劉華

新聞是同學(xué)們寫(xiě)作素材的重要來(lái)源之一，可是同學(xué)們或許會(huì)有這樣的疑惑：我的作文也用了許多新聞素材，但為何總是無(wú)法獲得閱卷老師的青睞？為什么同樣的新聞素材，有的同學(xué)就可以用得神采飛揚(yáng)，而我的卻總是干癟乏味？我辛辛苦苦看新聞背新聞，難道只能起到湊字?jǐn)?shù)的作用？

這些同學(xué)的困惑，我認(rèn)為并不是這些新聞材料的內(nèi)容不好，而是運(yùn)用環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，說(shuō)白了就是指望新聞材料獨(dú)力承擔(dān)起得分的重?fù)?dān)，這無(wú)疑是一種妄求。新聞?lì)愃夭拈L(zhǎng)于及時(shí)敘事，卻短于抒情議論，所以，要想得到高分，是需要將新聞?lì)愃夭呐c優(yōu)秀的經(jīng)典素材進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的。

先來(lái)看一個(gè)例子，下面是綜合自央視新聞、中國(guó)新聞網(wǎng)的一則“巴黎圣母院失火”的新聞素材：

2019年4月16日，有800多年歷史的法國(guó)巴黎圣母院突發(fā)大火。從現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面可以看到，大火燃燒得非常猛烈，現(xiàn)場(chǎng)濃煙滾滾。雖然滅火工作在火災(zāi)發(fā)生后迅速展開(kāi)，但是由于火勢(shì)兇猛，大火已經(jīng)蔓延至巴黎圣母院內(nèi)部，圣母院的箭型塔尖已經(jīng)坍塌。

巴黎圣母院位于法國(guó)巴黎市中心、塞納河畔，是法國(guó)首都巴黎的地標(biāo)性建筑之一，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)的世界文化遺產(chǎn)。教堂為哥特式建筑形式，是法國(guó)哥特式教堂群里面非常具有代表意義和歷史價(jià)值的一座建筑。教堂采用石材建造，外形高聳挺拔，其內(nèi)部的雕刻和繪畫(huà)藝術(shù)，以及教堂內(nèi)所收藏的13-17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品也聞名于世。

法國(guó)著名作家維克多·雨果曾在小說(shuō)《巴黎圣母院》中對(duì)巴黎圣母院大教堂有過(guò)充滿詩(shī)意的描繪，稱其為“石頭的交響樂(lè)”。

首先，同學(xué)們要認(rèn)真研究此新聞，篩選新聞的寫(xiě)作角度。比如如下角度：

接下來(lái)，同學(xué)們要在充分研究各寫(xiě)作角度的基礎(chǔ)上，選擇自己要寫(xiě)的角度，然后通過(guò)縱橫正反聯(lián)想鉤連，尋找一些經(jīng)典的有文采的素材。

比如，同學(xué)們?nèi)绻雽?xiě)“美好的東西總是那么容易失去”這個(gè)角度，就可以想到用白居易兩句非常有精彩的詩(shī)句“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，這句詩(shī)出自他的一首悼亡詩(shī)《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》：

蘇家小女名簡(jiǎn)簡(jiǎn)，芙蓉花腮柳葉眼。十一把鏡學(xué)點(diǎn)妝，十二抽針能繡裳。

十三行坐事調(diào)品，不肯迷頭白地藏。玲瓏云髻生花樣，飄飖風(fēng)袖薔薇香。

殊姿異態(tài)不可狀，忽忽轉(zhuǎn)動(dòng)如有光。二月繁霜?dú)⑻依睿髂暧藿衲晁馈?/p>

丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻?？质翘煜芍喨耸溃缓先碎g十三歲。

大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

白居易感嘆：世間萬(wàn)物，凡是美好的大都不夠堅(jiān)固牢靠，美麗的彩霞容易吹散，珍貴的琉璃容易碎裂。所以，當(dāng)我們感嘆生活中有許多美好的、有價(jià)值的人或事難以長(zhǎng)久，當(dāng)消失時(shí)人們才感覺(jué)分外遺憾，總覺(jué)得沒(méi)有珍惜夠。這也是魯迅先生在《再論雷鋒塔的倒掉》一文中所說(shuō)的：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?/p>

巧的是楊絳在《我們仨》中也用過(guò)這白居易的這兩句詩(shī)，楊絳原文如下：

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。

白居易詩(shī)中的“彩云易散”后來(lái)發(fā)展成為成語(yǔ)，意思是美麗的彩云容易消散。一般用來(lái)比喻美滿的姻緣被輕易拆散，又比喻好景不長(zhǎng)。我們又可以聯(lián)想到曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中給睛雯的判詞：

霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。

其實(shí)說(shuō)到“好景不長(zhǎng)”，整部《紅樓夢(mèng)》不也是在強(qiáng)調(diào)“紅樓夢(mèng)醒，滿目凄涼”嗎？最典型的是《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)寶玉“面若中秋之月，色如春曉之花?！敝廄S的眉批是“‘少年色嫩不堅(jiān)牢，以及‘非夭即貧之語(yǔ)，余猶在心。今閱至此，放聲一哭?！?/p>

這樣一來(lái)，“我們要學(xué)會(huì)珍惜眼前的人與事”這個(gè)主題就順理成章地出現(xiàn)了，北宋詞人晏殊的《浣溪沙》又可為我們所用：

一向年光有限身。等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。

滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。

尤其是“滿目山河空念遠(yuǎn)”和“不如憐取眼前人”兩句，可以直接連起來(lái)用于作文中，優(yōu)美典雅又睿智雋永。

到了這一步，由“美好的東西總是那么容易失去”“遺憾”“珍惜”而引出的寫(xiě)作對(duì)象就太多太多了：

時(shí)間——王國(guó)維《蝶戀花》：閱盡天涯離別苦，不道歸來(lái)，零落花如許?；ǖ紫嗫礋o(wú)一語(yǔ)，綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)。

生命——關(guān)漢卿《雙調(diào)·喬牌兒》：到頭這一身，難逃那一日。受用了一朝，一朝便宜。百歲光陰，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。（此曲被金庸《倚天屠龍記》中引用過(guò)。）

親情——《孔子家語(yǔ)卷二 ·致思第八》：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可追者，年也;去而不可得見(jiàn)者，親也。

友情——李叔同《送別》：長(zhǎng)亭外，古道邊芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。

愛(ài)情——元好問(wèn)《摸魚(yú)兒·雁丘詞》：?jiǎn)柺篱g，情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？

所謂巧婦難為無(wú)米之炊，現(xiàn)在我們有這么多優(yōu)秀的“米”了，有古有今，有雅有俗，有正有反，接下來(lái)的任務(wù)就是選取適合的材料來(lái)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使之由零碎孤立的素材變成一段有內(nèi)在邏輯性的精彩語(yǔ)段。

在結(jié)合的過(guò)程中，要充分考慮其它的相關(guān)素材，比如相同或相反的人與事。各素材前后順序要安排好，比如大體來(lái)說(shuō)是敘述在前，議論抒情在后;表層事件在前，深層分析在后;個(gè)體素材在前，集體素材在后，等等。同時(shí)要注意素材的選擇與剪裁，較長(zhǎng)的素材只取其最重要的部分即可。

比如，將“巴黎圣母院失火”的新聞與經(jīng)典素材按照上面的方法進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，就可以形成以下的文字——

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，想不到白居易一千多年前寫(xiě)的這句詩(shī)，竟然可以用于巴黎圣母院的大火！看著最著名的尖塔在大火熊熊中轟然坍塌，無(wú)數(shù)人無(wú)比心痛，無(wú)比惋惜！畢竟，那么美、那么好的東西，從此就不存在了。我們生活中有許多美好的、有價(jià)值的人或事難以長(zhǎng)久，當(dāng)消失時(shí)人們才感覺(jué)分外遺憾，總覺(jué)得沒(méi)有珍惜……所以魯迅先生在《再論雷鋒塔的倒掉》一文中說(shuō)：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?/p>

想起了楊絳先生在《我們仨》中的文字：“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。”

學(xué)會(huì)珍惜我們眼前的美好吧，目光遠(yuǎn)大不是錯(cuò)，但別忘記了晏殊有兩句詞“滿目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人”，比如我們的親情“——樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也”;我們的友情——“天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒”;我們的愛(ài)情——“問(wèn)世間，情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑”……

【優(yōu)秀例文】

彩云易散琉璃脆

河北省唐山市第一中學(xué)

2018級(jí)翔云三班? 許立倞

“大多好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！鼻лd韶華前，白居易如此慨嘆：世間萬(wàn)物，凡是美好，多不堅(jiān)牢，就像絢爛的彩霞容易消散，便如珍貴的琉璃容易破碎。

2019年4月16日，無(wú)數(shù)人們?cè)谡痼@、悲傷、遺憾中眼睜睜地看著巴黎圣母院的鐘樓轟然倒下，“石頭的交響樂(lè)”戛然而止，卡西莫多的鐘再也不會(huì)敲響了，他也不能在鼓樓里偷看心愛(ài)的姑娘跳舞了。塔尖折斷的瞬間，是世界文明再次受到重創(chuàng)的見(jiàn)證，是世界人民的悲哀。

有誰(shuí)能想到《Before Sunset》里寫(xiě)的“你相信有一天巴黎圣母院會(huì)消失嗎？會(huì)發(fā)生在今日呢？

魯迅先生曾論：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”世間之理，古今皆通，又何止是巴黎圣母院？

楊絳先生在《我們仨》中這樣寫(xiě)過(guò)：“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?，F(xiàn)在，只剩下了我一人?！?/p>

人，就是這樣，走著走著就散了，這正是所謂的“天下沒(méi)有不散的宴席”“好花不常開(kāi)，好景不常在”，多少美好的事物，總在消失后才突然刺痛我們的心。

心痛之時(shí)，我不由得想起了“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”。2018年10月30日，金庸先生揮一揮衣袖，“大鬧一場(chǎng)”之后“悄然離去”，只留下未完成的俠義的江湖。這也像彩云琉璃一樣不能長(zhǎng)久，但總能留下來(lái)像“千杯酒醉江湖情”一樣的東西，讓我們“向來(lái)癡，從此醉”。

即使平凡如我等，不也如此嗎？

就像我們的親情，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”;就像我們的友情，“天之涯，地之角，知交半零落”;就如我們的愛(ài)情，“問(wèn)世間情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑”;還有我們的流年，“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)”……

日盈昃，月滿虧蝕，世間何來(lái)圓滿？既易散，那便釋然;既易碎，不如珍惜。

過(guò)去，我們無(wú)法改變;未來(lái)，我們無(wú)法預(yù)知?？v然世事兩茫茫，俯仰一瞬間，我自“滿目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人”。

如此，甚好！

【教師評(píng)點(diǎn)】縱觀上面從新聞性素材與經(jīng)典性素材結(jié)合過(guò)程，我們發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)有三，一是同學(xué)們是不是積累儲(chǔ)備了足夠多適合的優(yōu)秀的經(jīng)典素類材，二是能不能敏銳地從新聞事件中解讀出能與經(jīng)典類素材結(jié)合的角度，三是新聞?lì)愃夭呐c經(jīng)典類素材結(jié)合時(shí)能不能做到有機(jī)性邏輯性。這三點(diǎn)雖然做起來(lái)較難，但一旦做好了，一定會(huì)在考場(chǎng)上給同學(xué)們以驚喜的。請(qǐng)相信：只問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲;功不唐捐，道不遠(yuǎn)人。

編輯/于智博