楊黎麗

摘要：文化興，國運興;文化強，民族強。《中國詩詞大會》掀起全社會對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵，積極推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè)與發(fā)展，大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對傳承中華文脈、提升國民文化素養(yǎng)、增強民族文化軟實力、推動全社會進步和文明發(fā)展具有十分重要意義。

關(guān)鍵詞：《中國詩詞大會》 中國傳統(tǒng)文化 弘揚與傳承

《中國詩詞大會》自2016年春節(jié)開播以來，迄今為止已播放三季。節(jié)目一經(jīng)播出，立即引發(fā)了人們的強烈關(guān)注和一致好評，并掀起了全社會對中國傳統(tǒng)文化的熱愛與追隨。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，文化興，國運興;文化強，民族強。本文即以近年來央視黃金時段播放的《中國詩詞大會》為視角，探討全民對中國傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。

一、《中國詩詞大會》節(jié)目的文化內(nèi)涵

《中國詩詞大會》自2016年春節(jié)播出以來，至2018年已連續(xù)播出三季。節(jié)目一經(jīng)播出，就在全社會范圍內(nèi)引起強烈的反響和關(guān)注，也掀起了全民學(xué)習(xí)中華古詩詞的熱潮?！吨袊娫~大會》節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，通過對詩詞知識的比拼和賞析，帶動我們重溫中華經(jīng)典古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，以弘揚和傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。

（一）經(jīng)典詩詞涵蓋及內(nèi)容拓展

《中國詩詞大會》節(jié)目遴選的詩詞從我國第一部詩歌總集開始，到一代偉人毛澤東的創(chuàng)作，時間跨度達數(shù)千年，涵蓋中國文學(xué)史。從《詩經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的詩歌緣起，到偉大浪漫主義詩人李白“黃河之水天上來”的盛唐氣象，再到一代領(lǐng)袖“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷，節(jié)目用選手和觀眾最熟知、最打動人心的經(jīng)典詩詞，激發(fā)起觀眾的記憶與情懷，帶領(lǐng)全民重溫中華詩詞文化的魅力和精髓。

（二）創(chuàng)意節(jié)目賽制及內(nèi)蘊的文化設(shè)計

《中國詩詞大會》每場比賽都有特別設(shè)計的開場詩詞，百人團齊聲朗誦《將進酒》《山居秋暝》《送杜少府之任蜀州》《望岳》《念奴嬌-赤壁懷古》《沁園春-雪》等耳熟能詳?shù)拿娂炎鳎诼暪馕杳赖呐浜舷?，詩中有畫，畫中有詩，別有一番韻味和意境，讓觀眾在波光粼粼中傾聽詩意人生。

同時，節(jié)目賽制不斷創(chuàng)新，第三季節(jié)目將主賽場設(shè)置為少兒團、青年團、百行團和家庭團四個團隊，反映了詩詞文化在全社會的繼承和發(fā)展。節(jié)目還借鑒了古人的詩詞之趣.增設(shè)了“飛花令…‘詩詞接龍…‘超級飛花令”等環(huán)節(jié)，大大增強了競技效果和比賽看點，也檢驗了選手們的詩詞積累和文化底蘊。

（三）富有文學(xué)底蘊的主持人及文化嘉賓

《中國詩詞大會》節(jié)目精彩紛呈，好評如潮，主持人董卿功不可沒。節(jié)目籌劃前期，制作團隊反復(fù)權(quán)衡，幾經(jīng)商榷，最終定位由央視當(dāng)家花旦著名節(jié)目主持人董卿擔(dān)綱主持?！吨袊娫~大會》的開場詞、結(jié)束語以及主持過程中穿插的各種詩詞典故，主持人董卿笑意盈盈，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，向觀眾展示了深厚的詩詞積淀和文化底蘊。主持人深厚的文化功底，也為節(jié)目增添了一抹靚麗的色彩?！吨袊娫~大會》節(jié)目四位特邀嘉賓，也堪稱學(xué)識淵博、文學(xué)底蘊深厚的典范。王立群為河南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國古代文學(xué)學(xué)科帶頭人，曾在央視《百家講壇》講述《王立群讀（史記）》系列;康震為北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，從事中國古代文學(xué)、中國古代詩詞散文、唐宋文學(xué)研究，曾在《百家講壇》主講《詩仙李白》《詩圣杜甫》《李清照》《唐宋八大家》系列;酈波為南京師范大學(xué)教授，碩士生導(dǎo)師，中國古典文學(xué)與文化專業(yè)博士，漢語言文學(xué)博士后，在《百家講壇》主講《大明名臣：風(fēng)雨張居正》《大明名臣：于謙》《曾國藩家書》等系列;中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授蒙曼，碩士生導(dǎo)師，北京大學(xué)歷史學(xué)博士，曾五次登上央視百家講壇，主講《武則天》《長恨歌》《唐玄宗與楊貴妃》等。

主持人和幾位點評嘉賓均有著厚重的文化積淀和文學(xué)素養(yǎng)，在《中國詩詞大會》的舞臺上，董卿及四位嘉賓旁征博引，妙語連珠，精湛的點評和詩詞講解為節(jié)目錦上添花，增色不少，增加了節(jié)目的精彩看點和文化內(nèi)涵，使選手和觀眾加深了對中國古詩詞的賞鑒和理解，以及對中國傳統(tǒng)文化的由衷熱愛。

二、中國傳統(tǒng)文化的厚重內(nèi)涵

中華民族泱泱大國，中華文化燦爛輝煌源遠流長。五千多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀和凝聚著中華民族最深沉的情感和審美智慧，代表著中華民族獨特的精神風(fēng)貌，也是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中華民族根植的文化沃土，當(dāng)代中國發(fā)展的獨特優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明歷史，促進人類文明進步，都發(fā)揮著積極而重要的作用。

（一）“文化”的含義

什么是文化？文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。文化又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財富的總和，確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。英國人類學(xué)家愛德華·泰勒認為，文化是“包括知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習(xí)慣的復(fù)雜整體”。所以，文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化是由人所創(chuàng)造、為人類所特有的，有了人類社會才有文化，文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。

（二）中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

什么是中國傳統(tǒng)文化？中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是中華民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的，具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。簡言之，中國傳統(tǒng)文化就是通過不同的文化形態(tài)來表示的各種民族文明、風(fēng)俗、精神的總稱。

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，博大精深，涵蓋內(nèi)容廣泛。包括諸如諸子百家、琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、戲劇、建筑、漢字漢語、傳統(tǒng)中醫(yī)、宗教哲學(xué)、民間工藝、中華武術(shù)、地域文化、衣冠服飾、動物植物、古玩器物、飲食廚藝、傳說神話、神妖鬼怪、傳統(tǒng)音樂、中國對聯(lián)、名山大川等諸多豐厚的文化內(nèi)容。

三、《中國詩詞大會》視域下中國傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承

2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，文件強調(diào)：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。自2016年始，連續(xù)三年，央視春節(jié)期間播出的《中國詩詞大會》，可謂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化良好的踐行者和傳承者，詩詞大會節(jié)目匯聚并精選了大量優(yōu)秀的中華經(jīng)典古詩詞，同樣亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

（一）古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容

中國古詩詞是中國古典文學(xué)的重要內(nèi)容之一，中國古典文學(xué)又是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。何謂中國古典文學(xué)？中國古典文學(xué)指自先秦至清代末年的中國文學(xué)，可劃分為先秦文學(xué)、秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、隋唐五代文學(xué)、宋元文學(xué)、明清文學(xué)。代表性的文學(xué)作品形式有詩、詞、曲、賦、散文、小說等。

中國古典文學(xué)是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，都代表了當(dāng)時特定歷史時期文學(xué)的最高成就。在中國古典文學(xué)中，其中成就最高、影響力最大、最能代表中華民族特征的文學(xué)樣式，無疑是詩歌。中國古典詩歌的歷史發(fā)展漫長，從《詩經(jīng)》《楚辭》開始，到漢代的樂府詩歌、建安時期的詩歌等，不斷發(fā)展演變，一直到元、明、清，從未斷絕過。在中國古詩詞中，唐詩代表了中國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就。

（二）《中國詩詞大會》詩詞遴選及價值內(nèi)涵

《中國詩詞大會》遴選的詩詞，唐詩占有很大比重。從“初唐四杰”到“盛唐氣象”，從中唐詩歌“元白詩派”“韓孟詩派”到“晚唐余暉”，從“邊塞詩派”到“山水田園詩派”等眾多詩家名作，帶領(lǐng)我們重溫了那些歷久彌新的經(jīng)典詩句。

宋詞是我國古典詩歌創(chuàng)作的又一高峰，詩詞大會也精選了大量的宋詞優(yōu)秀作品。從豪放派詞人蘇軾的“大江東區(qū)，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，到婉約派詞人李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”;從南宋愛國詞人辛棄疾、陸游的愛國詩篇，到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的感人詩句，這些詩詞都陶冶了一代又一代中國人的情操，影響并感召了我們一代又一代人的精神世界。

（三）參賽選手對中國詩詞及傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承

弘揚和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全體中華兒女的共同責(zé)任，在《中國詩詞大會》的舞臺上，眾多參賽選手亦是中國詩詞和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛好者和追隨者。自第一季始，連續(xù)三季，節(jié)目組從上千乃至上萬的報名者中，每季均挑選出百余位詩詞達人進行詩詞比拼。來自全國各地、各行各業(yè)、各個民族的參賽選手，上至七旬老人，下至7歲兒童，少長成集，風(fēng)云際會。既有大學(xué)教師，也有普通學(xué)生，還有工人、農(nóng)民、律師、警察、醫(yī)生、企業(yè)員工等不同行業(yè)和階層的代表。來自不同地域、不同行業(yè)領(lǐng)域的選手，都懷著對中國詩詞的無比熱愛之情，通過央視的舞臺，綻放風(fēng)華，展示自我。在詩詞大會的舞臺上，選手們不僅是在鍛煉自我、展示自我，提升自我，同時也是對中國傳統(tǒng)文化進一步的弘揚與傳承，從某種意義上講，選手們參加詩詞大會的思想意義和境界都得到了升華。

2017年第二季《中國詩詞大會》總決賽，年僅16歲的上海復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)的武亦姝憑借出色的表現(xiàn)，一舉奪冠。武亦姝參加詩詞大會時僅讀高中，詩詞儲備量卻驚人，常人望其項背，難以企及。詩詞大會不僅有武亦姝這樣出色的選手，同時也涌現(xiàn)出許許多多熱愛古詩詞的優(yōu)秀選手，他們在詩詞大會的舞臺上脫穎而出，綻放光芒。參加了三季詩詞大會的北大博士生、工科才女陳更，《詩刊》編輯彭敏，以及2018年第三季《中國詩詞大會》的總冠軍、外賣小哥雷海為等，這些人都代表了傳統(tǒng)文化的新生力量，他們都有著深厚的文化積累和才學(xué)底蘊，才思敏捷，詩詞儲備量豐厚，詩詞典故熟稔于心，信手拈來，在賽場上均有著不凡的表現(xiàn)，這些都是我們中國傳統(tǒng)文化的大力弘揚者和重要的傳承力量。

中華傳統(tǒng)文化是反映中華民族特質(zhì)風(fēng)貌的民族文化。文化是生命，文化是軟實力，《中國詩詞大會》所承載和弘揚的中國傳統(tǒng)文化意義深遠，非比尋常，這一創(chuàng)舉必將載入史冊，影響全社會以及一代又一代中國人的精神內(nèi)蘊及底色。

四、結(jié)語

中國詩詞是中國人的精神禮贊，也是中國人永遠的精神家園。從大漠孤煙塞北，到杏花春雨江南，從山水田園牧歌，到金戈鐵馬陽關(guān)。《中國詩詞大會》吟誦的一首首千古絕句，給我們帶來的是感動、沉醉、喜悅和振奮，也讓我們感受到中國詩詞永恒的魅力。

隨著我國對外開放日益擴大、互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)快速發(fā)展，各種思想文化交融也愈加頻繁，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認識，進一步加強文化自覺和文化自信，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵，激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力，已迫在眉睫。作為培養(yǎng)和孕育大學(xué)人才的高等學(xué)府和中文教師，應(yīng)自覺肩負起弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任，積極推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)與發(fā)展，大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于傳承中華文脈、提升國民文化素養(yǎng)、增強民族文化軟實力、推動全社會進步和文明發(fā)展都具有十分重要的意義。

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