李相宜
【摘 要】自2016年起影視節(jié)目“文”化變化日益顯著。本文以《中國詩詞大會》為例,著重分析中國現(xiàn)行影視節(jié)目因政治、經(jīng)濟和思想觀念等原因,出現(xiàn)主題變更、本土化程度提高和參與度增強的現(xiàn)象及原因。本文還就此問題提出未來的影視節(jié)目應(yīng)該盡量避免出現(xiàn)主題單一、本土化缺失和參與性不足三大問題,以期制作一個高質(zhì)量、內(nèi)涵豐富的節(jié)目。
【關(guān)鍵詞】《中國詩詞大會》? ?影視節(jié)目? ?文化類節(jié)目? ?創(chuàng)作模式
2016年《中國詩詞大會》的問世,掀起了中國觀眾和輿論媒體對新興發(fā)展的電視節(jié)目導(dǎo)向的熱議。本文將以《中國詩詞大會》現(xiàn)行創(chuàng)作模式為例,針對中國影視媒體主題從娛樂消費到教育文化、走向創(chuàng)新本土化、參與度增強的顯著變化對影視節(jié)目的走向、原因及發(fā)展前景作出闡述。
一、主題變革
1.傳統(tǒng)主題。一個節(jié)目的主題是其能否持久發(fā)展的關(guān)鍵。但節(jié)目的主題不易隨其供需關(guān)系而改變,往往從一而終。傳統(tǒng)的電視節(jié)目是以娛樂和引導(dǎo)消費為主題,以游戲為主體機制的模式作為吸引觀眾群體的噱頭,并以此在競爭激烈的娛樂圈生存下來。
2.新型主題。新興發(fā)展的節(jié)目較傳統(tǒng)節(jié)目在主題上有顯著的變化。不再只是以娛樂消費為導(dǎo)向,而是轉(zhuǎn)變?yōu)橐砸龑?dǎo)教育、繼承和傳承文化為主題。以《中國詩詞大會》為例。《中國詩詞大會》是由中央電視臺在2016年推出的一檔大型演播室文化益智節(jié)目。該節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨,想要借詩詞為媒介引起國人對傳統(tǒng)文化的思考。由《中國詩詞大會》出現(xiàn)的變革呈現(xiàn)出的節(jié)目文藝化,是影視節(jié)目主題發(fā)生變化的具體體現(xiàn)。
3.發(fā)展原因。前十年中國大力發(fā)展經(jīng)濟,但是影視媒體的更新速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟增長速率,以娛樂為主的節(jié)目比起益智類節(jié)目更具市場競爭力。例如《快樂大本營》從1997年起經(jīng)過多次改版最后停留在“明星+游戲+互動”的模式上。數(shù)十年的主題都是以娛樂為主,加之明星效應(yīng)輔助完成創(chuàng)作,至今仍能吸引觀眾。以此為例,各大衛(wèi)視競相以此類傳統(tǒng)創(chuàng)作模式為標(biāo)準(zhǔn),該模式迅速占領(lǐng)了娛樂市場的半壁江山。這類節(jié)目創(chuàng)作和制作在層次上要求更高,需要制作團隊由本及末、由上到下進(jìn)行改革以順應(yīng)時代潮流現(xiàn)代化進(jìn)程。但改革只能建立在主題正確迎合時代的基礎(chǔ)上,這才有可能從根本上解決生存問題。
二、內(nèi)容變革
1.傳統(tǒng)節(jié)目內(nèi)容。此前熱門電視節(jié)目基本都是各電視臺用高價從國外引進(jìn),原汁原味、照搬照用在中國市場上熱銷。例如《奔跑吧兄弟》從節(jié)目形式到人員配置都與韓國原版《Running Man》極其相似。雖然至今仍很熱門,但是觀看群體明顯縮減,普適性減弱,觀眾無法體會舒適感和創(chuàng)新性。這不僅表明“新”對于節(jié)目制作的重要性,還體現(xiàn)從國外重金買下版權(quán),進(jìn)行改編甚至直接由原節(jié)目組指導(dǎo)的方式并不一定能長久適應(yīng)中國娛樂圈。如果不進(jìn)行本土化改革,那么大多都會在發(fā)展前期擁有大量收視率,但后期卻落得觀眾寥寥無幾的下場。
2.本土化創(chuàng)新內(nèi)容。相比之下,由CCTV-10自主研發(fā)的《中國詩詞大會》充分體現(xiàn)了本土化。其比賽機制由詩詞作為切入點,用選手對詩詞背誦、應(yīng)用的答題競爭和專家團對詩詞的賞析將中國傳統(tǒng)文化、藝術(shù)融入于節(jié)目中,將文化和節(jié)目捆綁起來的模式更有利于搶占市場份額,形成競爭優(yōu)勢。
3.變革原因??萍及l(fā)展加速進(jìn)行,人民思想觀念現(xiàn)代化,并加大享受資料消費和發(fā)展資料消費的占比,對于國家文化的認(rèn)同感、自豪感大大提高。況且文化類節(jié)目本身就是一個極不容易被排斥的節(jié)目。電視臺皆欲通過這一類節(jié)目彌補文化差距或拓寬知識深度,提高個人修養(yǎng),借以完成其社會價值。這奠定了此類節(jié)目基本不存在收視困難的問題,反而會形成自己的競爭優(yōu)勢。
正是如此,如果影視節(jié)目仍然采用只引進(jìn)不進(jìn)行本土創(chuàng)新的模式,就將不適應(yīng)于觀眾的需求,無法在競爭中處于主導(dǎo)地位。人們不再想看落后于他國的或因他國淘汰繼而進(jìn)軍中國市場的節(jié)目,而是需求體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)特色的、展現(xiàn)中國嶄新實力的節(jié)目。所以央視才會領(lǐng)頭進(jìn)行此類創(chuàng)新,加入或加深本土化成為發(fā)展選擇的新方向。
三、參與度變革
1.傳統(tǒng)節(jié)目下的參與度。以《快樂大本營》為例,其發(fā)展模式為“明星+游戲+互動”。但是不難發(fā)現(xiàn)即使節(jié)目中有專門的觀眾互動環(huán)節(jié),節(jié)目也只是采取現(xiàn)場游戲形式。這不免將節(jié)目互動環(huán)節(jié)局限于現(xiàn)場觀眾且僅限于小眾并非大眾,而對于觀看轉(zhuǎn)播或在網(wǎng)絡(luò)上觀看的觀眾,就只會變成羅文超在2011年提出的“你演我看”的傳統(tǒng)節(jié)目模式,使得觀眾完全缺乏參與度。缺乏參與度對于任何一個節(jié)目都會埋下隱患。
2.新興節(jié)目下的參與度?!吨袊娫~大會》在參與度上進(jìn)行創(chuàng)新型突破。增加百人團和預(yù)備團,且百人團成員都要參與答題、都有機會成為場上選手使得現(xiàn)場參與度為100%。憑借詩詞這一簡單但卻極其大眾的主題,使得各界人士都主動收看,而非被動接受,也是其成功一大原因。
四、結(jié)論
現(xiàn)行的影視節(jié)目由于國家政治政策、經(jīng)濟發(fā)展和人民思想觀念轉(zhuǎn)變等因素,導(dǎo)致影視節(jié)目出現(xiàn)主題變更、本土化提高和參與度增強變化。未來的影視節(jié)目應(yīng)該避免出現(xiàn)上文中所提及的主題單一、本土化缺失和參與性不足三大問題,力求制作一個有高質(zhì)量、豐富內(nèi)涵的節(jié)目。
(作者單位:成都外國語學(xué)校)
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