董高生

摘 要：隨著社會的快速發(fā)展，要求學(xué)生學(xué)到更多綜合性的文化知識和實踐技能。目前雖然進行了課堂教學(xué)改革，但各學(xué)科之間都劃清界限，這樣的封閉式的學(xué)科教學(xué)，制約了學(xué)生思維的發(fā)展，綜合素養(yǎng)和能力的提高。語文與思想品德，有共同的德育教育目標，整合能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。下面就品德與語文學(xué)科的整合做以簡述。

關(guān)鍵詞：語文 品德 整合

一、依據(jù)課程標準，確定整合結(jié)合點

語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)性的工具學(xué)科。語言作為一種表達工具，具有較強的思想內(nèi)涵，語文教學(xué)在完成德育任務(wù)方面具有諸多優(yōu)勢。根據(jù)語文學(xué)科的特點，通過形象感染、情感熏陶、潛移默化、循環(huán)深化等作用，進行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，提高思想意識和社會主義道德素質(zhì)。使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。[1]

而品德也是通過學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)社會，學(xué)習(xí)自然、歷史讓學(xué)生通過實踐學(xué)習(xí)到正確的行為準則，感受祖國的發(fā)展，養(yǎng)成熱愛祖國，熱愛人民的良好品質(zhì)。[2]

語文和品德在學(xué)科教學(xué)融合方面具有很大的優(yōu)勢?！镀返屡c社會課程標準》的實施建議指出：“為豐富教學(xué)內(nèi)容，本課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注意與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活、社會生活的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來?！薄墩Z文課程標準》指岀：“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生形成良好的人格和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。”由此可見《品德》和《語文》學(xué)科部分內(nèi)容經(jīng)過教師的處理加工，是能夠互相交融，整合教學(xué)的，學(xué)科整合需要精心準備，好的課堂整合，才能促進教學(xué)的成功。[3]

二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，找準整合切入點

在日常教學(xué)中，語文和品德聯(lián)系比較緊密，知識有相近的地方，例如：《影子的探索》是《品德與生活》教材中的一個主題探究活動，語文教材中也有《影子》一課，影子對學(xué)生來說是一種模糊的概念，他們只知道有影子這一現(xiàn)象，但影子是如何變化的呢，學(xué)生平時觀察不夠，學(xué)生搞不清楚，我結(jié)合實際把兩門課程的相關(guān)內(nèi)容進行了整合，設(shè)計了一節(jié)活動課《影子和我捉迷藏》，安排了以下活動（1）找一找影子在哪里？（2）想一想影子是怎么形成的？（3）悟一悟交流活動感受。游在學(xué)生對影子有了形象直觀的體驗后，組織學(xué)生交流活動感受，通過活動豐富了學(xué)生的體驗，他們的話匣子一下就打開了，有的說：影子真有趣，老是跟著我，好像我的跟；有的說，影子會變魔術(shù)，有時候又粗又長，有時候變得又細又短，我因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認識影子，影子在前，影子在后，影子常跟著，學(xué)生由文入情，讀出了課文的情趣，讀出了心中的快樂，這些優(yōu)美的語言，使學(xué)生愛上了影子，對影子的體驗和認知更加深刻了，為學(xué)生學(xué)習(xí)語文提供了直接經(jīng)驗，豐富了課文的內(nèi)涵；而學(xué)習(xí)語文《影子》，又培養(yǎng)了字生對影子的感情，有利于激發(fā)學(xué)生對影子形成的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、注重相互滲透，提高課堂創(chuàng)新點

在教學(xué)方面，整合不僅可以使德育教育有層次地進行，還可以加深對自我，對他人，對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上形成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀，價值觀，為他們成長為具備現(xiàn)代社會生活能力的社會主義建設(shè)者奠定基礎(chǔ)。

《品德與社會》與語文學(xué)科的德育相互關(guān)聯(lián)點很多，而要找到兩個學(xué)科的德育關(guān)聯(lián)之處也有很多。例如，當我要求學(xué)生閱讀《誠實的孩子》”時，當聽到有的學(xué)生交頭接耳“誠實值幾個錢”時，課堂上結(jié)合品德《做一個誠實守信的人》，我沒有用粗暴的方式訓(xùn)斥學(xué)生，而是很欣賞地把他叫起。首先，肯定他敢于質(zhì)疑的好品質(zhì)，然后鼓勵他說出“誠實值幾個錢”的理由。當學(xué)生發(fā)現(xiàn)我并不是故意為難他的時候，說出了他自己的觀點：“老實的人吃虧”。然后我問全班同學(xué)，還有誰是和他一樣的想法？過了一會兒，一些學(xué)生舉起了手。在這種情況下，我沒有長篇大論的“講道理”，而是把學(xué)生分成兩組，一組持正觀點，一組持反觀點，進行辯論，我自然站在“誠實是美德”的一邊。在現(xiàn)場辯論之后，幾個對立的學(xué)生終于放棄了他們原來的理論，轉(zhuǎn)向我們。通過教學(xué)，學(xué)生的語言素質(zhì)和道德素質(zhì)大大提升，彰顯了學(xué)科整合的優(yōu)勢。

四、拓展學(xué)生思維， 豐富學(xué)科知識點

《品德與社會》“以兒童生活為主線，點面結(jié)合綜合交叉，螺旋上升”的編排使教學(xué)的基礎(chǔ)性和有效性發(fā)揮到極致。

在教學(xué)作文《同在藍天下》時，作為山村的孩子，他們的生活被大山阻隔，平時沒有出過門，對世界其他國家的生活、我國各個民族的習(xí)俗、各地的風土人情等方面一點都不知道，不了解，所以就沒法下筆去寫。而在《品德與社會》“絢麗多彩的世界”一課，恰好能補充山區(qū)孩子對這一塊知識的不足，豐富他們認知范圍，擴大他們的視野。我們可以在在上作文課時，就可以對山區(qū)的小學(xué)生進行引導(dǎo)，讓他們從品德課堂從中尋找作文素材。所以在指導(dǎo)學(xué)生寫這篇作文的時，不僅指導(dǎo)作文的寫作方法，還重點對“絢麗多彩的世界”品德教學(xué)知識內(nèi)容進行了復(fù)習(xí)回顧，同時結(jié)合語文課本上學(xué)生學(xué)到的知識，加上學(xué)生自身從電視、網(wǎng)絡(luò)等方面學(xué)到的知識，使學(xué)生對作文的寫作有了素材的積累，避免了無素材可寫的尷尬局面。通過這次作文，很好的將語文教學(xué)和品德教學(xué)融合，豐富的學(xué)生的知識，提高了學(xué)生的作文能力。

在以后的教學(xué)中我們要突破學(xué)科的界限，使課內(nèi)課堂教學(xué)與課外自主學(xué)習(xí)得以互相補充，變以往封閉、單一的課堂為學(xué)校、家庭、社會相融合的開放式課堂。我們在平時的教學(xué)實踐中不斷探索，開拓創(chuàng)新，讓課堂知識更豐富，內(nèi)容更精彩。品德學(xué)科和語文學(xué)科進行有效整合，需要走的路還有很多，我們只有在實踐中不斷進行教學(xué)改革，才能使教學(xué)充滿活力，為新時代祖國的建設(shè)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

參考文獻

[1]李曉紅.淺談《品德與社會》與語文學(xué)科的有效整合[J].小作家選刊（教學(xué)交流），2014.

[2]吳芳.品德課程與語文教學(xué)整合淺探[J].小學(xué)德育，2009

[3]施彩虹.學(xué)科整合相得益彰——品德與語文學(xué)科整合的嘗試[J].讀寫算（教研版），2012.