李琳 張宗明

南京中醫(yī)藥大學中醫(yī)文化研究中心，南京，210023

中醫(yī)藥文化源于中國傳統(tǒng)文化，是中醫(yī)學理論體系的哲學基礎和直接文化來源[1]。自20世紀80年代中后期開始，在中國傳統(tǒng)文化熱的催生下，醞釀了“中醫(yī)藥文化熱”的浪潮。哲學、社會科學與中醫(yī)藥工作者共同開展中醫(yī)藥文化的研究，探尋中醫(yī)藥的文化本質及其發(fā)展規(guī)律[2]。本文基于CNKI，采用定量分析方法，梳理近30年來對中醫(yī)藥文化的研究，探討中醫(yī)藥文化研究現狀與趨勢。

1 資料來源與方法

選擇中國知網數據庫(CNKI)，以“中醫(yī)文化”或 “中醫(yī)藥文化”為主題進行高級檢索，檢索時間為1990年至2018年6月。共檢索到7020篇文獻，剔除報刊文章、會議征文、重復文獻后為5530篇。利用CNKI的計量可視化分析和Excel軟件，對文獻的發(fā)文量、高頻作者、機構分布、基金分布、主題分布、研究熱點、文獻類型、核心期刊分布等進行計量分析。已經更名的期刊以現用名為準，以第一作者所在機構分布為準，機構以現用名為準[3]。

2 結果

2.1 中醫(yī)藥文化研究年發(fā)論文量穩(wěn)步增長

從1990年起，以“中醫(yī)文化”或“中醫(yī)藥文化”為主題的論文數量整體呈增長趨勢。表明對中醫(yī)藥文化的研究越來越重視。中醫(yī)藥文化主題的研究可分為兩個階段：1990年至2004研究論文比較少，處于初步階段。雖然對中醫(yī)藥與傳統(tǒng)文化關系研究取得了一定的成果，但“中醫(yī)文化”或“中醫(yī)藥文化”的主題概念尚未得到廣泛運用。第二階段為2005年至今，發(fā)文量呈穩(wěn)步增長(圖1)。2005年全國第八屆中醫(yī)文化研討會確定了“中醫(yī)藥文化”的定義，為中醫(yī)藥文化學術研究奠定了基礎。2006年，原《醫(yī)古文知識》更名為《中醫(yī)藥文化》, 成為中醫(yī)藥文化研究專業(yè)性期刊。2007年，國家中醫(yī)藥管理局下發(fā)了關于加強中醫(yī)院中醫(yī)文化建設的文件，明確了中醫(yī)院中醫(yī)文化建設的意義與內涵。 2012年，國家中醫(yī)藥管理局公布“十二五”中醫(yī)藥重點學科遴選，將“中醫(yī)文化學”作為重點培育學科，開始了中醫(yī)藥文化研究生的培養(yǎng)。特別是中共中央十八大以后，提出了中醫(yī)藥的“五種資源”學說，將中醫(yī)藥列為優(yōu)秀的文化資源[4]。在一系列政策的支持下，中醫(yī)藥文化的發(fā)展也迎來天時、地利、人和的大好時期，論文量迅速增長，中醫(yī)藥文化的發(fā)展處快速增長時期。

圖1 1990-2018年中醫(yī)藥文化累計發(fā)文量

2.2 核心作者分析

近30年來中醫(yī)藥文化方向研究發(fā)表論文10篇以上的核心作者約10人左右，累計發(fā)文量達207篇，見表1。通過對作者單位的統(tǒng)計，中醫(yī)藥文化的研究以中醫(yī)學院校為主。高頻作者全部都主持過國家社科基金項目、省級科研課題，是中醫(yī)藥文化研究生導師，在中醫(yī)文化研究領域有較高的影響力，是該領域的核心作者群。中醫(yī)藥文化研究范圍廣泛，涉及中醫(yī)藥的哲學、歷史學、語言學、人類學、傳播學等論文，在主題、關鍵詞中不一定出現“中醫(yī)文化”或“中醫(yī)藥文化”，這些論文不在本文統(tǒng)計之列[5]。

表1 高頻作者累計發(fā)文量

2.3 中醫(yī)院校是中醫(yī)藥文化研究主陣地

在分析的5530篇文獻中，發(fā)文量排名前10的機構主要為中醫(yī)藥院校(見表2)。其中發(fā)文較多的是南京中醫(yī)藥大學(296篇)、北京中醫(yī)藥大學(169篇)、上海中醫(yī)藥大學(123篇)。南京中醫(yī)藥大學于1994年成立了中醫(yī)文化研究中心，1999年北京中醫(yī)藥大學成立中醫(yī)藥文化傳播中心，2009年上海中醫(yī)藥大學成立中醫(yī)藥文化研究與傳播中心，并均入選省市級重點研究機構，南京中醫(yī)藥大學與北京中醫(yī)藥大學率先在中醫(yī)學一級學科下設置“中醫(yī)文化學”博士點，成為中醫(yī)藥文化研究的主要力量。3所高校獲得中醫(yī)藥文化國家社科基金多達10多項，其中南京、北京中醫(yī)藥大學各獲得2項國家重大項目，上海中醫(yī)藥大學獲2項國家社科重點項目。

南京中醫(yī)藥大學的發(fā)文量遠超其他機構，與其中醫(yī)藥文化深厚的歷史積淀有密切關系。除最早成立了中醫(yī)藥文化研究機構外，1999年創(chuàng)刊的《南京中醫(yī)藥大學學報(社會科學版)》 是目前全國高等中醫(yī)藥院校學報中唯一的社會科學版學報，所設中醫(yī)文化專欄已成為南京中醫(yī)藥大學學報的品牌[6]。該校與澳大利亞墨爾本皇家理工大學合作共建的中醫(yī)孔子學院成為中醫(yī)藥文化國際傳播的主陣地。南京中醫(yī)藥大學的中醫(yī)藥文化學科還先后獲得國家中醫(yī)藥管理局重點學科、中醫(yī)藥文化宣傳教育基地，江蘇省高校哲學社會科學重點研究基地與優(yōu)秀創(chuàng)新團隊等學科平臺，為中醫(yī)藥文化研究提供了良好的環(huán)境與條件。

表2 發(fā)表論文數排名前10的機構

2.4 國家社科基金論文數量穩(wěn)步增長

基金論文反映了學術研究的深度和代表性，國家社科基金項目和國家自然科學基金是我國在科學基礎研究的主渠道，對研究熱點有重要的引導作用[7]。1990年至1999年99篇論文中，沒有國家社科基金項目論文，2000年至2009年737篇論文中，有5篇屬于國家社科基金項目資助，1篇國家自然科學基金項目資助，表明政府對中醫(yī)藥文化研究的資金支持。2010年至今3926篇論文中，國家社科基金資助112篇，國家自然科學基金資助12篇，其余以省級基金資助居多，國家社科基金論文數量呈穩(wěn)步增長。

2.5 中醫(yī)藥文化研究主題偏向文化范疇

中醫(yī)是一門探索人體生理、病理、防病、治病規(guī)律的科學，具有自然科學性質。中醫(yī)學理論體系形成的文化社會背景和蘊含的人文價值和文化特征是中醫(yī)學的文化內涵，涉及中醫(yī)學有關人體生命和防病治病理論形成發(fā)展的規(guī)律、文化社會印記和背景。對5530篇文獻主題進行歸類和統(tǒng)計結果，近30年有關“中醫(yī)文化”或“中醫(yī)藥文化”的主題30個左右，其中100篇以上論文的類目共10個(見表3)。當前中醫(yī)藥文化研究，偏向于文化范疇，對中醫(yī)文化內涵外延及形態(tài)表征、中醫(yī)哲學及方法論等進行了較深入的探討。而中醫(yī)學、中醫(yī)臨床主題的文獻不多，表明當前中醫(yī)文化研究重點偏離中醫(yī)學的主體部分和實力部分[8]。

表3 中醫(yī)藥文化主題分布

2.6 研究熱點分析

被引次數較多的論文是學術界比較關注的研究主題，反映了該領域研究的前沿性問題和熱點，對其進行分析有利于把握該領域研究的方向和學術動態(tài)[9]。分析的文獻中，被引次數在30次以上的有20篇。其中1990-2004年間被引次數在30次以上的文獻有6篇，其高頻關鍵詞為“中醫(yī)藥文化內涵”和“中醫(yī)翻譯”，表明這一時期中醫(yī)藥文化的研究熱點問題是中醫(yī)藥文化體系的構建與發(fā)展。2005年至今被引次數在30次以上的文獻有14篇，其中關鍵詞以“中醫(yī)藥文化價值與傳播”的文獻有6篇，“中醫(yī)翻譯”的文獻有5篇，“中醫(yī)藥旅游”的文獻有3篇。即中醫(yī)藥的文化價值與傳播是當前研究的熱點。在“一帶一路”等相關政策的支持下，中醫(yī)翻譯、中醫(yī)藥文化國際傳播開始受到關注，中醫(yī)藥文化產業(yè)研究逐漸興起[10]。

2.7 文獻類型分析

檢索到的5530篇文獻中，期刊文獻5011篇，碩士論文430篇，博士論文89篇，說明越來越多研究生的學位論文開始關注中醫(yī)藥文化。在519篇學位論文中，除了大部分是中醫(yī)院校外，也有西醫(yī)類院校和一些綜合類院校，說明其他專業(yè)的研究生開始涉足中醫(yī)藥文化研究。

表4 學位論文發(fā)文量排名前20學校(篇)

2.8 研究論文集中的中醫(yī)藥期刊分析

專業(yè)期刊是學術交流的重要平臺，核心期刊反映了較高的研究水平，核心期刊的發(fā)文比率是中醫(yī)藥文化研究成果的主要體現[11]。近30年來，以“中醫(yī)文化”或“中醫(yī)藥文化”為主題在核心期刊上發(fā)表的論文有488篇(占11%)。表5是發(fā)文量排名前10的核心期刊。其中《中華中醫(yī)藥雜志》在“論著”、“述評”等欄目大量刊登了中醫(yī)藥文化文章?！夺t(yī)學與哲學》雜志的“專論”、中醫(yī)藥理論研究”等欄目發(fā)表中醫(yī)藥文化論文，“中醫(yī)藥理論研究”改為“中醫(yī)臨床與文化”欄目后，突出了中醫(yī)藥文化與中醫(yī)臨床的關系?！吨嗅t(yī)雜志》的“學術探討”欄目近年來也開始大量發(fā)表中醫(yī)藥文化相關論文；《南京中醫(yī)藥大學學報(社科版)》的中醫(yī)文化專欄，每期都刊登多篇中醫(yī)藥文化論文。

表5 核心期刊論文分布

3 討論

近30年來，在中醫(yī)藥文化范疇、學科內涵，核心價值體系，中醫(yī)藥文化與傳統(tǒng)文化關系，中醫(yī)藥文化的傳承與傳播等方面進行了較廣泛的研究，取得了較豐碩的成果。但也存在一些問題。

3.1 中醫(yī)藥臨床工作者對中醫(yī)藥文化的研究不足

中醫(yī)藥文化研究應關注臨床、走近臨床，從臨床中發(fā)現中醫(yī)藥文化問題，解決臨床中中醫(yī)思維淡化。挖掘中醫(yī)藥文化中的優(yōu)秀人文思想，為解決現代醫(yī)患問題提供參考。鼓勵中醫(yī)臨床醫(yī)生，特別是名醫(yī)大家，研究與傳播中醫(yī)藥文化，推動中醫(yī)藥文化研究與中醫(yī)臨床的融合，提升中醫(yī)藥文化自覺與自信[12]。

3.2 中醫(yī)藥文化研究僅局限于中醫(yī)藥行業(yè)內部

目前其他學科對中醫(yī)藥文化的研究不多。應加強中醫(yī)藥文化學科建設與科學研究，厘清中醫(yī)藥文化內涵與外延，正確處理好中醫(yī)藥文化與中國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥其他學科之間的關系。探討中醫(yī)藥文化研究范式，構建中醫(yī)藥文化學科體系。提高哲學社會科學界對中醫(yī)藥文化研究的認知度與認同度，擴大中醫(yī)藥文化的學術影響力。

3.3 中醫(yī)藥文化研究內容比較分散

目前中醫(yī)藥文化研究的論文多發(fā)表在中醫(yī)藥相關期刊，在綜合性、高水平期刊上發(fā)表的論文不多，影響力不大。中醫(yī)藥文化與多學科有密切的關系，中醫(yī)藥文化研究和發(fā)展要聯合哲學、歷史學、語言學、傳播學、教育學、管理學等多學科力量，打造高水平研究團隊。隨著國家“一帶一路”和中華文化“走出去”戰(zhàn)略的實施，中醫(yī)藥文化要率先“走出去”，積極開展中醫(yī)藥文化國際傳播研究，培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新團隊。鼓勵與吸引多學科人才開展中醫(yī)藥文化的研究，加強中醫(yī)藥文化高層次人才的培養(yǎng)，繁榮和發(fā)展中醫(yī)藥文化。