子矜
建筑大師貝聿銘于5月16日去世,他留給世界許多詩一般的建筑。優(yōu)秀建筑都是詩,和他相連的那些建筑,猶如一首首詩篇,散布世界每個角落,被傳唱、被歌頌、被觀摩,足以抵御時光流逝,彰顯永恒之美。
1981年,法國密特朗總統(tǒng)上臺,掀起文化熱潮,開啟重要項目,修復盧浮宮。
當時,每年到盧浮宮參觀的游客有370萬人次??墒牵慰鸵ê瞄L時間,才能找到入口,之后穿越像迷宮一樣的走廊,去尋找《蒙娜麗莎》。
總統(tǒng)密特朗認為,“生活美學和生活水準同樣重要”。改建盧浮宮迫在眉睫,可這項任務交給誰合適呢?其實,他心里早有人選,那就是華人建筑師貝聿銘。
按照慣例,政府所有工程都要經(jīng)公開競爭決定。此次,密特朗卻打破規(guī)則,執(zhí)意依靠自己的審美,選定貝聿銘修復盧浮宮。這也成為法國唯一一項沒有通過競爭,直接授予建筑師的大工程。
當貝聿銘將設計方案提交到歷史古跡最高委員會時,委員們一個個站出來指責這個項目,“這巨大的破玩意只是一顆假鉆石?!?/p>
翻譯當時聽得全身發(fā)抖,幾乎沒有辦法替貝聿銘翻譯。貝聿銘說:“幸虧我不懂法語,剛好落得兩耳清凈?!?/p>
謙恭并不表示有絲毫妥協(xié),妥協(xié)就是投降。
幾個月后,貝聿銘在一架起重機上懸掛一套鋼索,將1∶1的“金字塔”模型放在了盧浮宮門前,并邀請 6 萬巴黎人前往參觀并投票。
結果,多數(shù)人轉變了態(tài)度,為這個項目投了贊成票。盧浮宮改造完成后,原來批評貝聿銘最狠的報紙《費加羅報》,在頭條寫著“金字塔真的很美”。
貝聿銘認為,“建筑要將適用和審美結合起來,如果單純審美,對適用方面不注意,就變成畫家和雕刻家了”。他讓分散的盧浮宮美術館整合為一,獨特的“金字塔”入口,將大量的光線引入,照亮博物館,使過去的歷史,曬曬今天的太陽。
孩童時期,貝聿銘最喜歡在獅子林(貝氏家族的私宅,號稱“假山王國”)里玩耍。他和堂兄弟們在園林里捉迷藏,穿梭在山洞、石橋、瀑布邊,打鬧歡笑,你追我趕,留下串串詩意與美好。
園林記憶深深埋藏在他心中,影響著他一生的創(chuàng)作風格。他深信,“人與自然共存,而不只是自然而已。創(chuàng)意是人類的巧手和自然的共同結晶”。
在上海讀中學的某一天,他發(fā)現(xiàn)電影院旁邊要建起一座26層的高樓。周圍都是低層建筑,貝聿銘不信這座樓能建起來。每到周末,他都會去看樓層慢慢升高。一次,他和叔叔路過高樓,突然停下腳步,在紙上勾勒出輪廓。叔叔看到后,驚訝于貝聿銘的天賦,從未受過專業(yè)訓練,卻畫得有模有樣,直呼“有點名堂”。
或許,當建筑師的想法就是從那一刻開始的。
貝聿銘先后在賓大建筑學院、麻省工程學院、哈佛大學建筑系讀書,追隨科比西埃、格羅皮烏斯、布勞耶、密斯等大師,開啟了學習建筑之路。
他慢慢思索到,建筑與藝術的關系,光線、材料和幾何圖形對建筑的影響。他漸漸明白到,“要理解建筑,先讀懂生活”。他深深領悟到,“最美的建筑,應該是建筑在時間之上的,時間會給出一切答案”。在貝聿銘這里,建筑是凝固的詩篇,每首詩都有不同的韻律,散發(fā)著獨特的美。
1963年,肯尼迪總統(tǒng)遇刺,他的家族成員決定修建圖書館,進行紀念。在受邀的眾多建筑家中,貝聿銘位列第三,排在他前面的,是名氣更大的密斯和路易斯。到底選哪位建筑師來做設計?肯尼迪遺孀杰奎琳親自去拜訪候選人的工作室,再做最后決定。
當時,貝聿銘租住的辦公室有些簡陋,但他精心布置,把墻粉刷一新,在接待處擺一大束鮮花。杰奎琳察覺到細微之處的精致,問:“這么美麗的花,你們經(jīng)常這樣放置嗎?”貝聿銘誠實地答,“特別為你準備的”。
貝聿銘向杰奎琳展示了自己以往的作品,謙遜地表示:“自己并不出名,但最好的作品一定會是肯尼迪圖書館?!?/p>
后來,貝聿銘贏得了這項工程??夏岬霞易宄蓡T在記者會上解釋了原因:“在我們考慮內(nèi)的建筑師都很出色,但最終選擇了貝!因為他喜歡事物變得美麗。”
只是后來,工程的推進太過周折,圍繞選址、設計方案的爭論竟然長達十幾年。1979年,圖書館終于落成啟用。有人挖苦說:“從沒有一名建筑師像貝聿銘一樣能與顧客維持這么源遠流長的關系,自從埃及的法老以來?!?/p>
可任何挖苦和諷刺,也無法抵擋建筑本身的美感。
在哥倫比亞角海邊,層層浪花卷起,圖書館黑白分明,圓臺形體、橫長條體、三角形豎體,交錯排列,在落日余暉的映照下,呈現(xiàn)出“大道至簡”的獨特氣韻。
八十多歲,他接受邀請決定在家鄉(xiāng)蘇州,在小時候玩耍的拙政園、獅子林和忠王府旁,修建一座現(xiàn)代化的博物館。他內(nèi)心無比激動,希望能盡微薄之力報答生育他的那種文化。在設計之前,貝聿銘詳細翻閱各類資料,查看周圍環(huán)境,充分了解蘇州水文情況和歷史典故。他將蘇州博物館設計基調(diào)定位為,“不高、不大、不突出”,設計精神概括為,“中而新,蘇而新,不因循,不割裂”。
屋面上沒有采用傳統(tǒng)的青瓦,而是選用被稱為“中國黑”的花崗石,淋了雨是黑色,太陽一照,顏色變淺,呈深灰色。
傳統(tǒng)園林的假山已做到了極致,實在難以超越。貝聿銘想到北宋米芾的山水畫,用白墻做背景,以石片作為假山,正所謂“以壁為紙,以石為繪”。
貝聿銘將江南的唯美韻味,全部注入蘇博的設計之中?!昂唵?,不要繁復。越是簡單的,自然的,越是美的?!遍_館之后,有位百歲的蘇州老太太參觀后說:“很好。”問她:“好在哪里?”她答:“看了以后很舒服?!必愴层懻f:“這種感覺就對了?!?h3>****05****
在新與舊,陰與陽,東方與西方,傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間,貝聿銘始終保持一顆赤子之心,既有包容心態(tài),又有鮮明自我,將建筑之美挖掘到極致。
如今,在全球建筑界,貝聿銘成為無法略去的名字。
優(yōu)秀建筑都是詩,和他相連的那些建筑,猶如一首首詩篇,散布世界每個角落,被傳唱、被歌頌、被觀摩,足以抵御時光流逝,彰顯永恒之美。他自己最得意的作品,正是遭受世人非議之后,被證明是杰出的那幾件。最后,他還是在時光前面,跑贏了時間,讓歲月給出最好的答案。