凌光明 陳國平

摘 要 目前，弘揚(yáng)以愛國主義為核心和時(shí)代精神的民族精神，是道德教育的有效途徑和方法。在不同的愛國主義教育中紅色教育基地是其中最為生動(dòng)、最為有效的載體，能夠?yàn)槿罕娦詯蹏髁x教育活動(dòng)事業(yè)的展開、民族精神的弘揚(yáng)、公共文化事業(yè)的建設(shè)提供有效保障，不斷促進(jìn)國家軟硬實(shí)力的提升，從而實(shí)現(xiàn)富國利民。本文通過對(duì)基地建設(shè)相關(guān)問題進(jìn)行分析，并始終將鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為指導(dǎo)思想，在對(duì)政府、社會(huì)、人民資源進(jìn)行整合基礎(chǔ)之上促進(jìn)紅色文化教育基地建設(shè)和發(fā)展。

關(guān)鍵詞 紅色文化 教育基地 建設(shè)

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0前言

自五四運(yùn)動(dòng)以來，中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中形成的紀(jì)念地點(diǎn)和地標(biāo)被用作載體，具有革命歷史，革命事跡和革命精神，是開展紅色愛國主義教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所。它通常包括各種檔案館，博物館，紀(jì)念館，烈士墓地，革命遺址，文物，愛國名人的故居等。界首擁有一個(gè)以雪楓大學(xué)為首的紅色教育資源，對(duì)于激勵(lì)人民的愛國意識(shí)，增強(qiáng)民族精神，了解地域文化知識(shí)，傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化起到了良好的推動(dòng)作用。

1紅色教育基地建設(shè)存在的問題

在當(dāng)前的時(shí)代背景下紅色愛國教育基地的建設(shè)本身還不夠健全，整體使用效益相對(duì)較低，紅色文化資源在開發(fā)過程中存在過度商業(yè)化的問題，使得文化資源本身的教育價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值之間根本無法達(dá)到有效平衡，許多基地在建設(shè)和發(fā)展過程中還缺乏有效、完善的工作機(jī)制。

面對(duì)如此大的困難以及挑戰(zhàn)，在繼承革命歷史文化、弘揚(yáng)民族精神和愛國主義過程中，紅色愛國主義教育會(huì)起到非常關(guān)鍵的作用。各大基地在建設(shè)以及發(fā)展過程中需要積極采取相應(yīng)措施不斷為愛國主義教育和建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定良好基礎(chǔ)。其中需要積極發(fā)揮出紅色教育基地本身對(duì)于廣大人民群眾尤其是年輕群體的引導(dǎo)作用，幫助其建立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，為國家整體素質(zhì)的提升甚至是整個(gè)國家的振興奠定良好基礎(chǔ)。在互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展時(shí)代背景之下人們的世界觀以及價(jià)值觀也會(huì)受其影響產(chǎn)生非常大的變化，同時(shí)還需要在開發(fā)建設(shè)原則指導(dǎo)作用下開展基地建設(shè)工作，牢記基地的精神屬性和價(jià)值使命，促進(jìn)愛國主義教育方式不斷實(shí)現(xiàn)更新和發(fā)展，通過將基地建設(shè)、管理、使用相結(jié)合平衡基地本身的教育價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，提升教育基地的服務(wù)質(zhì)量。

2目前建設(shè)紅色教育基地的措施

界首鎮(zhèn)紅色文化遺存眾多，革命教育資源十分豐厚，基地建設(shè)工作也始終走在全國前列。雪楓大學(xué)成立于1946年4月，是中國共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間成立的。學(xué)校以名將軍彭雪楓將軍的名字命名。2011年4月，在上級(jí)有關(guān)部門和市委，市政府的關(guān)心和支持下，界首鎮(zhèn)正式啟動(dòng)了雪楓大學(xué)原址的維修安裝工作。改造后，華中雪楓大學(xué)舊址占地面積1000平方米，建筑面積680平方米。彭雪楓將軍的半身像銅像，展覽室，警衛(wèi)室，辦公室，校長室，張崇文將軍的臥室，邱一涵的臥室呈現(xiàn)在人們面前。紅色愛國主義教育基地受到各級(jí)黨委，政府和有關(guān)部門的熱烈關(guān)注。

2.1從空間上開辟紅色文化宣傳陣地，讓群眾時(shí)刻感受紅色文化

在建設(shè)紅色文化教育基地時(shí)，可以充分利用館舍空間布局，專門開辟紅色文化宣傳空間，開設(shè)革命老區(qū)圖書館。在該空間，圖書館可以把本館的紅色資源進(jìn)行整合，形成紅色文化特色館藏，并制定紅色文化建設(shè)長效機(jī)制，合理確定紅色文獻(xiàn)資源采購計(jì)劃，堅(jiān)持特色原則，不斷補(bǔ)充完善，主動(dòng)與區(qū)域內(nèi)的紅色文獻(xiàn)收藏的相關(guān)單位和個(gè)人聯(lián)系，建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，在尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的前提下，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)信息資源共建共享，并通過購買、捐贈(zèng)等形式加強(qiáng)紅色文獻(xiàn)資源建設(shè)，力爭(zhēng)收全、收齊。

2.2傳統(tǒng)教育和社會(huì)主義教育相結(jié)合

愛國主義教育和集體主義教育是傳統(tǒng)教育的兩大組成部分，而思想政治教育的主題通常有愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育三種。它不僅僅能夠有且集中反映出精神文明的性質(zhì)以及方向，同時(shí)還能夠?qū)ι鐣?huì)政治、經(jīng)濟(jì)以及文化起到嚴(yán)重影響作用。在當(dāng)前發(fā)展時(shí)代背景之下，人們內(nèi)心對(duì)國家的一種深厚情感能夠在愛國主義中得到具體體現(xiàn)，在促進(jìn)歷史發(fā)展的同時(shí)還能夠?yàn)槊褡濯?dú)立以及廣大人民群眾根本利益提供保障。從一定程度上來講愛國主義和愛社會(huì)主義具備非常大的相似性、緊密性、集中性。在愛國教育展開過程中不僅僅需要熱愛自己的祖國，同時(shí)也要熱愛自己的家鄉(xiāng)。

2.3革命理論教育與革命實(shí)踐教育的結(jié)合

革命理論教育與革命實(shí)踐教育這兩者的結(jié)合主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一點(diǎn)需要牢牢掌握住革命理論。在個(gè)人成長過程中革命理論能夠提供科學(xué)世界觀和方法論指導(dǎo)，指出前進(jìn)方向，堅(jiān)定信念，需要科學(xué)、準(zhǔn)確、全面的掌握革命理論。第二點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)到革命理論和實(shí)踐之間的聯(lián)系，從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)事求是原則指導(dǎo)作用之下，以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)指導(dǎo)實(shí)踐，更好的發(fā)揮出革命理論生活導(dǎo)向的作用。

3結(jié)束語

當(dāng)前，紅色愛國主義教育基地建設(shè)在中央的政策指導(dǎo)和各級(jí)政府的大力幫助下，既取得了可喜成就，又總結(jié)出可貴經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于行業(yè)負(fù)責(zé)人來說，要充分加強(qiáng)雪楓大學(xué)為首的紅色文化教育基地建設(shè)，充分利用紅色愛愛國主義教育基地的資源，使其成為新時(shí)期社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要窗口。

參考文獻(xiàn)

[1] 董永升.河北省紅色教育基地價(jià)值提升研究[D].保定：河北大學(xué)，2017.