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理論工作務(wù)虛會的與會者回顧歷史，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，思考逐步深入。過去為什么出那么多問題，深層次的原因是什么？一些與會者提出了我國社會主義社會的發(fā)展階段問題。

中國社會科學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮蘭瑞和蘇紹智兩位研究員合作撰寫了《關(guān)于社會主義社會的發(fā)展階段問題》的長篇發(fā)言稿，系統(tǒng)地論述了社會主義社會的發(fā)展階段問題。

他們首先介紹了馬克思和列寧的觀點

馬克思提出，共產(chǎn)主義社會劃分為兩個階段——初級階段（社會主義）和高級階段（共產(chǎn)主義）。十月革命前，列寧也是這樣闡述的。

十月革命后，列寧從俄國這樣一個小生產(chǎn)占優(yōu)勢的國家的實際情況出發(fā)，認(rèn)為向社會主義社會過渡比發(fā)達(dá)的資本主義國家要難得多，陣痛的時間要長很多。列寧在《馬克思論國家》中明確地指出，在無產(chǎn)階級專政建立以后，要經(jīng)歷三個發(fā)展階段：Ⅰ.“長久的陣痛”：從資本主義向共產(chǎn)主義第一階段的社會主義過渡;Ⅱ.共產(chǎn)主義社會第一階段;Ⅲ.共產(chǎn)主義社會高級階段。

這兩位研究者說：我們認(rèn)為在無產(chǎn)階級專政建立以后，社會的發(fā)展要經(jīng)歷以下三個發(fā)展階段：1.從資本主義到社會主義的過渡階段。這一段又分為兩個時期。第一個時期是“過渡時期”。第二個時期是不發(fā)達(dá)的社會主義時期。2.發(fā)達(dá)的社會主義階段。3.共產(chǎn)主義階段。

他們提出了“不發(fā)達(dá)的社會主義時期”的概念

他們明確指出：我們現(xiàn)在正處在不發(fā)達(dá)的社會主義社會階段。

他們說：我國解放前是一個半殖民地半封建國家，生產(chǎn)力很落后，小生產(chǎn)占絕對優(yōu)勢，人民的文化水平很低，向社會主義過渡的時期將會更長一些。實踐證明，我國生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成以后，仍然存在著資本主義經(jīng)濟(jì)殘余和勢力，甚至還存在封建主義的殘余，小生產(chǎn)也仍然存在。因此，向社會主義的過渡時期遠(yuǎn)沒有結(jié)束，也就是說，現(xiàn)在我們并沒有進(jìn)入馬克思和列寧所設(shè)想的共產(chǎn)主義的初級階段，即發(fā)達(dá)的社會主義社會。

過渡時期是從無產(chǎn)階級革命勝利到生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成。這個時期的特點是還存在多種經(jīng)濟(jì)成分，相應(yīng)的存在著幾個階級。在我國，就是1956年以前的那一段。生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成以后，就進(jìn)入不發(fā)達(dá)的社會主義社會。這個時期，社會主義公有制占統(tǒng)治地位，實行了按勞分配，但還存在著公有制的兩種形式;還有商品生產(chǎn)和商品交換;還有資本主義經(jīng)濟(jì)殘余和勢力，甚至有封建殘余;小生產(chǎn)還占有相當(dāng)比重;小生產(chǎn)者的習(xí)慣勢力還很嚴(yán)重。生產(chǎn)力水平還沒有大發(fā)展，產(chǎn)品也遠(yuǎn)不豐富。我們現(xiàn)在正是處在這樣的不發(fā)達(dá)的社會主義社會階段。

對社會主義社會不分階段的后果

不分階段，只看作一個獨立的歷史時期，一個整個的階段，必然導(dǎo)致混淆歷史階段，不能認(rèn)識和把握社會主義的發(fā)展規(guī)律，以致會造成嚴(yán)重的后果。首先，會把某一階段所特有的現(xiàn)象當(dāng)成幾個階段共有的現(xiàn)象。例如，一、把第一階段（過渡時期）中存在的階級、階級矛盾和階級斗爭擴(kuò)大，貫穿到進(jìn)入共產(chǎn)主義社會以前。認(rèn)為從資本主義到共產(chǎn)主義的整個過渡時期都存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，從而陷于政治上的錯誤。同時，認(rèn)為這整個時期的主要矛盾都是資產(chǎn)階級同無產(chǎn)階級的矛盾，資本主義同社會主義的矛盾，于是在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成，資產(chǎn)階級作為一個階級已經(jīng)消滅，只存在殘余的情況下，還要大搞階級斗爭，而不是集中力量去發(fā)展生產(chǎn)力，以致離開了社會主義的發(fā)展規(guī)律，使我們二十年來沒有能夠?qū)崿F(xiàn)工作重點的轉(zhuǎn)變。不分階段，混淆階段，還會把下一階段（發(fā)達(dá)的社會主義甚至共產(chǎn)主義）才能辦的事，提前到上一個階段來辦。這就發(fā)生了過早地消滅個體經(jīng)濟(jì)，取消自留地和家庭副業(yè)，破除資產(chǎn)階級“法權(quán)”，甚至取消按勞分配、商品生產(chǎn)等，以致嚴(yán)重挫傷了勞動群眾的社會主義積極性，嚴(yán)重地破壞了生產(chǎn)力。

薛暮橋在《二十年來經(jīng)濟(jì)工作的經(jīng)驗教訓(xùn)》中也認(rèn)為：我國是在半殖民地半封建的廢墟上建設(shè)社會主義的。由于舊中國的經(jīng)濟(jì)十分落后，在這個基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義特別困難，只能穩(wěn)步前進(jìn)，需要很長的時間?，F(xiàn)在我國的社會主義，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是馬克思、列寧所設(shè)想的共產(chǎn)主義第一階段，所以我們不能簡單地抄襲馬克思、列寧所制訂的公式，而必須根據(jù)我國自己的情況，來摸索我們應(yīng)當(dāng)走的道路。我們的路線、方針、政策正確與否，只能夠從實踐中去檢驗，而不可能有其他辦法。

以上這些見解，是社會主義初級階段論的最初醞釀，是理論工作務(wù)虛會的重要成果。

1979年，是中華人民共和國成立30周年。9月29日，葉劍英代表黨中央，在慶祝中華人民共和國成立30周年大會上發(fā)表長篇講話。在這個講話中，葉劍英就講了我國社會主義社會的發(fā)展階段問題。他說：“我國現(xiàn)在還是發(fā)展中的社會主義國家，社會主義制度還不完善，經(jīng)濟(jì)和文化還不發(fā)達(dá)。”“在我國實現(xiàn)現(xiàn)代化，必然有一個由初級到高級的過程”?！拔覀円獜闹袊膶嶋H出發(fā)，認(rèn)真研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律，努力走出一條適合我國情況和特點的實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路”（《三中全會以來重要文獻(xiàn)選編》上，人民出版社1982年出版第212、233頁）。這個講話是經(jīng)過黨的十一屆四中全會討論通過的，是黨中央的共識。這個講話已經(jīng)初步表達(dá)了社會主義初級階段的思想。

我還要補(bǔ)充一句，參與這個講話稿起草的成員中，有理論工作務(wù)虛會的參加者。

以后，不斷探索思考，1986年9月的《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，就明確講：“我國還處在社會主義的初級階段”。到1987年黨的十三大，就系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段論。

追溯歷史，社會主義初級階段論的起點，還是1979年的理論工作務(wù)虛會。

理論工作務(wù)虛會的參與者提出社會主義發(fā)展階段問題，是在什么是社會主義的問題上解放思想的起點。

既然我國的社會主義還不是馬克思所說的共產(chǎn)主義第一階段，就不應(yīng)當(dāng)實行全部生產(chǎn)資料公有制，就要允許多種所有制的存在和發(fā)展，就要對現(xiàn)行的所有制結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革。這也是改革的基本理論依據(jù)。

（責(zé)任編輯 李秀江）

作者系中共中央黨校教授、中國科學(xué)社會主義學(xué)會顧問，曾任《理論動態(tài)》主編、《學(xué)習(xí)時報》高級顧問