雨葭

與北京、上海等地的藝術(shù)氛圍有所區(qū)別，西南重鎮(zhèn)成都藝術(shù)聚落的形成顯得更加順勢而為，國內(nèi)也早就給予成都“藝術(shù)第四城”的評價。成都青年藝術(shù)家們似乎正在越來越享受偏安一隅的生活。但也有外界評論，近幾年成都的藝術(shù)生態(tài)環(huán)境處在一種趨于平靜的狀態(tài)，尤其是青年藝術(shù)家們過于溫和，并且發(fā)聲力度不夠。

包容的藝術(shù)生態(tài)

居住在成都的青年藝術(shù)家們多數(shù)都畢業(yè)于成渝兩地的藝術(shù)院校，盡管他們并不全是本地人。但成都閑適的生活節(jié)奏、和諧的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍、便利的物質(zhì)生活條件，吸引他們聚集到成都。

在成都，除了有藍(lán)頂、濃園、高地等為代表的老牌藝術(shù)生態(tài)聚落外，近年又涌現(xiàn)出梔子街、田園印象、中國藝庫等新興藝術(shù)聚落。不少青年藝術(shù)家以這些藝術(shù)聚落為載體生活、創(chuàng)作。與北京、上海等地的藝術(shù)氛圍有所區(qū)別，成都藝術(shù)聚落的形成顯得更加順勢而為，水到渠成。青年藝術(shù)家在此地能體味到其他地方無法企及的安穩(wěn)創(chuàng)作環(huán)境。

以藍(lán)頂藝術(shù)區(qū)為例，藍(lán)頂藝術(shù)群落的形成與全國各地的藝術(shù)群落的關(guān)系是樣的，都是藝術(shù)家自發(fā)形成的，有明星藝術(shù)家，也有并不成功的藝術(shù)家。同時也不可避免地遇到城市擴(kuò)張帶來的拆遷問題，土地租金上漲，藝術(shù)家漸漸被遷走、散掉……但是困擾北京宋莊藝術(shù)區(qū)許多復(fù)雜的房屋產(chǎn)權(quán)問題卻沒有成為藍(lán)頂藝術(shù)區(qū)的問題。在成都，有關(guān)部門會創(chuàng)造條件讓這些藝術(shù)家在這邊扎根，比如新藍(lán)頂?shù)拇嬖凇Ｄ贻p藝術(shù)家若沒有足夠的錢入駐藝術(shù)區(qū)的獨(dú)棟別墅，運(yùn)營的房產(chǎn)公司會出面把周邊農(nóng)民的房子買下來，改建成為藍(lán)頂青年藝術(shù)村出租給尚在起步階段沒有更好經(jīng)濟(jì)收入的青年藝術(shù)家。

藝術(shù)聚落從個側(cè)面反映出成都藝術(shù)生態(tài)的包容，既不守舊排外，也不夜郎自大。從生態(tài)角度講，不管是成名藝術(shù)家、青年藝術(shù)家，或者是散落在周邊的自由藝術(shù)家在成都都能獲得生存的土壤。

藝術(shù)創(chuàng)作雙面觀

就國內(nèi)而言，相對于西安、貴陽或昆明，還有其他大多數(shù)城市來講，成都的藝術(shù)系統(tǒng)肯定要完整且繁榮很多，但卻與上海、北京等地有很大差距。對于近些年成都當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，身處其中的藝術(shù)從業(yè)者們大都談及了這幾個高頻出現(xiàn)的詞：普通、平淡、常態(tài)。但亦有其他聲音，成都本土“80后”藝術(shù)新人在拍賣市場上已經(jīng)嶄露頭角。與當(dāng)代藝術(shù)前輩大多從事架上繪畫不同，成都本土“80后”青年藝術(shù)家群體不再固守于架上繪畫形式，他們不僅通過各種材質(zhì)來創(chuàng)作作品，更利用各種當(dāng)代藝術(shù)種類來表達(dá)、實現(xiàn)自己的藝術(shù)理想，風(fēng)格更多元、畫風(fēng)更自由。

而策展人陳瑞峰就曾在“返觀內(nèi)視”成都青年藝術(shù)家觀察展上提及：“成都的藝術(shù)生態(tài)總體來說有些溫吞水，這可能與資本和地域的性格有關(guān)，自古就有‘樂不思蜀的說法，說明成都人比較好享受生活，所以我覺得生活在成都的青年藝術(shù)家難免受到這種生活方式的影響。作為青年人對于做藝術(shù)這件事來說，可能需要更多的思考與構(gòu)建，在態(tài)度上需要讓視野變得更開放，并且以積極的狀態(tài)來對抗目前的遭遇?！彼拇ó?dāng)代藝術(shù)對于前沿性藝術(shù)的探索還不夠，仍然體現(xiàn)出種單感，在藝術(shù)的媒介、思維、拓展等方面并沒有太大的突破;本土的國畫藝術(shù)家非常講究門派師承，導(dǎo)致了不同門派之間很難有交融感，這在其他城市是少有的。這些都成為了影響成都青年藝術(shù)家在當(dāng)代藝術(shù)格局中繼續(xù)發(fā)力的因素。

成都本土的年輕藝術(shù)家的影響力這兩年似乎不如老代？業(yè)內(nèi)人士表示，成都的幾經(jīng)起落是個正?，F(xiàn)象，可能任何個地區(qū)都會有這樣的情況存在。成都曾經(jīng)有過周春芽、何多苓等大牌藝術(shù)家輝煌的時候，而現(xiàn)在就是消費(fèi)主義時代、快銷時代，也反映在藝術(shù)中，年輕人首先為生存創(chuàng)作藝術(shù)，這些年輕藝術(shù)家未來怎么樣還要持續(xù)地觀察。

但無可否認(rèn)的是，近些年成都的藝術(shù)生態(tài)鏈條逐漸完善，包括藝術(shù)家、收藏家、畫廊、博覽會、美術(shù)館等。特別是“藝術(shù)成都”的進(jìn)入，帶動成都文化經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)觀念，也讓當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家和畫廊多多發(fā)生關(guān)系，培養(yǎng)了股先鋒購買力。多方力量的共同構(gòu)建，也為成都注入更多青年藝術(shù)家“來了就不想走”的理由。