李建文 季家嫻 (湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430068)
早在7000年以前,河姆渡文化時(shí)期是中國漆藝的起源。那時(shí)是原始社會(huì)的新石器時(shí)代,我國大部分地區(qū)都覆蓋著茂密的森林,我們的祖先用石斧砍樹時(shí),源源流出的汁液難免覆蓋在了石斧上,可能偶爾滴落在陶器上,干燥成膜,美觀又堅(jiān)實(shí)。我們的祖先就是在此最早認(rèn)識了漆,也打開了漆藝神秘的面紗。
浙江余姚河姆渡遺址文化層中出土了迄今世界上最早的漆器,一件朱紅色的木胎漆碗。漆碗是由整段木頭挖鏤而成。碗面覆蓋著斑駁的紅色涂料,泛著微弱的光澤,經(jīng)過鑒定碗面覆蓋的紅色涂料為有機(jī)漆,也是中國髹漆工藝的源頭。大漆最自然最原本的顏色是紅褐色,但厚涂干燥過后就呈黑色,這個(gè)從單純的大漆使用到用色料調(diào)制成朱漆的使用是一個(gè)巨大的進(jìn)步,可想而知這期間所經(jīng)歷的歲月漫長悠久,是大漆色彩運(yùn)用的發(fā)端,處于蒙昧原始的階段。
湖北隨州曾候乙墓出土的彩漆鴛鴦盒,工藝精美、紋飾繁復(fù)、形態(tài)生動(dòng)。鴛鴦盒盒身被黑漆與朱漆所罩,以黑漆做底,朱漆繪制大量羽紋,在腹部左側(cè)描繪有撞鐘、擊磬場面,腹部右側(cè)則描繪有敲鼓、舞蹈場面,其間更飾有少量黃色的細(xì)點(diǎn)??梢钥闯龃笃嵩谏噬系氖褂秘S富而自覺,有了制作者的美學(xué)表現(xiàn)。
陜西省大同石家寨北魏司馬金龍墓出土的彩繪人物故事漆屏風(fēng),可以看出漆藝歷史的發(fā)展越來越完善。彩繪屏風(fēng)的兩面都繪有漆畫,漆畫內(nèi)容豐富,技法多樣且精湛。畫中人物是用黑漆描繪線條,面部及手部繪用鉛白,服飾器具則用了黃漆、青綠色漆、橙紅色漆等,著色或濃或淡,并用大量朱漆做底,畫面栩栩如生,精彩絕倫,充滿了生命力。這些大量的裝飾性色彩大多是源于日常生活,也有作者觀念中的色彩描繪,同時(shí)展現(xiàn)了民族傳統(tǒng)用色的習(xí)慣和創(chuàng)作者內(nèi)在精神真實(shí)的表達(dá)。
傳統(tǒng)漆藝以大漆及天然生漆為主要原料,古樸而雅致,作品多以單一色彩黑紅為主,它打造出一種鮮明的民族風(fēng)格、民族特色以及民族精神。傳統(tǒng)漆藝?yán)锖谏c紅色的結(jié)合更是交相輝映,兩種顏色單純但又對比強(qiáng)烈,艷麗但不漂浮,深沉卻不暗淡。再加上大漆顏料獨(dú)有的溫潤感,神秘感和含蓄感,使得漆藝在歷史文化的長河里大放光彩。
從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,漆藝的發(fā)展在不斷改善,不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新?,F(xiàn)代漆藝不滿足于傳統(tǒng)漆藝中黑與紅的色彩運(yùn)用,也不滿足于傳統(tǒng)技法表現(xiàn)。現(xiàn)代漆藝對漆液的運(yùn)用也不斷在進(jìn)行新的嘗試和探索。
中國現(xiàn)代漆藝大師喬十光的漆畫創(chuàng)作代表了整個(gè)漆畫藝術(shù)發(fā)展的歷程,他的作品構(gòu)建了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代對接的獨(dú)特風(fēng)格。漆畫中有一個(gè)非常重要的技法蛋殼鑲嵌,因?yàn)槠嶙陨硎呛稚后w,調(diào)和加工都無法得到純白色,所以漆畫中的白都是以蛋殼為媒介的。喬十光在早期的創(chuàng)作中大量運(yùn)用了蛋殼鑲嵌的手法,取得了完美的效果。在北京奧運(yùn)會(huì)前夕創(chuàng)作的作品《圣火》,以黑漆為底,畫面中兩個(gè)女子身著白色連衣裙虔誠的進(jìn)行圣火的交接儀式,左上角的白色和平鴿不僅使畫面的構(gòu)圖得到更好的平衡,也突出的奧運(yùn)會(huì)的體育競技精神。畫面以紅色的火炬為中心,大面積的黑與白形成了強(qiáng)烈的對比,使得畫面的整體氛圍更加莊嚴(yán)神圣,更有力的突出了圣火的主題。線與面,及色彩的相互結(jié)合和關(guān)聯(lián),構(gòu)成了單純而強(qiáng)烈的視覺效果。畫面不僅有裝飾畫的風(fēng)格特征,而且充滿著東方美感,并因此在平面感的延伸中塑造出充滿鮮活動(dòng)感的人物形象。綜合漆藝技法應(yīng)用,使色彩的運(yùn)用不只是單一的裝飾效果,而是更自由的通過技法和色彩的來表達(dá)藝術(shù)家的創(chuàng)作意境。
圖片來源:視覺同盟 弈梅
梁遠(yuǎn)的《迎春圖》則是保持著大漆的明亮度,使用大量紅色,黃色,描述強(qiáng)烈的春節(jié)氛圍,以豐富和諧統(tǒng)一的暖色調(diào)為主,裝飾抽象的造型語言勾勒豐富畫面,運(yùn)用蛋殼鑲嵌,堆砌,貼箔,描繪等方式來形成畫面形象,將色彩的構(gòu)成方法和構(gòu)成形式與鑲嵌材料完美結(jié)合,將感性色彩與不同的表現(xiàn)技法相互融合,金箔、透明漆的點(diǎn)綴和不同材料特有的機(jī)理效果使畫面細(xì)膩,增加光彩,從而更熱鬧,更鮮明,更準(zhǔn)確的體現(xiàn)了藝術(shù)作品中過年的氣氛。零碎的黑色、綠色、藍(lán)色作為點(diǎn)綴使畫面更加豐富多彩,不在單調(diào)。畫面充分融入了創(chuàng)作者對兒時(shí)過年美時(shí)光的懷念,以及對時(shí)光逝去的淡淡的憂傷之情。
圖片來源:國際在線綜合 翟璐
法國漆藝家伊莎貝拉·艾瑪拉科于一次偶然的巧合嗅到漆它獨(dú)特的氣味而接觸并瘋狂的愛上了漆這種材料,她選擇了中西融合的方式,將漆藝幻化出來新的風(fēng)情,成為了驚艷東方的漆藝藝術(shù)家。她對平面圖案的異常敏感以及色彩的大膽運(yùn)用使她的漆藝作品風(fēng)格獨(dú)樹一幟,新穎出彩。《門》無疑是伊莎貝拉的代表之作,而這兩扇門用紫色和藍(lán)色營造了一個(gè)神秘的未知世界,畫面鑲嵌著的銅箔、點(diǎn)綴著的金箔,還有銀箔或者鋅箔,打破了大漆原有的古樸雅致感,給大漆賦予了另一種絢爛的,奇幻的,微妙的色彩,在漆的襯托下,更顯得星光熠熠,而橘紅、橘黃及符號性的紋飾和線條又恰到好處的點(diǎn)綴在畫面上,讓其更加生動(dòng),豐富。對比傳統(tǒng)漆藝,現(xiàn)代漆藝色彩在對主題的服務(wù)更加多元化。對情感的抒發(fā)和意境的創(chuàng)造也更為精準(zhǔn)。
圖片來源:漆匣演義 灰調(diào)子
現(xiàn)代漆藝中的色彩表現(xiàn)的不止是藝術(shù)作品本身所想要表達(dá)的內(nèi)容,同時(shí)也展現(xiàn)著藝術(shù)創(chuàng)作者的藝術(shù)追求,和不同的風(fēng)格差異,使藝術(shù)創(chuàng)作者的個(gè)人情感與思想在不同的色彩之中得到直接的表現(xiàn),多樣的色彩在現(xiàn)代漆藝中的巧妙運(yùn)用給人在視覺及心理上帶來了強(qiáng)烈的震撼。不同的色彩在某種程度上會(huì)引起各樣欣賞著的心理上的反應(yīng),讓欣賞者感受到與藝術(shù)家的心靈上的交集和藝術(shù)作品的所帶來的獨(dú)特吸引力。
通過對色彩主體語言的規(guī)律研究,漆藝色彩符合當(dāng)代色彩基本原理。漆藝作品中綜合材料及技法應(yīng)用使色彩表達(dá)更自由,增強(qiáng)了作品的生動(dòng)性與現(xiàn)代感。同時(shí),現(xiàn)代漆藝色彩充分的服務(wù)于創(chuàng)作主題,讓創(chuàng)作者能更準(zhǔn)確的表達(dá)作品意境和內(nèi)心情感?,F(xiàn)代漆藝色彩語言的表現(xiàn)形式對知覺、視覺、心理等方面有了更全面的詮釋,更符合當(dāng)代審美習(xí)慣和審美思維。不管是傳統(tǒng)的還是多樣的色彩,漆藝作品都應(yīng)跟上現(xiàn)代的節(jié)拍,把傳統(tǒng)工藝優(yōu)勢發(fā)揮出來,保留自己獨(dú)特性的同時(shí)向多元化方向發(fā)展、在實(shí)踐中探索更多的可能性。