劉 穎

1 古建筑的文化意義

人類創(chuàng)造、發(fā)展、鞏固自己文化最為有效的方法之一就是通過建造建筑。因為建筑可以生動地表現(xiàn)文化，證明文化的存在，而人腦意識中的文化是看不見、摸不著的。人們可以通過這種實體，感知和認(rèn)同自己的文化。也許，正是由于文化的易于流失性，人類才通過建造比人類壽命長很多的建筑和地標(biāo)來記載曾經(jīng)存在過的文明與文化，而早期文明的出現(xiàn)也完全是基于城市的建立，這種記載文化的方式比文字具有更加生動的意義。人們可以在古建筑或已消失而仿建的仿古建筑的環(huán)境中體會、理解自己本民族的文化內(nèi)涵，文字的記載往往是抽象而具體的，但建筑可以盛載文化的靈魂，這是文字無法達(dá)到的。無疑，古建筑是一種文化精神的載體。

2 古建筑的保護(hù)與發(fā)展

2.1 古建筑保護(hù)方面

為了做好中外古建筑的保護(hù)工作，必須圍繞“真實性”、“完整性”原則，修復(fù)、改造古建筑。即盡量保持選材、布局與古建筑的一致性，就此實現(xiàn)對中外古建筑歷史文化特色的保護(hù)。例如，在凡爾賽宮古建筑保護(hù)工作中，因為，凡爾賽公園內(nèi)有統(tǒng)一的對景、主軸、次軸。同時，園內(nèi)的花圃、噴泉等均保持著幾何形態(tài)。所以，在對凡爾賽宮進(jìn)行修復(fù)時，必須在尊重古建筑特色的前提下，修補一些建筑缺漏。此外，鏡廳是凡爾賽宮的一大特色，它共由483 塊鏡片組成，可反射大廳金碧輝煌的景色。但是，易破損。所以，必須做好鏡廳的保護(hù)工作。

在中外古建筑保護(hù)工作進(jìn)行時，應(yīng)聯(lián)動文物保護(hù)部門、社會研究機(jī)構(gòu)和高等院系，做好古建筑的普查與價值評估工作。然后，結(jié)合普查結(jié)果，對有一定價值的。包括歷史價值、環(huán)境區(qū)位價值、藝術(shù)價值的古建筑進(jìn)行建檔、登記，科學(xué)部署今后的建筑規(guī)劃。如，搬遷、認(rèn)租等。

2.2 旅游管理方面

在中外古建筑保護(hù)工作進(jìn)行時，從旅游管理角度入手，保護(hù)與發(fā)展古建筑是非常必要的。例如，我國在對故宮等古建筑進(jìn)行保護(hù)時，很早就頒布了《故宮博物院組織法》。同時，注重實行全員實名制購票政策，并結(jié)合旅游行業(yè)盛行背景下的火災(zāi)隱患、盜竊隱患、基礎(chǔ)設(shè)施隱患等問題，啟動了“平安故宮”工程項目，就此達(dá)到了旅游管理目的，并有效權(quán)衡了故宮的保護(hù)與利用。除此之外，為了從旅游管理角度入手來保護(hù)古建筑，應(yīng)注重科學(xué)設(shè)計旅游景區(qū)的古建筑功能區(qū)。包括核心區(qū)、緩沖區(qū)、游憩區(qū)、服務(wù)區(qū)，并用鏈條、繩索、警戒線等，將具有較高價值的建筑保護(hù)起來，避免游客對其進(jìn)行破壞。同時，在旅游管理工作實施期間，應(yīng)制定一套可行性的觀光游覽行為準(zhǔn)章，約束游客對古建筑的破壞行為。

3 我國古建筑保護(hù)現(xiàn)狀

3.1 古建筑保護(hù)專業(yè)人員不足

現(xiàn)今，我國對古建筑保護(hù)越來越重視，但目前許多地區(qū)普遍存在缺少專業(yè)的、有資質(zhì)的企業(yè)和人員保護(hù)的現(xiàn)象，故而在進(jìn)行保護(hù)過程中無法嚴(yán)格遵守《文物保護(hù)法》“修舊如舊”的原則。因為專業(yè)知識不夠或修繕技術(shù)水平不高等原因，常有脫離原來建筑特點等問題發(fā)生，導(dǎo)致古建筑得不到充分合理的保護(hù)。

3.2 古建筑保護(hù)的資金缺乏

古建筑保護(hù)需要大量的資金。因工藝繁瑣，制作時間長，古建筑保護(hù)維修需要有強(qiáng)大的資金保障。由于政府專項資金有限，專業(yè)人才的培養(yǎng)跟不上去，古建筑保護(hù)方面的宣傳力度更是嚴(yán)重不足。發(fā)達(dá)地區(qū)普通百姓在維修古建筑時長期存在“整舊如新”的錯誤觀念，致使大量資金投入古建筑每修一次都遭受新的破壞，甚至經(jīng)常發(fā)生拆除重建的事例。

3.3 保護(hù)工作存在空檔與漏洞

新中國成立以來已經(jīng)開展3 次全國文物普查，各地文物部門按照建筑保存情況和歷史價值及意義逐步登記公布各級文保單位，而后又開始普查歷史建筑并登記。但由于各種原因還存在一些尚未發(fā)現(xiàn)或未列入保護(hù)行列的古建筑，因而無法得到及時的保護(hù)。

3.4 傳統(tǒng)工藝和材料缺失

古建筑文物保護(hù)離不開維修工作，根據(jù)《文物法》的要求維修文物要，做到“原形制、原結(jié)構(gòu)、原材料、原工藝”。但由于年代久遠(yuǎn)，很多維修材料不是已經(jīng)無法采集，就是制作工藝失傳。

4 保護(hù)古建筑的措施

古建筑物是一種特殊的實物，其是一個國家、民族、地區(qū)創(chuàng)造出的文化載體，是一種物化文化。我國地區(qū)遼闊，具有歷史的文化，文化傳統(tǒng)不曾中斷，遺存至今的大量古建筑物記載著我國的歷史發(fā)展進(jìn)程，這些建筑比不僅是人們了解、分析歷史的有力證據(jù)，同時也可以增強(qiáng)人們民族凝聚力，促進(jìn)民族文化的可持續(xù)發(fā)展，由此可見，加強(qiáng)對古建筑物的保護(hù)與利用意義重大。

4.1 凍結(jié)保存

該保存方式實質(zhì)上就是對古建筑進(jìn)行“冷藏”，使古建筑能夠“保鮮”，對需要保護(hù)的古建筑進(jìn)行原封不動的保存，在情況必要的時候，對古建筑進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸桃约昂侠淼男蘅?，需要注意的是，在該過程中不得對古建筑的原貌造成破壞，并且加固與修繕等各項操作應(yīng)當(dāng)被記錄，要能夠被識別。針對一些具有較高歷史文化和考古價值的古建筑，如果對其進(jìn)行修復(fù)，在整個修復(fù)過程中都必須加強(qiáng)古建筑物本身具有的歷史價值的重視，工作的重點內(nèi)容應(yīng)當(dāng)放在考古歷史研究上，工作的開展，必須要嚴(yán)格尊重歷史資料，不得出現(xiàn)與歷史相違背的內(nèi)容。

4.2 重新修建

許多歷史永久的古建筑受各種原因的的影響，遭受到了不同程度的破壞，但是這些古建筑本身具有重要的象征意義，針對這樣的古建筑讓其保持已經(jīng)受到破壞的原樣顯然是不合理的。因此，在條件允許的情況下，應(yīng)當(dāng)對這一類的古建筑進(jìn)行重新修建，但是需要注意的是，在進(jìn)行古建筑重新修建過程中，各項工作的開展必須要嚴(yán)謹(jǐn)，這主要因為，古建筑在重新修建過程中勢必會對失去歷史本身的真實性，在更多的情況下，對于古跡的保存更加具有價值，在一定程度上來說，對于古建筑的重新修建是一種“無奈之舉”。

5 古建筑有效利用

隨著時代的發(fā)展進(jìn)步，古建筑的保護(hù)只是第一步，而如何將其合理利用、發(fā)揮最大的社會功能才是文物保護(hù)工作者最終目的。目前我們中小城市中多數(shù)古建筑都是不同歷史時代遺留下來的寶貴文化資源，其存在的價值和意義與建造之初迥然不同。隨著歷史時代的變遷，大部分古建筑的居住、使用功能都已經(jīng)大幅度退化，而其在科學(xué)研究、觀賞等方面的價值早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其建造初期的價值。另外，古建筑與其他文物又存在著明顯不同，它是由眾多材料組合而成的建筑實體，因而無法像其他文物一樣放置于密閉的保管倉庫之中。綜合來看，利用好古建筑，不但需要充分發(fā)掘其歷史文化內(nèi)涵和觀賞價值，還要合理凸顯出其在物質(zhì)功能上作用，進(jìn)而促使古建筑保護(hù)與利用工作順利展開。筆者以倉山帝主廟為例（圖1），進(jìn)一步說明這一問題。倉山帝主廟建成于清代雍正年間，坐北向南，復(fù)合四合院布局結(jié)構(gòu)，其中中軸線上按照順序分別是牌坊式山門、戲樓、正殿等，而中軸線兩側(cè)則是左右迥樓，呈現(xiàn)出八字形，總占地面積約為1947 平方米，山門主要為磚石結(jié)構(gòu)，除去圍墻剩余均為木材結(jié)構(gòu)，梁枋上雕有戲劇人物，廟內(nèi)刻有“麻城縣帝主會”牌碑，其古建筑群基本保存完整，規(guī)模宏大。倉山古鎮(zhèn)利用帝主廟的歷史文化影響，結(jié)合當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，每年定期舉行帝主廟會，結(jié)合縣域旅游總體規(guī)劃，在帝主廟不定期開展形式多樣的文化、旅游活動，為創(chuàng)建千年倉山古鎮(zhèn)留下濃墨重彩的一筆。

6 古建筑保護(hù)利用優(yōu)化建議

6.1 提高文化品位，打造文化精品

古建筑屬于我國重要文化遺產(chǎn)，因此要充分發(fā)揮古建筑的文化價值，就必須要增大景區(qū)利用與開發(fā)。在我國的《文物保護(hù)法》中明確規(guī)定，在文物保護(hù)單位控制規(guī)劃內(nèi)開展建設(shè)工程，嚴(yán)禁對古建筑的歷史風(fēng)貌進(jìn)行破壞，工程方案應(yīng)該按照文物保護(hù)單位級別，上報文物行政部門審核同意后，還要報城鄉(xiāng)建設(shè)部門審批。按照相關(guān)規(guī)定要求，合理規(guī)劃古建筑周邊環(huán)境的開發(fā)，科學(xué)規(guī)劃配套設(shè)施，從文化角度打造品味景區(qū)。古建筑周邊也應(yīng)該科學(xué)規(guī)劃，不能夠隨意建立商業(yè)區(qū)域，造成古建筑周邊一片混亂。要徹底清理與整頓，合理進(jìn)行規(guī)劃，使古建筑在留存原有形狀的基礎(chǔ)上，成為城市文化建設(shè)的核心部分。

6.2 做好木質(zhì)古建筑的防蛀、防腐處理

所用木材必須要采用化學(xué)防腐處理，在作防腐處理時不能夠只局限在殺死各種生物害蟲，而且還應(yīng)該將有機(jī)藥劑與無機(jī)藥劑相結(jié)合。購買防腐木材，使用不銹鋼釘，并且將膩子填入到釘眼處，補刷桐油。在設(shè)計木柱時，要把木柱底部設(shè)計成十字槽，這樣能夠讓多余水分滲透出去，增強(qiáng)通風(fēng)效果。木材防蛀時，采用熏蒸方法把毒劑揮發(fā)出來，將殺毒劑滲透到害蟲的呼吸系統(tǒng)，讓害蟲中毒死亡。熏蒸殺蟲要將木材放置密閉空間，提升殺滅害蟲的效果，還不會將殘留物停留在材料中，獲得較好的保護(hù)效果。

6.3 古建筑遺址和館藏文物的數(shù)字化技術(shù)

古建筑遺址和館藏文物的數(shù)字化技術(shù)主要是針對古建筑建立一套完善的信息化系統(tǒng)，可以全方位的管理古建筑的具體情況，保障建筑保護(hù)工作能夠全面展開。這類技術(shù)主要用于古建筑保護(hù)的信息管理，同時也可以使用到區(qū)域古建筑保護(hù)中去，具有比較豐富的應(yīng)用前景。不僅如此，這些技術(shù)還可以針對古建筑、館藏文物提供必要的信息化管理工作，完善保護(hù)的相關(guān)職能。

7 結(jié)語

綜上所述，在社會不斷發(fā)展的大背景下，我國古建筑保護(hù)與開發(fā)利用工作中尚存在著諸多問題。古建筑承載著中國幾千年來的文化、政治和經(jīng)濟(jì)信息，是古代文明的重要代表，是人們了解中國歷史的關(guān)鍵物證，它們對于歷史建筑的研究有著非常巨大的作用。要將其保護(hù)與開發(fā)利用的工作做好，政府要提升自身的保護(hù)意識，向廣大群眾宣傳文物保護(hù)的重要性，讓人民群眾對文物保護(hù)有著充分的認(rèn)識，同時建立起責(zé)任制度、完善法律法規(guī)，讓古建筑遭到破壞的可能降

到最低。