菌閣

在遇見張志偉之前，就聽見有人評論他“經(jīng)歷60年風(fēng)云際會(huì)，半世紀(jì)豐富人生”。這經(jīng)歷和際遇讓他的社會(huì)身份也十分多元，金融家，企業(yè)文化顧問，中法當(dāng)代藝術(shù)中心主席，大學(xué)生藝術(shù)博覽會(huì)組委會(huì)主任……目前他更喜歡藝術(shù)家這個(gè)身份。其實(shí)最重要的是，他是藝術(shù)金融板塊、也是中國機(jī)構(gòu)收藏藝術(shù)品里第一個(gè)“吃螃蟹”的人，605萬元拍下《毛主席去安源》足以在中國金融史和美術(shù)史上畫下一個(gè)印跡;他也是中國最早為銀行系統(tǒng)建立起藝術(shù)品科目的人;第一位為銀行大膽入藏足以建成一座頂級美術(shù)館的人。見了面后卻覺得有一個(gè)字足以概括他這半生——“勇”。然后會(huì)想起東漢許慎在《說文》中的解釋： “勇者，氣也。氣之所至。力亦至焉。心之所至。氣乃至焉。故古文勇從心，恿。”而在中國傳統(tǒng)文化概念里“勇”與“智”總連接在一起，張志偉散發(fā)出來的那種強(qiáng)大氣場正是這兩者合一。張志偉自己也說， “習(xí)慣了勇往直前”。

勇，一個(gè)歷史瞬間

1 995年，時(shí)任中國建設(shè)銀行廣州市分行行長的張志偉自己也沒有預(yù)料到當(dāng)年在中國嘉德拍場上那次舉牌，堪稱有跨時(shí)代意義的舉。竟然創(chuàng)造了個(gè)足以載入史冊的破冰瞬間，自己也成為了銀行界和藝術(shù)界的段傳奇。

張志偉是1 977年國家恢復(fù)中斷了11年的高考制度后第批考生。全國570萬人參考，僅錄取27萬人，他有幸22歲時(shí)考入中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)就讀經(jīng)濟(jì)專業(yè)。

27歲畢業(yè)時(shí)供職于中國建設(shè)銀行，從1 984年始，歷任支行副行長，省分行辦公室主任、城市分行行長、廣東省分行主要負(fù)責(zé)人等職務(wù)。

1 995年正好是藝術(shù)品拍賣剛剛興起，中國嘉德拍賣公司成立不久，因?yàn)閺堉緜ξ幕囆g(shù)情有獨(dú)鐘，接觸了大量藝術(shù)品，積累了段很良好的藝術(shù)史知識(shí)系統(tǒng)和頂級眼學(xué)。同時(shí)因?yàn)閲T的開放，他也有機(jī)會(huì)去到瑞士、法國、美國等金融發(fā)達(dá)國家參觀學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)很多銀行的接待室或者咖啡區(qū)都放置了藝術(shù)品真跡，深入了解下去還發(fā)現(xiàn)這些銀行還有藝術(shù)品科目，而這個(gè)科目下面會(huì)有兩個(gè)分支： 是銀行內(nèi)部入藏，建立明晰的收藏體系;二是幫助客戶建立體系做財(cái)富規(guī)劃。

他突然發(fā)現(xiàn)原來藝術(shù)品的財(cái)富因?yàn)槌休d著文化內(nèi)涵，它的價(jià)值永遠(yuǎn)不會(huì)消失，而且隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)其價(jià)值越來越高。只要有藝術(shù)品在，就能夠隨時(shí)變現(xiàn)且蔭及子孫后代。

有了這些認(rèn)知，張志偉就在那年嘉德拍賣邂逅了劉春華的《毛主席去安源》。這幅以毛澤東到安源組織工人運(yùn)動(dòng)（1 921年）并舉行安源煤礦工人大罷工（1 922年）為表現(xiàn)題材的油畫。該畫“開創(chuàng)了無產(chǎn)階級美術(shù)創(chuàng)作的新紀(jì)元”，“文革”期間在中國美術(shù)界具有和樣板戲樣的地位。該畫的單張彩色印刷數(shù)量累計(jì)達(dá)9億多張（不含轉(zhuǎn)載），被認(rèn)為是“世界上印數(shù)最多的幅油畫”，并有大量變成雕塑、像章等其他呈現(xiàn)形式，可謂創(chuàng)造了中外美術(shù)史上的神話。當(dāng)他第眼看到這幅作品真跡時(shí)已經(jīng)被強(qiáng)烈震撼——畢竟真跡不同于日常印刷品，同時(shí)也讓他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的直覺：這幅畫的未來價(jià)值不可估量！必須入藏！

他只是想通過收藏此畫要讓后人記住那段刻骨銘心的歷史，當(dāng)時(shí)并不知道此舉提前10余年開創(chuàng)中國機(jī)構(gòu)收藏藝術(shù)品之先河……

在最謹(jǐn)慎的金融系統(tǒng)，要在沒有先例參考的情況下，“吃螃蟹”真是難如登珠峰。于是張志偉將想法上報(bào)到中國建設(shè)銀行總行，經(jīng)過特別批準(zhǔn)，總行同意了他的申請。最終著名油畫《毛主席去安源》落槌以605萬元成交。1 995年的605萬元已經(jīng)是天價(jià)，但是誰也沒有想到短短14年后此畫已經(jīng)估值達(dá)到幾個(gè)億了。

張志偉認(rèn)為他自己是遇見了藝術(shù)品拍賣的個(gè)黃金期。由此開端，他在1 995年至1 999年四年間，為中國建設(shè)銀行入藏200多幅藝術(shù)品，其間包括所有 線的近現(xiàn)代大家——從晚清的吳湖帆、吳昌碩、康有為、林則徐等到現(xiàn)代的齊白石、張大干、徐悲鴻、傅抱石、李可染等。張志偉的入藏標(biāo)準(zhǔn)非常簡單，就必須是線名家和有故事。 線名家意味著如硬通貨般保值，有故事則代表著文化內(nèi)涵。他記得曾經(jīng)有件啟功的作品，品相并不好，甚至紙面上有黃斑，但是卻最真實(shí)地記錄著啟功段逸事與當(dāng)時(shí)的心情，張志偉也因?yàn)檫@個(gè)特殊的故事而入藏。

在這四年里，他最遺憾的是與傅抱石的《麗人行》擦肩而過。當(dāng)時(shí)張志偉將擬購《麗人行》報(bào)告總行，總行復(fù)：可買，但購價(jià)不能超過1000萬元。最終此畫在中國嘉德拍場以1078萬元成交，建設(shè)銀行痛失此世紀(jì)巨作。后來張志偉很幽默地說，現(xiàn)在的傅抱石人物是人值個(gè)億來計(jì)算的，《麗人行》可是有堆37個(gè)人啊。

“回想起來，這200多件藝術(shù)品的積累已經(jīng)足以構(gòu)建出一間頂級美術(shù)館?！睆堉緜ズ茏院赖卣f。

勇，眾生的面孔

張志偉那時(shí)候并不知道藝術(shù)的感染力已在深入骨髓之后，終有天會(huì)形成爆發(fā)力，讓他勇敢拿起畫筆， 開畫還是挑戰(zhàn)肖像畫。

其實(shí)在寫實(shí)世界里畫人物最難，因?yàn)槿藢ψ晕姨煜?，就算個(gè)完全沒有任何藝術(shù)基礎(chǔ)的普通人，都可以判斷幅肖像畫的好壞，不僅僅是在于像與不像，還在于是否“有神”。張志偉其實(shí)更愛寫作，但是認(rèn)為文字還是有諸多束縛，而藝術(shù)表達(dá)更自由。

為此張志偉特別感謝父親給他在藝術(shù)與文學(xué)方面的引導(dǎo)。他的學(xué)霸父親早年就讀于香港大埔皇家官立師范學(xué)堂，香港淪陷后毅然棄筆從戎參加?xùn)|江抗日縱隊(duì)港九大隊(duì)。父親讓他從小練習(xí)書法，于是他幾十年中從未放下毛筆。這樣智與勇都要兼修的家庭教育也給了他觀察世界的獨(dú)特方式。

“我曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)當(dāng)過農(nóng)民，鄉(xiāng)村教師，又當(dāng)過工人，后來在地方當(dāng)過銀行領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)過民營企業(yè)集團(tuán)總經(jīng)理，人生的經(jīng)歷告訴我，這個(gè)社會(huì)仍有很多不公平現(xiàn)象，而這些不公平，隨時(shí)就在你我的身邊，只不過，你看到或聽到不想說出或者不想指出罷了。當(dāng)我拿起畫筆時(shí)，想尋找創(chuàng)作的方向時(shí)，我馬上就想到了那些眾生相?！睆堉緜ミ@樣解答他為什么會(huì)勇于挑戰(zhàn)肖像畫。

于是在他的作品里會(huì)大量看到夸張、扭曲、實(shí)則本形的人物，他想反映扭曲的現(xiàn)實(shí)，民生的艱辛。他更愿意用繪畫語言來表達(dá)人性中的黑暗與光明，安寧與喧囂，只要是真實(shí)。于是他生命中經(jīng)歷的那些無數(shù)形形色色的大人物、小人物的眾生相便成為他畫作中的主要元素。

今時(shí)今日，中國藝術(shù)界風(fēng)起云涌，各流派、學(xué)派、畫派，龍飛鳳舞、魚龍混雜。張志偉笑稱，當(dāng)下中國從事藝術(shù)工作的人群何止千萬，但是很多只停留在技的層面，更要受各自生活的限制，而他已經(jīng)跳出了各種約束，可以專注地去表達(dá)內(nèi)心。

他的繪畫技法和細(xì)節(jié)處理具有十足的獨(dú)到個(gè)性，他的每幅畫里都會(huì)隱隱透露出種稀缺的人文精神以及來自這種精神的張力，能讓欣賞者久久駐足深思。

張志偉為此建立了自己的理論依據(jù)，他認(rèn)為視覺藝術(shù)里最有價(jià)值的是創(chuàng)造力。但創(chuàng)造力不是割斷傳承與繼承，對于技藝、筆墨、色塊等，還是師古借鑒，飽讀百家，古為今用，洋為中用，推陳出新。在這個(gè)基礎(chǔ)上，有創(chuàng)造力的作品，其內(nèi)容有靈魂支撐，有人文人性底線，表達(dá)人類普遍存在的心靈追求。

如果作者內(nèi)心追求、企盼、向往的東西，自己不畫出來，而是去畫些自己沒有感受、缺乏思考、毫無體驗(yàn)的東西，其作品定不會(huì)有生命力，只會(huì)顯現(xiàn)出蒼白呆板、無精打采、千人一面的缺乏激情的平庸之作。

另一方面，畫者要置身歷史、置身現(xiàn)實(shí)，找尋人性的自然屬性予以表現(xiàn)、表達(dá)、謳歌。這樣的作品，創(chuàng)造力便轉(zhuǎn)化為作品的力量，才會(huì)建立起獨(dú)立的個(gè)人風(fēng)格特色。

將作品作為商品經(jīng)營，便是與藝術(shù)創(chuàng)作分道揚(yáng)鐮，充其量只是技巧表演，只是不斷重復(fù)或不斷模仿的技工。

在過眼太多名家作品之后，張志偉認(rèn)為視覺藝術(shù)創(chuàng)造力的水準(zhǔn)高低與否，與作者的思想境界、閱歷經(jīng)歷、人生感悟密切相關(guān)，而與學(xué)歷文憑沒有多少關(guān)系。藝術(shù)教育如果不跳出思想桎梏，僅僅是技巧培訓(xùn)，便培育不出真正的藝術(shù)家。

在他眼里，視覺創(chuàng)造力是文化的創(chuàng)造力，是人文精神的創(chuàng)造力，是人性進(jìn)步的創(chuàng)造力，是歷史發(fā)展的創(chuàng)造力，是社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造力，是不朽作品誕生的創(chuàng)造力。

勇，東西在此匯流

其實(shí)藝術(shù)也回饋給了張志偉珍貴的禮物，讓他看到藝術(shù)的感染力既可以跨越時(shí)空，又可以達(dá)成無國界交流。

2018年是他的人生的個(gè)大轉(zhuǎn)折。法國時(shí)間2月17日，中國農(nóng)歷大年初二?！八囆g(shù)尚邦”系列活動(dòng)的重彩戲——張志偉個(gè)人畫展在尚邦市西蒙美術(shù)館開幕。尚邦市位于法國的中南部，屬于純正的法國高端生活區(qū)，城市整體的審美也相對挑剔。

開幕那天剛好大雪，策展人告訴張志偉，這樣的大雪法國人通常不出門，要做好心理準(zhǔn)備。但是沒想到來參觀者絡(luò)繹不絕，排成了長龍，300多人同時(shí)擠滿了展場。他們或凝神注視，或低聲與同伴分享見解，或與作者展開討論，場面甚是熱烈。法國當(dāng)?shù)孛襟w也爭相報(bào)道這中法文化交流盛事。對張志偉而言，能夠讓從小就接受藝術(shù)熏陶的法國人冒著大雪前來觀展，在遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng)被讀懂，本來就是種多么難得的認(rèn)可。

到場的嘉賓包括法國上盧瓦爾省的省議員娜塔莉魯塞、尚邦市市長艾琳娜沃基耶女士及四位副市長、國際設(shè)計(jì)之都圣埃蒂安設(shè)計(jì)城的負(fù)責(zé)人嘉艾爾蘇比洛以及圣埃蒂安市大都會(huì)博物館的負(fù)責(zé)人，出席嘉賓還包括從巴黎趕來的巴黎美術(shù)學(xué)院知名教授文森巴瑞和塞尚曾孫女、家族藝術(shù)唯傳人瑪麗羅茲等法國著名藝術(shù)家。

說起瑪麗羅茲，張志偉與她曾結(jié)下段友誼?；蛘哒f瑪麗與張志偉，其實(shí)有某些相似的藝術(shù)觀念，

如今的法國藝術(shù)最火的是裝置藝術(shù)、影響藝術(shù)以及行為藝術(shù)，而傳統(tǒng)的架上繪畫則淪為“非主流”。瑪麗還是堅(jiān)持藝術(shù)是表達(dá)內(nèi)心的手段，堅(jiān)持對架上繪畫的熱愛，至于它是不是流行，是不是能賣出高價(jià)，她認(rèn)為這并不重要。作為藝術(shù)家，她當(dāng)然希望她的作品得到認(rèn)可，但是她不會(huì)為了高價(jià)去畫畫。就如同塞尚當(dāng)年成為從印象派到立體主義派之間的先鋒畫家，她也是同樣不跟隨藝術(shù)界的主流，而是堅(jiān)定“從心”的創(chuàng)作信念，堅(jiān)持“我畫故我在”。

從法國相遇，到中國之行，張志偉與瑪麗探討藝術(shù)，常常聊起她的曾祖父，聊起她的曾祖父如何為了追逐藝術(shù)，孤獨(dú)卻重情， 生離群索居?，旣愖约簜鞒辛巳械乃囆g(shù)精神，卻走的是完全不同于祖父風(fēng)格的路?，旣愊蛩v述的保羅塞尚，有些故事鮮為人知，既充滿了人情味，卻又有點(diǎn)疏離感。更由于瑪麗是塞尚的后人，其對塞尚及其自身的評價(jià)毋庸置疑有著獨(dú)特的視覺。比起談?wù)撊袀€(gè)人，她更加樂意跟大家分享其對塞尚畫作的理解。因?yàn)楝旣愓f：“我想他應(yīng)該更喜歡跟畫作呆在起，他傾其生專注在繪畫上，猶如種深深的信仰?！?/p>

因?yàn)檫@種深深的信仰，兩位呆在起的藝術(shù)家開始了天馬行空的想象，于是張志偉甚至和瑪麗開啟了 種特別的合作方式。他們商定的方式是在各自的畫上留白，然后留白的部分由對方來完成。于是張志偉的凝重雄渾與瑪麗的輕靈俏皮竟然也發(fā)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)——兩位藝術(shù)家各自獨(dú)立創(chuàng)作的部分有各自的故事，但融合在起時(shí)又產(chǎn)生了全新的風(fēng)貌，新的故事。

張志偉透露他最新的故事即將發(fā)生在日本，他期待又次以文化使者的名義去與日本文化碰撞出靈感的火花。