瞿軍強(qiáng)

一、作品“大浪淘沙壺”的創(chuàng)作主題

紫砂文化的誕生并非是偶然，其最初雖然從屬于茶文化，但隨著時(shí)間的推移，慢慢的從單純的飲茶器具，孕育出了自身的思想內(nèi)涵，及至當(dāng)代的紫砂器已經(jīng)不僅僅是單一的茶具，而是從茶文化周邊，慢慢的向藝術(shù)品陳設(shè)、金石篆刻、雕塑等傳統(tǒng)藝術(shù)門類擴(kuò)展。一把紫砂壺對創(chuàng)作者也提出了全新的要求，例如眼前的這件“大浪淘沙壺”就需要多種技藝技法來進(jìn)行塑造，其底部有三足，壺身有三條粗細(xì)不等裝飾線條，蓋紐為太湖石造型，壺身則陶刻了滾滾波濤，總體分為天地人三部分丶寓意為合而為一，沖刷了歲月，沉淀了精華，給人以一種小小的茶壺，自成一番天地的感觸。

以壺寄情，以形載意，是紫砂的必經(jīng)之路，也是一件作品是否擁有靈魂，能否感動(dòng)人心的標(biāo)志。所以在塑造一件紫砂作品的時(shí)候，其主題一定要鮮明，如眼前這件作品“大浪淘沙壺”一般，通過簡單的陶刻塑造，自身材質(zhì)的運(yùn)用，造型裝飾的搭配，讓人輕而易舉的就感

學(xué)習(xí)和研究紫砂壺造型的規(guī)律，除了掌握必要的原料、技法等等的知識(shí)以外，還應(yīng)當(dāng)對紫砂藝術(shù)背后所蘊(yùn)含的文化特點(diǎn)有所了解，明白紫砂并非是單純的外在輪廓和造型，更有著內(nèi)在的造型設(shè)計(jì)邏輯，從而提高和掌握紫砂創(chuàng)作者的形體設(shè)計(jì)能力。學(xué)會(huì)分辨和鑒賞一件紫砂作品的好壞，不斷深入的掌握其本質(zhì)特征，總結(jié)規(guī)律，最終形成自我的藝術(shù)風(fēng)格。這是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，也是一個(gè)不斷淘汰陳舊思想的過程，要懷著一種兼包并蓄的態(tài)度，接納新思想，新理念，從中汲取所需要的養(yǎng)分，并最終融入紫砂壺的造型創(chuàng)作之中。受到大江東去的滾滾潮流，這種奔流不息的步伐，讓人聯(lián)想、讓人敬畏，仿佛不緊跟其腳步，就會(huì)被其拋下遠(yuǎn)去，浪淘沙的情感便在壺面的波濤中隱含而生。

二、作品“大浪淘沙壺”的造型搭配

傳統(tǒng)紫砂壺有著自身特有的結(jié)構(gòu)特征，不同的部位，不同的壺身大小，都會(huì)影響著形體各個(gè)部位的平衡，正所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。作品“大浪淘沙壺”雖然是屬于全新的造型創(chuàng)作，但同樣要遵循這一規(guī)律。提梁壺在紫砂壺造型中是一個(gè)古老而獨(dú)特的款式，在近代之前，由于紫砂泥料制取工藝落后，燒制的不可控性，紫砂提梁壺通常會(huì)采用軟提梁，但在紫砂工藝廠成立之后，科學(xué)的摸索和總結(jié)，讓泥料制取工藝有了長足的進(jìn)步，觀賞性更強(qiáng)的硬提梁逐漸變多，作品“大浪淘沙壺”的提梁顯得氣勢昂揚(yáng)、古樸大氣。方拱形態(tài)使作品的上層形成了一個(gè)穩(wěn)定而獨(dú)立的空間，這樣一來壺鈕的輪廓就有了更多發(fā)揮的余地，在這里選用太湖石作為壺鈕，顯然是為了引出壺面上關(guān)于“水”的部分的塑造，而提梁也因?yàn)閴剽o的存在，衍生成了“天空”這種凌空感塑造了作品整個(gè)上部空間，曲直剛?cè)幔粴夂浅?，毫不拖泥帶水，極具匠心。

除此之外，壺身中部的三重圈線，對應(yīng)壺底的三足，壺流一頓一挫集約了出水的力道，并根據(jù)圈線平衡了壺身中部的重心，正所謂水往低處流，這樣一來，壺面崩騰的水流就有了形體邏輯上的推動(dòng)力，滾滾長河順著圈線奔騰而過，靜態(tài)的陶刻在思想中化作永不停歇的水流，壺流、圈線以及壺足搭配的恰到好處，即符合自然邏輯，又在形體上實(shí)用平衡。

總 結(jié)

該壺的創(chuàng)作中緊扣主題與搭配兩個(gè)要點(diǎn)，遵循傳統(tǒng)紫砂壺的表達(dá)方式，以簡潔的形體及裝飾語言來展現(xiàn)主題，亦精煉的造型組合來搭配出對主題的詮釋演繹。提梁、壺鈕、壺身、流、足還有裝飾環(huán)環(huán)相扣，既顯示出了提梁壺的美感和穩(wěn)重，又用意蘊(yùn)烘托起整體的氣勢，讓人印象深刻，回味無窮。

《大浪淘沙壺》瞿軍強(qiáng)