賈登娉
[摘 要]混合式教學(xué)是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式在高等教育領(lǐng)域的一種具體實踐。文章以人文通識課程為基點,從時代要求、教學(xué)改革、課程目標(biāo)這三個層面對混合式教學(xué)模式的優(yōu)勢進(jìn)行了分析,同時綜合考慮人文通識課程的特點及培養(yǎng)目標(biāo),對以慕課、校園網(wǎng)絡(luò)平臺、QQ和微信等移動通訊平臺為主的混合式教學(xué)模式進(jìn)行了設(shè)計。
[關(guān)鍵詞]“互聯(lián)網(wǎng)+”;混合式教學(xué);人文通識課;教學(xué)模式
[中圖分類號] G434 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437(2019)08-0034-05
一、引言
“互聯(lián)網(wǎng)+”就是以互聯(lián)網(wǎng)為平臺,以信息技術(shù)為載體,將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)相融合,實現(xiàn)領(lǐng)域創(chuàng)新。2015年,李克強總理在十二屆全國人大三次會議上提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”計劃[1],掀起了各行各業(yè)探索互聯(lián)網(wǎng)與本領(lǐng)域結(jié)合應(yīng)用的浪潮?;旌鲜浇虒W(xué)(Blended Learning)正是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式在高等教育領(lǐng)域的一種具體實踐。
混合式教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)(Face to Face)與網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)(E-Learning)優(yōu)勢互補的一種教學(xué)模式[2],旨在通過信息技術(shù)整合各種優(yōu)越的教學(xué)資源,實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。關(guān)于混合式教學(xué)的定義仁者見仁智者見智,本研究認(rèn)同以下描述:所謂混合式教學(xué)就是要把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢和網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的優(yōu)勢結(jié)合起來,也就是說,既要發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用,又要充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動性、積極性與創(chuàng)造性。目前國際教育技術(shù)界的共識是,只有將這二者有機(jī)結(jié)合起來,使二者優(yōu)勢互補,才能獲得最佳的學(xué)習(xí)效果[3]。
截至2018年1月22日22:00,筆者在中國知網(wǎng)(CNKI)以“混合并含教學(xué)”為主題進(jìn)行檢索,發(fā)現(xiàn)不同類型的高校都在進(jìn)行混合式教學(xué)模式的實踐與研究。與此同時,檢索到關(guān)于混合式教學(xué)的論文3938篇,其中CSSCI類的高水平論文共422篇。以時間為線索對現(xiàn)有研究成果進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),關(guān)于混合式教學(xué)的研究在不斷深入與擴(kuò)展,大概可梳理出如下演變軌跡:從混合式教學(xué)理論及教學(xué)模式設(shè)計的研究等基本的理論引介階段,進(jìn)入到混合式教學(xué)模式在具體課程中的應(yīng)用,以及基于不同平臺的混合式教學(xué)模式的實踐驗證和反思階段,再逐步深入到對混合式教學(xué)質(zhì)量評價體系、混合式教學(xué)能力培訓(xùn)及混合式教學(xué)模式下學(xué)習(xí)者主體行為等的研究。由此可見,混合式教學(xué)已然成為目前高等教育領(lǐng)域的研究熱點和教學(xué)改革的大趨勢。
二、人文通識課程采用混合式教學(xué)模式的優(yōu)勢
通識教育起源于亞里士多德的自由教育思想,其概念由美國教育界提出,即教育可分為通識教育與專業(yè)教育,前者培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),后者發(fā)展學(xué)生的職業(yè)能力[4]。通識教育的重要意義體現(xiàn)在能夠有效促進(jìn)學(xué)生在知識與技能兩大領(lǐng)域的顯著發(fā)展[5]。人文通識課程是指內(nèi)容涉及文化、文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、教育、哲學(xué)、歷史等方面的課程。它能夠打通不同專業(yè)之間的壁壘,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、創(chuàng)新能力及批判性思維等綜合素質(zhì),提升人文素養(yǎng),并為學(xué)生的現(xiàn)實人生提供一定的指導(dǎo)作用。然而長期以來,我國高等學(xué)校人才培養(yǎng)方面存在著一些偏頗與不足,其中人文教育薄弱尤其突出[6]。如何滿足時代發(fā)展對教育領(lǐng)域提出的新要求,牢牢把握信息技術(shù)變革帶來的機(jī)遇,是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的教育教學(xué)研究者需要思考的重要問題。筆者現(xiàn)以人文通識課程為基點,從時代要求、教學(xué)改革、課程目標(biāo)這三個層面對混合式教學(xué)模式的優(yōu)勢進(jìn)行分析。
(一) 有利于培養(yǎng)符合時代要求的高級專門人才
教學(xué)模式的構(gòu)建離不開特定的時代背景,尤其是離不開特定的教育目標(biāo)[7]?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出:高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才的重大任務(wù),要著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才,樹立全面發(fā)展觀念,努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才[8]。人文通識課程正是立足于學(xué)生的全面發(fā)展,以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)為目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力,并與其他學(xué)科相融合,旨在塑造符合時代要求的復(fù)合型人才。
有研究表明:個體結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)活動僅占10%~30%,其余70%~90%的學(xué)習(xí)活動是通過非正式的課堂授課形式進(jìn)行。學(xué)習(xí)者對非正式學(xué)習(xí)活動的支持有助于其自身知識的增長[9]。在混合式教學(xué)中,淺層的知識學(xué)習(xí)發(fā)生在課前,知識的內(nèi)化則在有教師指導(dǎo)和幫助的課堂中實現(xiàn),以促進(jìn)學(xué)生高階思維能力的提升,實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)?;旌鲜浇虒W(xué)基于面向全體學(xué)生的掌握學(xué)習(xí)理論[10],符合國家倡導(dǎo)的人人成才教育理念,實現(xiàn)了面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生成長成才[8]。將混合式教學(xué)模式應(yīng)用于人文通識課程,能夠優(yōu)化人文通識課程以講授為主的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮人文通識課程在培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力方面的重要作用。
(二) 有利于推進(jìn)高校教學(xué)改革的進(jìn)一步深化與發(fā)展
信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響,要充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)作用,促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享[8]。教育信息化,不僅意味著將信息技術(shù)運用于教學(xué)實踐,更重要的是建立起信息時代的教育理念、教育體制、教育模式等。互聯(lián)網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺的涌現(xiàn),不單單是一種與時代緊密結(jié)合的先進(jìn)的教學(xué)模式,更是對高等教育領(lǐng)域的傳統(tǒng)教育體制、教學(xué)資源與教學(xué)方式等的重構(gòu)。
教學(xué)評價作為教學(xué)活動過程中最基本的環(huán)節(jié),它因教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)條件的不同而體現(xiàn)出不同的方式,也就是說教學(xué)評價所采用的方式?jīng)Q定著教學(xué)的取向,影響教學(xué)模式的實施[7]?;旌鲜浇虒W(xué)采用過程性評價機(jī)制,實現(xiàn)了全程監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,比以結(jié)果性評價為主的傳統(tǒng)教學(xué)評價方式更加科學(xué)有效。人文通識課程普遍采用以論文為主的綜合測評方式,比采取閉卷考試的專業(yè)課程具有更多的靈活性與自由度。這就為混合式教學(xué)模式的可行性與可操作性提供了保障。將人文通識課程與混合式教學(xué)相結(jié)合,有利于促進(jìn)高校教學(xué)改革多元化,完善教學(xué)評價機(jī)制,實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展。
(三)有利于有效發(fā)揮人文通識課程在素質(zhì)教育中的作用
當(dāng)今社會,教育的使命不再僅僅是為今后的社會培養(yǎng)預(yù)訂的人才,還應(yīng)為個體終生的學(xué)習(xí)和成長奠定現(xiàn)實的基礎(chǔ)[7]。素質(zhì)教育就是培育、提高全體受教育者綜合素質(zhì)的教育,以促進(jìn)人、社會、自然的和諧發(fā)展為價值取向,以德智體美全面發(fā)展的合格公民為培養(yǎng)目標(biāo)[11]。人文教育是針對靈魂的教育,解決的是人成長中的思想困惑,這些困惑包括對世界、人性、自我等方面。人文通識課程是人文教育的具體實現(xiàn)途徑之一,是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。這就要求人文通識課程在傳授知識的同時,更要注重對人性的培養(yǎng),使學(xué)生擁有健全的人格,以及應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境和解決復(fù)雜問題的能力,從而在思想層面建立起一種持續(xù)增長的內(nèi)省與創(chuàng)新機(jī)制。而這個過程要通過不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,在討論中碰撞出思想火花,在交流中獨立思考,在內(nèi)省中完善自我。
混合式教學(xué)注重學(xué)思結(jié)合,倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)。在混合式教學(xué)中,通過教師的協(xié)助和指導(dǎo),學(xué)生以自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)方式參與到真實問題解決的實踐活動中,并與同伴共同完成實踐活動。在此過程中,學(xué)生通過觀察與內(nèi)省獲得知識和技能,掌握問題解決的思路與方法,并不斷豐富和完善自己的情感、態(tài)度和價值觀,實現(xiàn)自我超越[10]。將混合式教學(xué)運用于人文通識課程,能夠為學(xué)生營造獨立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力,樹立終身學(xué)習(xí)觀念,為以后的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、混合式教學(xué)模式的平臺選取
混合式教學(xué)并非新概念,回望歷史我們會發(fā)現(xiàn),每當(dāng)某種新技術(shù)被應(yīng)用于教育領(lǐng)域,混合式教學(xué)就會成為研究熱點。混合式教學(xué)的內(nèi)涵也在隨時代與技術(shù)的發(fā)展而得到不斷更新和拓展。如今是一個信息大爆炸時代,新技術(shù)如雨后春筍般層出不窮,人們獲取信息的方式更加多元化。而將諸多新技術(shù)分別作用于教育領(lǐng)域,則會演變出多種類型的混合式教學(xué)模式。綜合考慮人文通識課程的特點及培養(yǎng)目標(biāo),本研究選擇以慕課、校園網(wǎng)絡(luò)平臺、QQ及微信等互聯(lián)網(wǎng)平臺來開展混合式教學(xué)。
(一)基于慕課的混合式教學(xué)模式
慕課即大規(guī)模在線開放課程,是一種面向世界開放的在線學(xué)習(xí)方式,整合了優(yōu)勢教育資源。它是隨著教育技術(shù)的發(fā)展而形成的一個全新教育生態(tài)環(huán)境,具有開放性、參與性和分散性等特性[12]。慕課的優(yōu)勢在于開放、免費、受眾面大、學(xué)習(xí)意愿強、課程不局限于一個教育機(jī)構(gòu)、多元化、新穎且質(zhì)量較高[13]。但慕課并不能取代課堂教學(xué),無論信息技術(shù)如何沖擊甚至重構(gòu)教學(xué)生態(tài),師生面對面互動的環(huán)節(jié)都是教學(xué)活動中必不可少的重要組成部分。慕課+本地大學(xué)教授面對面深度參與教學(xué)的混合式教學(xué)模式是高校最有前途的教學(xué)模式[14]?;谀秸n的混合式教學(xué)就是把傳統(tǒng)面對面課堂教學(xué)、慕課和互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺的優(yōu)勢結(jié)合起來,使在線學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)形成互補,師生充分互動,進(jìn)而提高教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)能力的提高[15]。
(二)基于校園網(wǎng)絡(luò)平臺的混合式教學(xué)模式
校園網(wǎng)絡(luò)平臺是指高校為本校學(xué)生提供的在線學(xué)習(xí)平臺。由于各校的具體情況不同,因此校園網(wǎng)絡(luò)平臺呈現(xiàn)出多樣化。然而,校園網(wǎng)絡(luò)平臺都是在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式下產(chǎn)生的,以服務(wù)教學(xué)為宗旨,因此又有一些共同的東西,如豐富的在線學(xué)習(xí)資源、開放性的互動交流、支持教學(xué)和學(xué)習(xí)的智能協(xié)作系統(tǒng)、便捷的網(wǎng)絡(luò)課程制作等。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的深入人心,各高校紛紛開始建立或完善本校的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,現(xiàn)有的可應(yīng)用于混合式教學(xué)模式的在線網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺有云課堂、Blackboard、Moodle、Sakai、雨課堂及4A等。
(三)基于QQ和微信等移動通信平臺的混合式教學(xué)模式
QQ和微信都是由騰訊公司開發(fā)的即時網(wǎng)絡(luò)通信工具,擁有廣大的受眾。QQ和微信成功地將人與人、人與社會相連接,為人們提供了便捷的互動交流平臺。將QQ和微信應(yīng)用于教育領(lǐng)域是移動互聯(lián)網(wǎng)時代的大趨勢。QQ、QQ群、微信和微信公眾平臺提供的即時交流功能,能夠為教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間搭建起溝通的橋梁。基于QQ和微信公眾平臺的混合式教學(xué)模式具有便捷、實用性強、操作難度小、可行性強等優(yōu)勢,為構(gòu)建和諧友好的師生關(guān)系提供了技術(shù)支持,同時也為課堂教學(xué)注入了活力。
綜合分析以上三種混合式教學(xué)模式后發(fā)現(xiàn)它們在教學(xué)可操作性、教學(xué)資源儲備和師生互動頻率三方面的表現(xiàn)程度不同,如表1所示。根據(jù)分析結(jié)果,在教學(xué)實踐活動中,可采用在校園網(wǎng)絡(luò)平臺提供教學(xué)資源,在移動通信平臺開展即時互動及答疑,而將慕課作為補充與拓展的教學(xué)資源,這樣結(jié)合三者優(yōu)勢有助于實現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)化。
四、基于互聯(lián)網(wǎng)平臺的混合式教學(xué)模式設(shè)計
(一)理論基礎(chǔ)與技術(shù)條件
1.建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)的一個分支,倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想,其理論核心是學(xué)習(xí)者的“自主建構(gòu)”,旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的高階學(xué)習(xí)能力。建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計有兩大部分:一部分是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計,另一部分是自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計[3]。建構(gòu)主義為基于互聯(lián)網(wǎng)平臺的混合式教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)。
2.掌握學(xué)習(xí)理論
布魯姆提出的掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:只要提供適當(dāng)?shù)南惹芭c現(xiàn)實的條件,幾乎所有的人都能學(xué)會一個人在世上所能學(xué)會的東西[16]。建立“矯正—反饋”系統(tǒng)是掌握學(xué)習(xí)理論的一個特色[17]。這就要求教師全程掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,及時與學(xué)生互動,同時根據(jù)教學(xué)反饋不斷調(diào)整和完善教學(xué)活動,將教學(xué)評價貫穿于整個教學(xué)過程。在基于互聯(lián)網(wǎng)平臺的混合式教學(xué)中,這種即時反饋機(jī)制可依托互聯(lián)網(wǎng)平臺實施,實現(xiàn)面向全體學(xué)生的“全程引導(dǎo)式”教學(xué)。掌握學(xué)習(xí)理論為混合式教學(xué)尤其是課前知識傳遞階段的學(xué)習(xí)提供了堅實的理論基礎(chǔ)[10]。
3.移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)
移動學(xué)習(xí)是指利用無線移動通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和無線移動通信設(shè)備獲取教學(xué)信息、教育資源和教育服務(wù)的一種新型學(xué)習(xí)形式[18]。在無線網(wǎng)絡(luò)和通信設(shè)備普及化的全媒體時代,移動互聯(lián)網(wǎng)已滲透至多數(shù)人的日常生活中,對于對信息技術(shù)敏感的大學(xué)生群體來說更是如此。當(dāng)代大學(xué)生被稱為互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”,他們對互聯(lián)網(wǎng)的依賴度和使用率都比較高??梢哉f,移動互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)和娛樂提供了必不可少的技術(shù)條件。移動通信設(shè)備中豐富的應(yīng)用程序資源,能為混合式教學(xué)提供師生之間及生生之間互動交流的資源,同時也為教師創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)環(huán)境提供了有力的技術(shù)支持。
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[責(zé)任編輯:龐丹丹]