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探討初中歷史教學(xué)中史料細(xì)節(jié)的運(yùn)用

2019-08-02 05:19:14陳惠
科學(xué)大眾·教師版 2019年11期
關(guān)鍵詞:史料智慧歷史

陳惠

摘 要:隨著課程改革的深入,對(duì)于初中歷史的教育提出了更高的要求。在這樣的背景下,如何有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)他們良好的歷史思維和綜合素質(zhì)就成為教學(xué)一線的我們思考的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:初中歷史教學(xué); 史料細(xì)節(jié)

中圖分類號(hào):G633.51? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):1006-3315(2019)11-032-001

在傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)中,歷史的教學(xué)僅依靠歷史教材,隨著課程改革的深入,對(duì)于初中歷史的教育提出了更高的要求。本文就越來(lái)越受重視的史料教學(xué)法在初中歷史教學(xué)應(yīng)用中應(yīng)注意的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行探討。

一、直觀能動(dòng)齊并進(jìn),相得益彰引興趣

人類的認(rèn)識(shí)分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)階段。初中歷史教學(xué)中有著許多抽象的歷史規(guī)律與概念,這些理性知識(shí)是橫亙?cè)诔踔猩鷮W(xué)習(xí)路途上的難關(guān),此時(shí)教師引用直觀生動(dòng)的史料來(lái)加深課本知識(shí)的理解,幫助學(xué)生形成正確的歷史認(rèn)知,再在這些感性認(rèn)識(shí)的積累中升華成理性認(rèn)識(shí),無(wú)疑是事半功倍的。

比如在講趙匡胤登基后進(jìn)行的兩次“杯酒釋兵權(quán)”,教材沒(méi)講具體作用,可補(bǔ)充唐安史之亂后社會(huì)的亂象,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到罷去禁軍將領(lǐng)及地方藩鎮(zhèn)兵權(quán),解決自唐朝中葉以來(lái)地方節(jié)度使擁兵自擅局面的重要性。這段史料畫(huà)面感極強(qiáng),可嘗試讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,也可在教師幫助下讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋太祖不是過(guò)河拆橋,而是歷史必然趨勢(shì),歷史情景虛擬直觀性可以真實(shí)有效激發(fā)學(xué)生能動(dòng)探究的欲望。

在分析這些形象具體史料的過(guò)程中,抽象、枯燥的歷史規(guī)律與概念被生動(dòng)解釋與印證,教學(xué)實(shí)效自然得到了極大的提高。

二、深度廣度相結(jié)合,引發(fā)共鳴促思考

新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀教育三維目標(biāo)統(tǒng)一,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和聰明才智,學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)與技能,學(xué)習(xí)做對(duì)社會(huì)有用的人。傳統(tǒng)歷史課堂主要就是課本知識(shí)淺層整理的呈現(xiàn),課堂乏味很難引發(fā)共鳴。面對(duì)21世紀(jì)的初中生,他們的知識(shí)獲取渠道越來(lái)越廣闊,這就要求我們教師引用形象生動(dòng)的史料來(lái)激活課本,加深課本知識(shí)的深度與廣度,幫助學(xué)生形成正確的歷史認(rèn)知,引發(fā)共鳴促思考,獲得對(duì)歷史社會(huì)和人生有益啟示。歷史學(xué)研究在不斷發(fā)展,有意識(shí)將史學(xué)前沿信息引進(jìn)課堂,拓寬學(xué)生視野,同時(shí)還要善于利用豐富史料支撐,幫助學(xué)生透徹理解歷史概念。比如商鞅變法中關(guān)于土地的政策,是“廢井田,開(kāi)阡陌”。《史記》記載:商鞅“為田,開(kāi)阡陌封疆,而賦稅平”?!稇?zhàn)國(guó)策》說(shuō)商鞅“決裂阡陌,教民耕戰(zhàn)”,廢止“田里不粥”的原則。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是把標(biāo)志土地國(guó)有的阡陌封疆去掉,廢除奴隸制土地國(guó)有制,實(shí)行土地私有制。

而近三四十年的出土文獻(xiàn)云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)、銀雀山漢簡(jiǎn)、青川木牘等一大批土地制度資料卻證明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)君主推行的非但不是土地私有,反而是土地國(guó)有,國(guó)家跨過(guò)各層貴族直接田給農(nóng)民,學(xué)者稱之為授田制,授田之初只給農(nóng)民使用權(quán),農(nóng)民不能據(jù)為己有。課本資料和新的文獻(xiàn)資料都說(shuō)明了戰(zhàn)國(guó)土地政策都助長(zhǎng)土地私有化的趨勢(shì),為以后土地兼并貧富不均,社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生埋下了伏筆。史料作為媒介方便教師在課堂教學(xué)中梳理歷史知識(shí),“由此及彼”“論從史出”,構(gòu)建完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、學(xué)習(xí)質(zhì)疑互體驗(yàn),齊頭并進(jìn)啟明智

啟智,“以道啟心、以心啟智”。以人為本,以德為先;發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和聰明才智,學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)與技能,學(xué)習(xí)做對(duì)社會(huì)有用的人。歷史教學(xué)的目的是要使學(xué)生成為有思想的人,而史料是歷史學(xué)習(xí)最重要的客觀基礎(chǔ)。歷史學(xué)科如何基于史料來(lái)面向?qū)W生打開(kāi)一扇智慧大門,增長(zhǎng)學(xué)生歷史智慧?我認(rèn)為有以下幾方面:1.學(xué)習(xí)研究的智慧即通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史?!白x史使人明智”。這句話,講得非常正確和精辟。歷史上各朝代的興衰、存亡和更替,一場(chǎng)場(chǎng)你死我活的較量,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,一個(gè)個(gè)鮮活的人物,都在歷史的長(zhǎng)河中留下了深深的印記。讀“漢史”,看到韓信在劉邦和項(xiàng)羽兩人的歷史爭(zhēng)斗中,立下赫赫戰(zhàn)功,而最后卻逃脫不了悲慘的命運(yùn)。讀史可以明鑒、指導(dǎo)國(guó)家未來(lái)。歷史其實(shí)就是前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),加以處理為我所用,無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家,都會(huì)受益無(wú)窮。通過(guò)了解歷史,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊遇到的很多問(wèn)題,都可以從祖先的事跡那里找到答案,這有助于我們對(duì)事物做出正確的分析和判斷。2.比較研究的智慧即通過(guò)對(duì)比引發(fā)思考。同中取共因。中國(guó)古代史上出現(xiàn)一系列治世局面如文景之治、漢武盛世、開(kāi)皇之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世等,通過(guò)這些現(xiàn)象來(lái)總結(jié)它們出現(xiàn)的共同原因,對(duì)今天社會(huì)主義建設(shè)提供一系列借鑒。異中析差別。如通過(guò)分析國(guó)民大革命時(shí)期取得的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局理解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利偉大歷史意義,理解國(guó)共合作的重要性。通過(guò)國(guó)民黨右派背叛革命發(fā)動(dòng)政變及發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),理解國(guó)共分裂帶來(lái)的負(fù)面影響。合則兩利,分則兩損。今天能否第三次合作實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,給海峽兩岸新的發(fā)展機(jī)會(huì)。3.批判研究的智慧即通過(guò)批判引發(fā)質(zhì)疑。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,教師說(shuō)一是一,學(xué)生缺少質(zhì)疑的精神。李開(kāi)復(fù)曾說(shuō):如何培養(yǎng)批判式思維?我的回答:多問(wèn)“how”,不要只學(xué)知識(shí),要知道如何實(shí)踐應(yīng)用;多問(wèn)“why”,突破死背的知識(shí),理解“為什么是這樣”之后才認(rèn)為學(xué)會(huì)了;多問(wèn)“why not”,試著去反駁任何一個(gè)想法,無(wú)論你真正如何認(rèn)為;多和別人交流討論,理解不同的思維和觀點(diǎn)。歷史課堂要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考習(xí)慣,鼓勵(lì)不唯書(shū)本和老師的求真科學(xué)態(tài)度。如伽利略敢于質(zhì)疑亞里士多德1700年一直被奉為真諦的“物體的下落速度和它的重量成正比,物體越重,下落的速度越快”理論,進(jìn)行了比薩斜塔的實(shí)驗(yàn)。

總而言之,在初中歷史課堂上運(yùn)用史料輔助教學(xué),以符合新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀教育三維目標(biāo)統(tǒng)一。通過(guò)對(duì)史料解讀能力培養(yǎng)的不斷積累,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和聰明才智,學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)與技能,激發(fā)了初中生學(xué)習(xí)歷史的熱情,也提升了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、閱讀分析能力與邏輯論證能力,使課堂更加豐富生動(dòng),讓學(xué)生從中潛移默化獲得對(duì)世界對(duì)社會(huì)對(duì)人生智慧的啟迪,試圖回答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題并找尋有效的對(duì)策方法。

參考文獻(xiàn):

[1]何成剛.《智慧課堂:史料教學(xué)中的方法與策略》,北京師范大學(xué)出版社,2010年版

[2]陸兵.《史料在歷史教學(xué)中的選擇與運(yùn)用》,《課程教育研究》,2015年第34

[3]中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(初中版),2011年版

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