◎文/汪小年（本刊記者）

內(nèi)心匱乏，肯定就痛苦了

20多歲時的姚棲諦活潑好動，熱衷于跳健美操，并把這種愛好當(dāng)成了職業(yè)，帶著一群健身愛好者，在火辣奔放的音樂中熱舞。不過，當(dāng)初的她可能怎么也想不到，最終讓她享有盛譽的卻是瑜伽。初次體驗瑜伽時，她只學(xué)了15分鐘，就從后門溜走了，瑜伽動作太慢了，她打算等老了再學(xué)。直到健身房的經(jīng)理問她：“現(xiàn)在瑜伽剛興起，你會教瑜伽嗎？”“會啊。”姚棲諦滿口答應(yīng)?！捌鋵?，我那時就是想多賺點課時費?！币B笑著說，“憑著之前15分鐘的體驗和幾盤瑜伽教程光碟，我竟帶著學(xué)員們學(xué)了近一年的時間?，F(xiàn)在想來那真是‘以盲帶盲’，膽兒太大了。2002年時，社會上專業(yè)的瑜伽教師還不太多，大家都以為我教的就是瑜伽，包括我自己?！?/p>

后來，姚棲諦到上海一家頂有名氣的瑜伽會所，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了哈他瑜伽，這個傳統(tǒng)流派的瑜伽主要練習(xí)如何控制身體和呼吸，從而使心靈獲得寧靜，變得祥和。通過得當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)，姚棲諦學(xué)會了不少體式，并做得很精準、到位，但心靈層面的東西似乎收獲得并不多。她開始迷茫，“為什么我教授學(xué)生瑜伽時，讓他們要閉上眼睛、放松、清凈，我自己卻清凈不了，雜念紛飛？《瑜伽經(jīng)》里有那么多美好的東西，我卻有口無心地去欺騙別人，我練的這些體式就是瑜伽嗎？”姚棲諦在內(nèi)心里反問自己，“小時候我向往的穿名牌衣服、去有調(diào)性的地方吃美食，如今我都得到了，為什么內(nèi)心的空洞卻越來越大，人也越來越痛苦？”人到中年，領(lǐng)悟到瑜伽精髓的姚棲諦給了年輕時的自己一個答案：“因為那時的我內(nèi)在很匱乏，所以就需要大量外在的物質(zhì)去填補，但欲壑難填，肯定就痛苦了。”而什么是瑜伽？“其實，瑜伽就是聯(lián)結(jié)的藝術(shù)，是身與心的聯(lián)結(jié)。但我們只關(guān)注自己的身體，卻不關(guān)注心靈時，身心都分離了，也就違背了瑜伽所教導(dǎo)的精神了?！?/p>

2007年，姚棲諦辭去工作，潛心在寺院修學(xué)修禪，3年時間，她在那里重新認識自己、關(guān)照自己，傾聽自己的內(nèi)心。其實，“這和瑜伽的精神很契合，從體式開始，但最終趨向于心之修煉?！?/p>

瑜伽是身體和精神的平衡與協(xié)調(diào)

2010年，姚棲諦回到合肥創(chuàng)辦了步達瑜伽。步達，即一步一步修正自己的言行，去踐行。“當(dāng)時我的想法就是在合肥傳播真正的瑜伽，不僅是身體層面的修煉，也兼有心理/精神層面的，因為瑜伽本身就是這兩個層面的平衡與協(xié)調(diào)?！鄙碇鴮捤珊谏L裙、留著板寸頭、席地而坐的姚棲諦用舒緩的語調(diào)跟記者說道：“現(xiàn)在大部分瑜伽練習(xí)者仍認為瑜伽就是高難度的動作，練瑜伽就是為了瘦身、塑形，這是很片面的。你帶著一顆功利的心去練瑜伽，今天要做多少個體式、咬牙切齒地要讓身體彎到什么程度，這樣就很容易受傷?！惰べそ?jīng)》的開篇即講：‘心靈的平靜就是瑜伽?！銋s是咬牙切齒、那么痛苦地摧殘身體，你的心不平靜、身體很受傷，你的身心又怎么能得到滋養(yǎng)呢？”

那些高難度的動作并不是瑜伽，一次高品質(zhì)的瑜伽課程練習(xí)結(jié)束時，身心都會很輕松，長期有規(guī)律地練習(xí)不僅僅是身體獲得了健康，更重要的是內(nèi)心越發(fā)平靜。而那些高難度動作是長期練習(xí)、水到渠成的結(jié)果，初學(xué)者妄想做到，身體就有可能出問題。

現(xiàn)在有種說法叫“瑜伽病”，其實并不是瑜伽致病，而是錯誤的練習(xí)瑜伽才會致病。如果我們遵循科學(xué)的瑜伽練習(xí)方法，循序漸進、心靈平靜，怎么會傷害到自己呢。所有的傷害無非有兩個原因：急功近利的練習(xí)，和不正確的指導(dǎo)，所以找到正確的瑜伽教練也很重要。關(guān)于如何找到好的入門老師，姚棲諦建議道：一定要和老師多溝通，最好能體驗課程，不要以名氣去選擇老師，而是要看品行。這樣你才可能找到你認同的老師。

姚棲諦不僅教授學(xué)員體式，也會為他們解讀瑜伽的內(nèi)在精神，“這就像是人的兩條腿，只側(cè)重一條腿走路，那必然跛行。”采訪中，姚棲諦一直強調(diào)這點：“瑜伽有八支，即：戒律、內(nèi)修、體式、呼吸控制、制感、專注、冥想、三摩地。戒律、內(nèi)修屬于人的道德層，體式、呼吸控制、制感屬于身體層，專注、冥想、三摩地屬于靈性層。這八支合在一起時才是真正的瑜伽，這八支是一個整體，不可分割。如果僅僅修煉體式，你就說你在修練瑜伽，那肯定是偏頗的（除非你在一個體式里也同時能照顧到其他七支），不然只能說你做的是‘像瑜伽’而已”。瑜伽八支是凈化心靈的一個很好的工具。

生活即瑜伽

姚棲諦練習(xí)、傳播瑜伽近17年，掌舵步達9年，“不少學(xué)員從當(dāng)初的不理解，覺得我神神叨叨的，到現(xiàn)在真正地喜歡我，理解瑜伽，從瑜伽中獲益，這讓我很滿足。”姚棲諦的話語里有股努力后的釋然。

對于姚棲諦來說，瑜伽不僅是一種修行，更是一種生活方式。“瑜伽是我每天的第一餐，跟洗臉吃飯是一樣的，它可以很好地清潔我的身體和心靈。在我看來，走路是瑜伽、跳舞是瑜伽、插花是瑜伽、烹茶也是瑜伽。它可以貫穿到我們生活的方方面面。”姚棲諦曾在海峽兩岸的茶藝比賽安徽賽區(qū)中獲得第一名，當(dāng)記者問她：“為什么你能得第一名？”姚棲諦淡然地回答道：“一種茶藝是為了表演、取悅評委和觀眾的；另一種是專注于內(nèi)在的，兩種心境泡出來的茶自然不一樣。評委一定懂得這之間的不同。”茶藝比賽時，姚棲諦很放松地將戒律、內(nèi)修、體式、呼吸等瑜伽元素融入到烹茶當(dāng)中，能獲獎自然就不稀奇了?！拌べぜ瓷?，這不是一句口號，需要我們?nèi)ド眢w力行?！?/p>

姚棲諦自稱行者，足跡遍布印度、泰國、馬來西亞等修行圣地。在瑜伽的發(fā)源地印度，姚棲諦向那里的瑜伽大師取經(jīng)，讓她感嘆的是：“老師并沒有教多少炫酷的動作，體式都很簡單，更多的是靜坐、冥想?！庇蟹N大道至簡的意味。其實，瑜伽里最難的就是“結(jié)跏趺而坐，心系一處”。

姚棲諦的微信朋友圈里經(jīng)常會出現(xiàn)母親的身影，她將母親也帶入自己的生活領(lǐng)域，瑜伽、茶修、旅游，母女倆經(jīng)常擁抱在一起，甜蜜地微笑、拍照，很溫馨?！皠傞_始我媽并不支持我去禪修，就想讓我嫁人，一度鬧得很僵，甚至要與我斷絕母女關(guān)系。但她現(xiàn)在已經(jīng)是我的‘鐵粉’，因為我活出了她喜歡的樣子。她覺得現(xiàn)在的我很優(yōu)秀，有力量去照顧好自己?！币B說道。至于記者的提問，“關(guān)于瑜伽，你獲得過什么獎項、拿過什么證書？”姚棲諦微笑著說：“證書只是代表一個階段的成績，并不代表你一直在精進、學(xué)習(xí)，也不代表你的真實水平。圈內(nèi)人士的認可，就是最好的證明啊。前段時間在上海，鳳凰衛(wèi)視采訪我，快上鏡時，化妝師問，姚老師，你怎么不化妝？我說我是靠氣質(zhì)吃飯的。當(dāng)然這是一個玩笑。證書就如同這化妝，在我看來是給別人看的，重要的是自己要清楚內(nèi)在有沒有干貨?！?/p>

如今的姚棲諦，正打算將合肥的瑜伽館和學(xué)員交托出去，因為“我想去外面再多走走、看看，希望在瑜伽這條路上遇到更美的風(fēng)景”。