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一壺誰與同
——談紫砂作品“黑白世界”的創(chuàng)作感悟

2019-07-17 07:25:12蔣曙明
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年5期
關(guān)鍵詞:壺蓋棋盤太極

蔣曙明

藝術(shù)在于不斷的創(chuàng)新,創(chuàng)造新的事物,融入新的元素,圍棋的發(fā)展即是如此,紫砂藝術(shù)也同樣如此。追求完美是人類永恒的信念,去實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望,創(chuàng)造一個(gè)夢想,往往是伴隨一個(gè)人一生的精神支柱。在中國古代,先賢達(dá)者就將其總結(jié)為“天人合一”,將自己融入大自然之中,從中尋找到靈感,這種東方式的思維方式,在當(dāng)下已經(jīng)成為了中華藝術(shù)表現(xiàn)的特征之一,圍棋是黑與白的和諧,棋盤即是一方世界,進(jìn)攻與防守即是動與靜的融合,這種融合構(gòu)成了一個(gè)絢爛多姿的黑白世界,紫砂作品“黑白世界”壺即是感悟到這種精神的微妙變化,以自我的理解,在一把茶壺上合理的呈現(xiàn)。

一、紫砂作品“黑白世界”壺的造型

布局是圍棋中相當(dāng)重要的環(huán)節(jié),在制作作品“黑白世界”壺時(shí)同樣要先從設(shè)計(jì)布局開始,這件作品采用少見的大平肩設(shè)計(jì),在壺口與壺面之間留出了相當(dāng)大的空間,由于紫砂泥水分流失以后會有一定程度的收縮,所以在制作的時(shí)候需要將這部分泥片留出足夠的弧度,使之表面形成一個(gè)凸面,同時(shí)壺口還不能夠內(nèi)凹,想要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)具有相當(dāng)?shù)墓に囍谱麟y度,除此之外,壺蓋采用嵌入式,但并未選擇平蓋,壺蓋表面形成一個(gè)弧線的穹面,將壺鈕烘托其上,壺鈕的形狀是壺身的等比例縮小,鈕頂面塑造了太極圖案,結(jié)合壺蓋及壺肩上的棋盤裝飾,使壺鈕恰恰處于圍棋中“天元”的位置,孕育了充足的內(nèi)涵,極有象征意義。

作品“黑白世界”的壺身腹鼓底收,壺面運(yùn)用絞泥的方式制作形成了冰紋樣式的肌理效果,同壺蓋及壺肩上的正方棋盤形成明顯的呼應(yīng)關(guān)系,讓整個(gè)“黑白世界”仿佛置身于清澈的水底,又仿佛高居于九天之上。

二、作品“黑白世界”壺的文化內(nèi)涵

在中國的傳統(tǒng)文化對世界有著獨(dú)特的認(rèn)知,而“太極”圖案正是這種認(rèn)知的高度凝縮,古代人認(rèn)為整個(gè)世界都是從太極中誕生的,而在作品“黑白世界”太極又與棋盤的中心點(diǎn)相對應(yīng),這個(gè)中心即圍棋中的“天元”,“天元”即歲時(shí)運(yùn)行之理。象征著整個(gè)世界的“天理”,按現(xiàn)在的話說就是古人所追求的“天道”的規(guī)律。所以這件作品所要表達(dá)的,正是一個(gè)獨(dú)立世界的規(guī)律。

相傳紫砂有過一個(gè)傳說,在一把紫砂壺內(nèi),有著超脫世外的一處樂園,所以即有著一把茶壺就是一個(gè)世界的說法,而圍棋的世界也同樣如此,黑白之間闡述的是萬物運(yùn)行的至理,兩者各自獨(dú)立,在中心處卻又相互重疊,在這里“黑白世界”是借用傳統(tǒng)文化對于世界的認(rèn)知,來引出對心靈的思索。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的內(nèi)心都遠(yuǎn)比棋盤要復(fù)雜多變,都相當(dāng)于一個(gè)浩瀚的世界,看著這把壺,獨(dú)立的思考,那就如同倒影在水面的折射,既近在眼前,又似乎永遠(yuǎn)虛無縹緲,琢磨不住。

三、構(gòu)建造型與內(nèi)涵的內(nèi)外聯(lián)系

在創(chuàng)作一把全新的紫砂壺時(shí),最初的設(shè)計(jì)思考來自于外部世界的靈感觸動,在作品“黑白世界”中,這個(gè)觸發(fā)點(diǎn)便在于對于“圍棋”這一事物的融入,但是單純的將外部事物轉(zhuǎn)變?yōu)樽仙皦厣系囊徊糠?,不?jīng)過藝術(shù)化的加工,便會產(chǎn)生難以彌合的矛盾,所以在設(shè)計(jì)時(shí)需要尋找到兩者的共通點(diǎn),然后利用這種同一性相互融合,最終擴(kuò)展到作品本身。當(dāng)然這種只能算是形體上的融合,在形體融合的同時(shí),還需要控制不同的變量,將兩者的意蘊(yùn)聯(lián)系起來,只有構(gòu)建了內(nèi)外雙重的聯(lián)系,一件全新紫砂壺的立意基礎(chǔ)才算是構(gòu)建完成。倘若能夠達(dá)成這一點(diǎn),那么剩下的不過是細(xì)節(jié)局部的完善,以及工藝的熟練與否了。

結(jié)語:

紫砂壺藝經(jīng)過這么多年的發(fā)展,創(chuàng)造了當(dāng)下絢爛多姿的紫砂世界,隨著理論和實(shí)踐的不斷推進(jìn),當(dāng)代紫砂壺創(chuàng)作已經(jīng)踏上了一條康莊大道。只要秉承著紫砂壺藝的傳統(tǒng),以文化為核心,工藝為基礎(chǔ),滿足時(shí)代的需求,紫砂文化就會伴隨著我們的生活煥發(fā)無窮的生機(jī)。

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