希文

在現(xiàn)實生活中，有很多人活得無比孤獨和焦慮，不敢三人一起走時系鞋帶，不敢一人吃火鍋、看電影……為了融入人聲鼎沸的團體，常忍受著心中不耐，費盡心機讓自己合群，談?wù)撝约翰幌矚g的電影、八卦話題、游戲，甚至連周末也不得不趕著參加聯(lián)誼，處理這樣或那樣的瑣事。

久而久之，小團隊主導(dǎo)者的生活方式就成了一群渴望成功、害怕孤獨的人們的生活方式。他們用別人和社會既定的軌道牽絆自己，漸漸陷入怪圈：喜歡出席各種燈紅酒綠的場所，賣力塑造朋友多的形象，到處留電話、要電話，把和名人的合影當成席間炫耀的資本。

到頭來，他們才發(fā)現(xiàn)，人的情感容量終究不是很大，認識人多不等于人脈廣，人脈基礎(chǔ)是你的“被利用價值”。就比如在酒局中被消磨掉的時間，能起到的作用就是霸占你生活中的一塊重要區(qū)域，只會讓你不斷與內(nèi)心的欲望纏斗，漸漸失去節(jié)制、判斷的能力。

有人說：“在一個糟糕的環(huán)境里，合群有一個同義詞——浪費時間。”

這句話沒錯。時間最公平，當你因為別人而遷就時，你不是合群，而是被平庸同化。一旦屈服，放棄了自我，那就注定少了獨處的時光，不能來去自由、堅強獨立，不能吸引同頻率中有趣、真正心意相通的人，注定只能成為平庸群體的保衛(wèi)者。

列夫·托爾斯泰在談到獨處和交往的區(qū)別時說道：“你要使自己的理性適合整體，適合一切的源，而不是適合部分，不是適合人群?！毕胍叱觥皞魏先骸保鸵獓L試尋找內(nèi)心的邊界與和平，拒絕表面。如同日本東京“天婦羅之神”早乙女哲哉，五十六年如一日獨撐一隅，精益求精，選定“天婦羅”這件美食藝術(shù)品，潛心烹飪。他知行合一，專注地調(diào)油、裹漿、糊炸，僅憑手藝吸引著成千上萬的人慕名而至，有尊嚴、體面地活著。無關(guān)風月，美在當代，是一種深入骨髓的高貴。

真正的合群，一定是內(nèi)心有所倚持，明確自己真正的目標，知道自己想要什么。真正的合群，從一些細小而又美好的習慣開始。比如買一瓶香水，興起而至，營造一座氣味宮殿，適時歇歇腳，舒展自己的明亮輕盈，享受獨處；比如釣一次魚，青箬笠、綠蓑衣，找好釣竿的落點，全身心觀察和投入，不急不躁……好生活都是一件件關(guān)乎品質(zhì)的事取悅出來的。

相信隨著定期扔掉不需要的東西，我們會越來越清楚，什么才是自己真正在乎的。也只有這樣，才能在任何群體中都不會活得太累，享受真正的簡單，把生活過成自己想要的樣子。

我們的生命是由每一天構(gòu)成的，這是一個時間滑坡的過程。無內(nèi)在，不風格。生活不易，請及時用真正的合群溫潤靈魂、取悅自己，讓每一個平凡的日常生出不一樣的情趣與感動。