的推動(dòng)行為,需要有人來揭發(fā)越軌行為并引起公眾的注意,規(guī)范的執(zhí)行才會(huì)成為可能。” 社會(huì)群體的力量可以恰如其分的利用,大眾的監(jiān)管是有效的、大范圍的,并且實(shí)施成本較低,投入與產(chǎn)出比較高。社會(huì)監(jiān)督要有與之配套的完善措施,比如民意表達(dá)途徑、信息反饋機(jī)制等等。
(二)市場與法治的博弈
以網(wǎng)絡(luò)直播亂象中的女主播案為例,按照我國法律規(guī)定,通過制作、傳播淫穢物品牟利,金額達(dá)到1萬元以上即構(gòu)成了犯罪,處3年以下有期徒刑,數(shù)額達(dá)到5倍以上25倍以下,則處3-10年有期徒刑。從法律要義的角度而言,對(duì)制作傳播淫穢物品牟利的網(wǎng)絡(luò)女主播依法進(jìn)行懲戒,是對(duì)女主播傳播網(wǎng)絡(luò)淫穢物品案的依法查處和懲戒。網(wǎng)絡(luò)女主播制作傳播淫穢視頻被依法查處懲戒,是罪有應(yīng)得。但俗話說,一個(gè)巴掌拍不響,如果網(wǎng)絡(luò)女主播參與制作了淫穢視頻,如果不上傳,或者上傳后立即被有關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)主管單位和監(jiān)管部門刪除,至少不會(huì)造成如此惡劣的社會(huì)影響。
如果按照法律規(guī)定,這種行為實(shí)在難逃傳播淫穢制品幫兇的嫌疑,而其審核把關(guān)方面的失職失責(zé)也是難辭其咎。但是,在資本環(huán)境下,市場更多的考量因素是經(jīng)濟(jì)價(jià)值,人的自私被無限放大。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)來說,他們只是直播媒介并不是直接的涉事主體。按照法理分析,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)必須承擔(dān)一定的審查義務(wù)和責(zé)任承擔(dān),而這種義務(wù)在利益選擇面前被退居其次。因此,二者的平衡與博弈中,合適的契機(jī)和中間值是我們所要慎重考慮的,同時(shí)也是治理策略的關(guān)鍵。
網(wǎng)絡(luò)直播作為一種特殊的傳播形態(tài),具有強(qiáng)大的生命力和獨(dú)有的影響力,不會(huì)壓制甚至取代其他任何媒體形式,必將在科技發(fā)展與市場需求的交互下呈現(xiàn)獨(dú)特的傳媒發(fā)展態(tài)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)直播亂象是曲折發(fā)展的一種形態(tài),考驗(yàn)著其監(jiān)管力度和規(guī)范方式。同時(shí),這種有效的法治監(jiān)管必須考慮市場化的因素。網(wǎng)絡(luò)直播處在市場發(fā)展的生態(tài)環(huán)境中,遵循著市場系統(tǒng)內(nèi)部的運(yùn)行軌跡和發(fā)展規(guī)律。對(duì)于實(shí)現(xiàn)其規(guī)范發(fā)展的終極目標(biāo)來說,兩種不同的矯正方式即法治規(guī)范和市場自我凈化,沒有正確之分,只有合適之說。因此,市場和法治對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播未來的預(yù)期規(guī)范發(fā)展是并行不背的,兼顧市場規(guī)律,在法治的框架中實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)直播的目標(biāo)。
蔡靈.2016-2020年中國網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)深度調(diào)研及投資前景預(yù)測(cè)報(bào)告[R].中投顧問產(chǎn)業(yè)研究中心,2016-05-16,第5頁.
網(wǎng)絡(luò)直播之于法治帶來的諸多好處不勝枚舉,比如加強(qiáng)了對(duì)司法法治的社會(huì)監(jiān)督、開拓了新的民意表達(dá)途徑、創(chuàng)新了政府公開活動(dòng)的形式等,而筆者所提到的法治化功能主要是指網(wǎng)絡(luò)直播給法治傳播和法治監(jiān)督帶來的諸多便利。
[瑞]湯姆·R·伯恩斯著.結(jié)構(gòu)主義的視野:經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的變遷[M].周長城,等,譯.社會(huì)科學(xué)出版社,2004年版,第176頁.
[美]霍華德·S·貝克爾著.局外人:越軌的社會(huì)學(xué)研究[M].張默雪,譯.南京大學(xué)出版社,2011年版,第101頁.