（靖江市文化館 214500）

藝術(shù)本就來源于生活，作為文藝工作者，若只是一心閉門造車，創(chuàng)作出的作品必然是遠(yuǎn)離現(xiàn)實，脫離群眾的，無法引起群眾共鳴的戲劇人物畫作品是難以滿足時代和人民精神文化生活需求的。在新時代，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，對精神生活水平的要求逐漸上升，這對于文藝創(chuàng)作既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，戲劇人物畫作為戲劇藝術(shù)與國畫藝術(shù)的融合，在探索創(chuàng)作中不僅僅是要根植于中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也不僅僅是要滿足美學(xué)的審美特征和藝術(shù)的創(chuàng)作技巧，更多的是要從基層廣大人民群眾的文藝舞臺中汲取營養(yǎng)，尋找創(chuàng)作靈感，這樣才能貼近人民群眾的生活，激發(fā)出強(qiáng)烈的情感，提煉出深刻的思想，創(chuàng)作出鮮活的戲劇人物畫形象，從而回歸生活的本質(zhì)，激發(fā)人民群眾的共鳴，把握住時代的脈搏，進(jìn)一步滿足人民群眾精神文化的需要。本文探索了從群眾文藝舞臺找尋創(chuàng)作戲劇人物畫的靈感。

一、戲劇人物畫的特征及創(chuàng)作

中國戲劇是一種集音樂、文學(xué)、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)于一體的綜合性藝術(shù)形式，它將各方面應(yīng)用到極致來追求一個意境效果，達(dá)到一種獨特的藝術(shù)感染力。而戲劇人物畫是戲劇藝術(shù)中重要的組成部分，是呈現(xiàn)戲劇藝術(shù)效果的重要載體，戲劇人物畫創(chuàng)作既要結(jié)合戲劇本身的特點，也要注重繪畫的藝術(shù)效果。戲劇人物畫是戲劇文化和國畫文化的一種結(jié)合，戲劇和國畫都是中華傳統(tǒng)文化中瑰寶，散發(fā)出無限的魅力，創(chuàng)作中講求神似和寫意，不會刻意去追求逼真，在此藝術(shù)理念基礎(chǔ)上創(chuàng)作的戲劇人物畫自然也帶有這樣的美學(xué)特征和意境追求。盡管戲劇人物畫帶有這樣一種美學(xué)和藝術(shù)特征，但就其創(chuàng)作的靈感而言并不僅僅局限于美學(xué)和藝術(shù)，它的豐富和發(fā)展都是經(jīng)過了長期的實踐創(chuàng)作和檢驗的，簡言之文藝作品的創(chuàng)作是為了豐富人們的精神文化生活，是為了促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮，歸根結(jié)底也要來源于生活，再作用于生活，從群眾中來到群眾中去的藝術(shù)作品才能經(jīng)得起時代和人民的考驗。

二、戲劇人物畫創(chuàng)作靈感來源于群眾文藝的理論基礎(chǔ)

戲劇人物畫是藝術(shù)的其中一種形式，戲劇人物畫創(chuàng)作也是藝術(shù)創(chuàng)作的一部分，就藝術(shù)創(chuàng)作而言，藝術(shù)創(chuàng)作的過程就是我們對客觀世界和客觀生活進(jìn)行主觀認(rèn)識和能動創(chuàng)造的過程，在創(chuàng)作的過程中我們始終處于主動而非被動的地位，社會生活尤其是基層人民群眾的生活是藝術(shù)創(chuàng)作的重要靈感來源，沒有生活的原材料我們是無法加工和生產(chǎn)出藝術(shù)作品的，同時閉門造車式的藝術(shù)創(chuàng)作是脫離現(xiàn)實脫離群眾的，這樣的藝術(shù)作品是缺乏生命力的，無法反映出生活的本質(zhì)，藝術(shù)不是高高在上的存在，而是貼近生活的象征。戲劇人物畫創(chuàng)作之所以要從群眾文藝中找尋靈感，便是基于藝術(shù)來源于生活這一理論，只有從群眾文藝中汲取營養(yǎng)，探尋出更多的生活信息才能為創(chuàng)作思維和創(chuàng)作的想象提供靈感材料，也只有深入基層，扎根人民，才能深入了解生活，從而創(chuàng)作出富含生命力和感染力的作品。群眾文藝舞臺即是展現(xiàn)群眾真實生活的舞臺，從生活的舞臺找尋靈感，創(chuàng)作出的戲劇人物畫才能貼近生活又不失意境，才能更好地滿足廣大人民群眾的文化需求。

三、如何從群眾文藝舞臺尋找創(chuàng)作靈感

1.深入群眾，感受群眾文藝生活

深入群眾，感受群眾生活是尋找戲劇人物畫創(chuàng)作靈感的重要途徑，戲劇本身來源于生活，戲劇人物畫的形象自然也是來源于生活，要創(chuàng)作出好的作品就需要深入基層的實踐，開展“采風(fēng)”實踐，深刻地了解群眾文藝生活，更多了解基層群眾生活中的各類繪聲繪色的人物形象才能創(chuàng)作出更加鮮活有生命力的戲劇人物畫。同時深入群眾，感受群眾的文藝生活才能更加真實地感知群眾的情感和思想，這樣才能為戲劇人物畫的創(chuàng)作注入強(qiáng)烈的情感和深刻的思想，躍然紙上的人物畫才能展現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界。此外，戲劇人物畫有多種表現(xiàn)形式，如整體上的勾畫、人物的服飾、動作、表情和意境等等，各方面的創(chuàng)作和呈現(xiàn)都需要基于對創(chuàng)作人物畫生活形象的深入了解，尤其是人物外表、性格等方面的特征，深入群眾，深刻感受群眾生活才能了解到各類人物的方方面面特征，戲劇人物畫中的形象即來自于生活。

2.扎根人民，了解群眾文化需求

戲劇人物畫是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，藝術(shù)創(chuàng)作取材于群眾生活，同樣創(chuàng)作出的作品也是為了滿足群眾的精神文藝需要?；诖?，戲劇人物畫創(chuàng)作從群眾文藝中汲取靈感的一個方面就是從基層群眾文藝中了解到人民群眾的文化需求。群眾文藝也是豐富人們精神文化生活的一種重要途徑，它最貼近人們的生活，也最能反映出群眾的文化需求，扎根人民，了解和觀察人民群眾各類豐富的群眾文藝活動就能真實地了解到人們的生活狀態(tài)，真實地了解到群眾需要什么樣的文化和藝術(shù)作品，群眾喜聞樂見的文藝作品有什么樣的特征。群眾文化需求是戲劇人物畫創(chuàng)作的動力，也是其創(chuàng)作靈感的重要來源，因此，在創(chuàng)作的過程中就要扎根人民，加強(qiáng)對群眾文藝的考察。

3.參與群眾文藝，汲取創(chuàng)作靈感

在群眾文藝的舞臺上找尋創(chuàng)作靈感，其中最直接的方式就是參與到群眾文藝中。深入基層，扎根人民，在基層的廣袤天地攀登文藝創(chuàng)作的高峰。參與群眾文藝的方式多種多樣，或是參與文藝演出，或是參觀文藝展覽，或是參與到文藝的策劃與培訓(xùn)中，不管是哪種形式都能近距離地與群眾文藝產(chǎn)生直接的接觸和聯(lián)系，在參與的過程中能夠更加清晰地了解到群眾文藝的創(chuàng)作素材，了解到素材中人物的形象，尤其是直接參與到演出中，從演出節(jié)目的策劃到表演，能夠更加了解到該文藝演出的背景，涉及人物形象的內(nèi)在，通過表演親身感受到人物的情感、思想與性格，這對于戲劇人物畫創(chuàng)作靈感的汲取是非常有益的。始終要記住藝術(shù)來源于生活，戲劇人物畫的創(chuàng)作過程中可以有形式和技巧上的創(chuàng)新，但其本質(zhì)的東西仍需要來自現(xiàn)實生活，群眾文藝舞臺是現(xiàn)實生活的有效展現(xiàn)形式，了解了群眾文藝就等于了解了群眾生活的一大部分，已經(jīng)可以成為創(chuàng)作靈感的來源。

4.加強(qiáng)交流與溝通，還原群眾生活本質(zhì)

“讀萬卷書，行萬里路”，實踐才是創(chuàng)作的源泉，生活才是藝術(shù)的本質(zhì)，戲劇藝術(shù)的種子始終存在于生活，藝術(shù)創(chuàng)作永遠(yuǎn)不可能脫離現(xiàn)實生活，創(chuàng)作戲劇作品和戲劇人物畫作品更需要貼近生活，不熟悉生活就不能創(chuàng)造出活生生的戲劇人物形象，只有深入生活，深入群眾，才能為創(chuàng)作者本身提供更加廣袤的新天地，在現(xiàn)實生活的深入了解中才能迸發(fā)出創(chuàng)作靈感。對于戲劇人物畫的創(chuàng)作而言，要從群眾文藝中汲取靈感，其中最重要的就是要加強(qiáng)與基層群眾的溝通，到田間地頭，到縣到鄉(xiāng)村，深入群眾的生活，深入基層群眾的內(nèi)心世界，只有打開群眾的內(nèi)心世界，才能真正達(dá)到溝通的目的，還原出群眾生活的本質(zhì)，找尋到生活的真諦，激發(fā)出創(chuàng)造的靈感。單純地下到群眾生活，只是進(jìn)行簡單的調(diào)查采訪，并沒有沉下來進(jìn)行溝通，并沒有貼心地交朋友是無法了解到本質(zhì)的東西的，只有通過溝通交流，撥開群眾的內(nèi)心，才能去除生活的表象，抓住生活的實質(zhì)，從而為戲劇人物畫的創(chuàng)作提供靈感來源。

四、結(jié)語

總之，戲劇人物畫的創(chuàng)作離不開生活的本質(zhì)，找尋生活的本質(zhì)，從現(xiàn)實中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)作出把握住時代脈搏和人民群眾需要的作品。群眾文藝舞臺是生活的展現(xiàn)，是創(chuàng)作靈感的來源之一。基于此，探索戲劇人物畫的創(chuàng)作，需要深入基層，扎根人民，需要從群眾文藝的舞臺上找尋靈感，來源于生活的作品才更具生命力，才能更好地滿足人民群眾的精神文化生活需要。