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“火人節(jié)”沒有“六度分離”

2019-08-12 05:36Fiona
看世界 2019年16期
關(guān)鍵詞:格拉姆卷軸米爾

Fiona

“ 火人節(jié)”上的巨大雕塑

今天,這片鹽堿沙漠又重歸沉寂。這個(gè)歷時(shí)7天、7萬多人參與的世界最大型藝術(shù)活動之一,在沙漠中謝幕了,沒有留下一個(gè)垃圾袋。這個(gè)臨時(shí)聚會的成員里,還有一個(gè)“火人”(Burner)跨界小組,由一位研究人際合作的科學(xué)家、一位工業(yè)設(shè)計(jì)師、一位硅谷首席執(zhí)行官組成。

他們試圖回答以下問題:這么多年來,“火人節(jié)”是如何成功運(yùn)營這樣一個(gè)充斥著“混亂”的活動,又如何在謝幕后不在沙漠中留下任何痕跡?是什么讓成千上萬的人在這樣極端的環(huán)境中,以罕見的規(guī)模持續(xù)地合作著?

“小世界”

要想弄清楚這些問題,必須從麻省理工學(xué)院的媒體實(shí)驗(yàn)室說起。那里有一個(gè)研究小組,叫作“可擴(kuò)展的合作”。該團(tuán)隊(duì)探索社交媒體、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)如何增進(jìn)人際合作。2008年的“DARPA紅氣球挑戰(zhàn)”,就是由該小組成功完成的。

沒有一艘“船艦”成功地抵達(dá)它的“終點(diǎn)站”。

當(dāng)時(shí),美國政府在整個(gè)美國大陸散布了10個(gè)紅色氣象氣球,要求研究小組盡可能快速地定位它們。麻省理工的這支團(tuán)隊(duì)利用社交媒體、制定激勵機(jī)制,鼓勵人們邀請自己的朋友參與進(jìn)來。在短短的9個(gè)小時(shí)中,10個(gè)氣球就全部被找到。這次挑戰(zhàn)的成功表明,個(gè)體之間可以通過技術(shù)手段彼此聯(lián)結(jié),一起完成那些任何個(gè)人都無法單獨(dú)執(zhí)行的大規(guī)模任務(wù)。

探索人際網(wǎng)絡(luò)問題最為知名的研究,要數(shù)斯坦利·米爾格拉姆的“小世界實(shí)驗(yàn)”(Small World)。米爾格拉姆對人際間的信息傳播路徑著迷,并試圖從中發(fā)現(xiàn)社會網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)。米爾格拉姆將幾百封信隨機(jī)分發(fā)給在全美范圍內(nèi)不同的人,每封信都包含一位目標(biāo)個(gè)人的信息,并要求拿到信的人將信件傳遞給可能離目標(biāo)個(gè)人更近的朋友。通過這種方式,他測量了個(gè)體與個(gè)體之間的距離,發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)生活在一個(gè)“小世界”中,因?yàn)槿魏蝺蓚€(gè)人都可以通過少數(shù)幾位朋友聯(lián)系起來—這就是“人際六度分離”理論(Six Degrees of Separation)。

Christian Almenar 、Ziv Epstein和Playa在交流

Ziv Epstein把項(xiàng)鏈贈送給一個(gè)參與者。項(xiàng)鏈的吊墜包含一個(gè)鏈接,參與者可以跟進(jìn)項(xiàng)目的結(jié)果

但是,在米爾格拉姆的實(shí)驗(yàn)以及其他類似的實(shí)驗(yàn)中,都存在一個(gè)明顯的缺陷:僅僅19%的信件被成功送達(dá)。用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)模擬這一實(shí)驗(yàn),成功送達(dá)的比例只有1.5%。所有這類實(shí)驗(yàn)中,讓人們參與進(jìn)來都是困難的,大家都忙于自己的生活,并沒有太大的動力來協(xié)助研究者。

“火人節(jié)”中出現(xiàn)的跨界小組,就是想進(jìn)一步探討這個(gè)問題。他們?yōu)榱搜芯渴裁磿r(shí)候、什么情況下,人際合作更容易開展,選擇了“火人節(jié)”現(xiàn)場這個(gè)有別于之前實(shí)驗(yàn)的極端環(huán)境?!盎鹑斯?jié)”,是一年一度在內(nèi)華達(dá)州黑石沙漠舉辦的大型活動,更像是為風(fēng)塵仆仆的嬉皮士和硅谷精英們準(zhǔn)備的游樂場。沒錯,從某種程度上來說,“火人節(jié)”帶有無政府主義色彩。

但是,它在“混亂”的表象下,在社區(qū)組織、地方治理和參與合作等方面,都有著一套完善的機(jī)制?;顒右浴盎鹑耸?xiàng)準(zhǔn)則”為核心組織起來,旨在邀請每個(gè)人參與集體活動,比如“不求回饋地向他人贈送禮物”等等。也許,正是這些準(zhǔn)則,成功地創(chuàng)造了一個(gè)米爾格拉姆實(shí)驗(yàn)中所沒有的環(huán)境,無形中促進(jìn)了合作的發(fā)生。

“船艦”出發(fā)

實(shí)驗(yàn)采取和1962年米爾格拉姆相同的設(shè)計(jì)方案。研究團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)備了一些包裹,這些包裹被命名為“船艦”(火人節(jié)上的每樣?xùn)|西,都要有一個(gè)儀式化的名稱),在2018年火人節(jié)的第一天分發(fā)出去。每個(gè)包裹中都包含一位“火人節(jié)”參與者的個(gè)人信息,要求人們將“船艦”交到這位目標(biāo)人物手中,這些目標(biāo)人物被稱為“終點(diǎn)站”。經(jīng)由“火人”們的手手相傳,這些“船艦”將幫助研究團(tuán)隊(duì)搜集信息、故事,并且描繪出傳遞路線。

研究者們試圖通過這些傳遞路線,定量地描繪出“火人節(jié)”社區(qū)的人際聯(lián)結(jié)網(wǎng)絡(luò),同時(shí)定性地了解人們?nèi)谌搿盎鹑斯?jié)”文化的方式。同時(shí),他們也希望在計(jì)算出“船艦”成功送達(dá)所需要的人際中轉(zhuǎn)次數(shù),從而能與米爾格拉姆實(shí)驗(yàn)的“人際六度分離”理論進(jìn)行比較之外,還能發(fā)現(xiàn)哪些文化、地理、態(tài)度等因素影響著傳遞的成功率。另外,這些問題不是僅僅通過科學(xué)方法就可以解決的,因此,為了更好地探索“火人節(jié)”魔力具有的主觀性一面,研究者也吸納了設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家的意見。

研究小組為每艘“船艦”,準(zhǔn)備了一個(gè)一次性照相機(jī)、一個(gè)卷軸、禮品掛件和GPS跟蹤器,希望創(chuàng)造一種禮物交換的儀式感,以激發(fā)人們參與實(shí)驗(yàn)的熱情。照相機(jī)允許每個(gè)參與者記錄他們的個(gè)人化體驗(yàn),同時(shí)生成每艘“船艦”在傳遞過程中的影像文件。掛件包含一個(gè)網(wǎng)站地址,允許參與者查閱實(shí)驗(yàn)的最終結(jié)果,并提供有價(jià)值的反饋。GPS可以記錄“船艦”在沙漠中的傳遞路徑,以便繪制數(shù)字化地圖。卷軸上寫有實(shí)驗(yàn)說明、有關(guān)“終點(diǎn)站”的信息,以及必要的實(shí)驗(yàn)背景介紹。研究者還專門研究了“火人節(jié)專有詞匯”,認(rèn)真地調(diào)整了行文風(fēng)格。

研究者從361位報(bào)名的志愿者中,選出15位作為實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)人物,即“終點(diǎn)站”。為了讓這15人在年齡、出身、經(jīng)歷和性別方面,體現(xiàn)出火人節(jié)參與者整體的人口學(xué)特征,避免引入研究者自身的偏見,這15位目標(biāo)人物的選取都是隨機(jī)的。

2018年火人節(jié)活動的第一天,研究者將“船艦”排成一排,以真正的“火人節(jié)”方式,大聲地向過路人介紹研究團(tuán)隊(duì)、解釋實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,并詢問他們是否愿意參與進(jìn)來。在短短的一個(gè)小時(shí)內(nèi),15艘“船艦”全部分發(fā)了出去。

“船艦”中的卷軸規(guī)定,如果“船艦”被送達(dá)“終點(diǎn)站”,或者“火人節(jié)”活動結(jié)束,那么“船艦”需要被送回“火人節(jié)”的失物招領(lǐng)處。一周后,當(dāng)“火人節(jié)”塵埃落定,其中三艘“船艦”回到了失物招領(lǐng)處,研究者回收了它們,并把它們帶回實(shí)驗(yàn)室開始分析結(jié)果。

Christian Almenar拿著卷軸。卷軸的左下方有相關(guān)信息,每個(gè)參與者也可以在此處添加自己的個(gè)人信息

“ 船艦”示意圖。① 是一次性相機(jī);② 是包含指令的卷軸;③是包含項(xiàng)目信息的項(xiàng)鏈吊墜;④是記錄“船艦”運(yùn)動路線的GPS跟蹤器

他們回到麻省理工媒體實(shí)驗(yàn)室后不久,“火人節(jié)”失物招領(lǐng)處又寄來了兩艘“遲到”的“船艦”。但當(dāng)檢查完這五艘“船艦”之后,研究者發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)似乎是失敗的。研究者聯(lián)系了這15位目標(biāo)人物,以確認(rèn)他們是否收到了自己的“船艦”,結(jié)果是:沒有一艘“船艦”成功地抵達(dá)它的“終點(diǎn)站”。

盡管如此,其中一些“船艦”已經(jīng)非常接近目標(biāo)。一位目標(biāo)人物是黑石的巡邏員,他說他的“船艦”已經(jīng)被送達(dá)巡邏員總部,而且他也收到了一條取包裹的通知信息。但是,當(dāng)他到達(dá)那里的時(shí)候,巡邏員們怎么也找不到那艘“船艦”。直到他離開黑石城,“船艦”才被找到。

另一位目標(biāo)人物說,他的一位名叫芒果的露營伙伴,曾拿著一艘“船艦”回到營地,只是這艘“船艦”的目標(biāo)人物不是他。芒果駕駛著一輛被改裝得看起來像巨型蝸牛的卡車,去尋找這位目標(biāo)人物。雖然“船艦”距離目標(biāo)人物很接近,但是在“火人節(jié)”上的合作并沒有成功?!盎鹑斯?jié)”的人際關(guān)系就是這樣的:無政府主義,并沒有什么高效的信息傳遞路徑。

殊途同歸

當(dāng)這次沙漠實(shí)驗(yàn)即將要被蓋棺定論的時(shí)候,10月份的一個(gè)決定性日子改變了這一切。史蒂芬,這位11號“終點(diǎn)站”向?qū)嶒?yàn)室發(fā)來電子郵件:“也許你們不會相信,我上周六晚上在丹佛的‘減壓艙活動中收到了這艘‘船艦!似乎每樣?xùn)|西都沒有丟,包括卷軸、相機(jī)和GPS。我怎么把它交還給你們呢?”

他提到的“減壓艙”活動,是“火人”在“火人節(jié)”之后重新融入正常生活的一個(gè)重要環(huán)節(jié)?;顒釉谌蚋鞯亻_展,召集當(dāng)?shù)氐摹盎鹑恕眮怼疤幚碇匦氯谌氲膯栴}”。那位把“船艦”交給史蒂芬的“火人”也來自丹佛。他覺得雖然不能在“火人節(jié)”上把“船艦”送達(dá),但可以先拿回家,然后在科羅拉多州設(shè)法找到史蒂芬。

每只“ 船艦”都含有一個(gè)GPS跟蹤器,可以看到人們?nèi)绾握业侥繕?biāo)對象。圖中復(fù)原了兩只“船艦”的路線數(shù)據(jù),你可以看到3號和8號的運(yùn)動模式和移交時(shí)間

人們從受約束的社會網(wǎng)絡(luò)中解放出來之后,將迸發(fā)出更大的創(chuàng)造力與生命活力。

根據(jù)史蒂芬的描述,他們在Facebook上找到了他,并且約在“減壓艙”活動中碰面,當(dāng)面交接“船艦”。卷軸明確說明:在“火人節(jié)”上最后拿到“船艦”的人,應(yīng)該把它返還到失物招領(lǐng)處,但是那位“火人”決定忽略這條規(guī)則,把“船艦”帶回丹佛以便找到那個(gè)“終點(diǎn)站”。最后,這艘“船艦”不僅只通過4次轉(zhuǎn)手就到達(dá)了“終點(diǎn)站”,還跨越了州際邊界。當(dāng)“船艦”回到實(shí)驗(yàn)室的時(shí)候,掛件都已經(jīng)不見了,但是帶回了“火人節(jié)”上的特別禮物:貼紙、頭巾和灰塵。

研究者們在羅德島的普羅維登斯參加“減壓艙”活動時(shí),又一次邂逅了意外驚喜。他們隨機(jī)帶去了幾艘從失物招領(lǐng)處取回的“船艦”,以便向人們展示實(shí)驗(yàn)過程。但誰也沒有想到,其中一位女性就是12號“終點(diǎn)站”,研究者們自己找到了她。并且,他們隨行帶來的“船艦”中,其中一艘就是為她準(zhǔn)備的。研究團(tuán)隊(duì)無意中促成了這艘“船艦”在六次傳遞中的倒數(shù)第二個(gè)節(jié)點(diǎn),成功地把它送達(dá)“終點(diǎn)站”,只是這一切沒有發(fā)生在沙漠,而是在國家的另一邊,在一個(gè)寒冷的普羅維登斯之夜。

本來,實(shí)驗(yàn)開始之前,研究者們的初衷是,希望能像米爾格拉姆在50多年前所做的那樣,清晰地測量出一個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)的效率:回收“船艦”、統(tǒng)計(jì)傳遞次數(shù),進(jìn)而繪制出“船艦”的傳遞路線。但是,“火人節(jié)”實(shí)驗(yàn)并沒有成功搜集到這些必要信息,相反,它揭示了另一些更具價(jià)值的東西。

在商業(yè)社會中,網(wǎng)絡(luò)是基于效率與增長而設(shè)計(jì)的,準(zhǔn)時(shí)到達(dá),不偏不倚,這是利潤產(chǎn)生的基礎(chǔ)。曾經(jīng)被樂觀主義者看作是基于個(gè)體的去中心化的互聯(lián)網(wǎng),也并沒有幸免。

在“火人節(jié)”活動中,真正出現(xiàn)了那種打破技術(shù)官僚主義的社交網(wǎng)絡(luò):力求促成合作的努力和異想天開的創(chuàng)造力,優(yōu)先于效率之上。這些價(jià)值觀創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的環(huán)境,意料之外的樂觀和巧合將成為常態(tài)。人們從受約束的社會網(wǎng)絡(luò)中解放出來之后,將迸發(fā)出更大的創(chuàng)造力與生命活力。

我們可以建立自己的社會網(wǎng)絡(luò)—包括社區(qū)、機(jī)構(gòu)和通信平臺—以實(shí)現(xiàn)更具人性化的合作方式。合作行為從來不是外界強(qiáng)加給人們的,而是人們生來就具備的。正是這種與生俱來的合作渴望,讓“火人節(jié)”落幕后的沙漠得到細(xì)心地清理,讓“船艦”最終抵達(dá)它的“終點(diǎn)站”。

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