⊙張白露［東莞理工學(xué)院機械工程學(xué)院，廣東 東莞 523808］

古時驛站是專門為傳遞文書者或者來往官吏提供中途住宿、補給、換馬的處所，用途單純明確。當代城市休閑驛站的功能已經(jīng)遠遠超出了作為休息、補給處所的傳統(tǒng)實用驛站的概念范疇，當代城市休閑驛站對美化環(huán)境、裝點城市、傳播文化、發(fā)展旅游業(yè)等都有不同程度的作用。如何通過當代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計，引起更多人對當代城市休閑驛站的認知，建設(shè)更為人性化的當代城市，以滿足人們不斷增長的對高品質(zhì)休閑生活的需求，是一個值得深入研究和思考的問題。

一、從休閑文化的角度

（一）休閑文化釋義

所謂休閑文化，從理論上，我國著名的休閑學(xué)研究者馬惠娣指出：“休閑文化，是指人在完成社會必要勞動時間后，為不斷滿足人的多方面需要而處于的一種文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化建構(gòu)的生命狀態(tài)和行為方式。休閑的價值不在于實用，而在于文化。它使你在精神的自由中歷經(jīng)審美的、道德的、創(chuàng)造的、超越的生活方式。”浙江大學(xué)休閑學(xué)專家龐學(xué)銓教授從對休閑和文化的釋義出發(fā)，提出“休閑文化就是使人回歸人的本性、使人成為人的休閑活動及其要素的總和”。從專家學(xué)者對休閑文化的定義可以看出，休閑文化與社會發(fā)展息息相關(guān)，它能反映時代風(fēng)貌，更能體現(xiàn)人的本質(zhì)與本性。當代城市休閑文化與當代社會發(fā)展息息相關(guān)，是與當代城市休閑有關(guān)的物質(zhì)的、精神的各方面要素的總和。

（二）當代城市休閑驛站是當代城市休閑文化物質(zhì)基礎(chǔ)要素

當代城市休閑驛站是當代城市休閑文化的一部分，屬于當代城市休閑文化的物質(zhì)基礎(chǔ)要素，是當代城市休閑空間和休閑設(shè)施的關(guān)鍵部分。歷史上人類不斷地對城市空間環(huán)境進行創(chuàng)造，并伴隨著人們生活的理想而發(fā)展，使其適合各自的生活方式和行為需求，并成為人類文化的物化形態(tài)，在整個社會結(jié)構(gòu)和設(shè)計范疇內(nèi)占有重要的位置。當代城市休閑驛站不僅為人們提供安全美觀舒適的歇腳環(huán)境，從某種角度它還是城市文明的窗口、形象的標桿，更是經(jīng)濟發(fā)展的重要標志，通過當代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計完全可以展現(xiàn)城市的魅力，傳播城市的文化、歷史、經(jīng)濟和科技的發(fā)展。

（三）當代城市休閑驛站分類

休閑文化反映時代風(fēng)貌。從休閑文化的角度，當代城市休閑驛站分為兩種：一類是游客相對比較分散的環(huán)境和場所，比如城市綠道的某個適宜環(huán)境和拐角處，生態(tài)濕地公園的某個僻靜處、廣場和花園的某個邊角處，這些地方的休閑驛站更確切地說是休息驛站，主要為游客提供中途休息、避雨、遮陽的場所，這類驛站適合因地制宜、因境而建，不易占地面積太大、立面過寬的設(shè)計，盡量不要影響交通和周圍行人的視線。這類驛站的設(shè)計對創(chuàng)意要求較高，設(shè)計必須考慮到多種因素，一定要與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，要考慮到這種作為戶外環(huán)境的設(shè)計要與城市的文化和經(jīng)濟發(fā)展相匹配，同時還要考慮到它所給人的美好視覺效應(yīng)，以及材料的運用，要堅固、防曬防雨、輕便等。

另一類驛站是人員相對比較多比較集中的場所，比如某個景點的關(guān)鍵出入口，或者某些特別的區(qū)域和位置，這種驛站建設(shè)往往集多功能于一體，除最基本的駐足休閑，還可以提供給游人飲食、娛樂服務(wù)等，因總體占據(jù)空間較大、服務(wù)功能較強，這種驛站不宜過多，必須在合宜的位置有管理者統(tǒng)籌規(guī)劃，場地的選擇、建筑配套設(shè)施的系列性規(guī)劃要適可而止，在設(shè)計創(chuàng)意方面要注意安全性，整體上要有地標性、情趣化、現(xiàn)代感。

相比較休息驛站功能較為簡單，而休閑驛站則功能強大，休息驛站適合多建，休閑驛站需要適當建設(shè)。

二、從當代社會發(fā)展的角度

（一）城市發(fā)展促進當代城市休閑驛站的開發(fā)建設(shè)

當代城市休閑驛站是伴隨著當代城市的發(fā)展而發(fā)展的，城市是一個地區(qū)科技、經(jīng)濟、文化和政治的中心。一個國家的城市規(guī)模和城市人口數(shù)量與社會經(jīng)濟的發(fā)展息息相關(guān)。近年來隨著我國科技、經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口逐步城市化，城市規(guī)模與人口數(shù)量與日俱增，城鎮(zhèn)化率從1978年的17.9% 提高到2017年的58.5%，城鎮(zhèn)常住人口從1.72億人增長到 8.13億人。伴隨著當代城市規(guī)模和人口數(shù)量的劇增，為滿足市民休閑需求的相關(guān)配套設(shè)施也逐步得到重視和開發(fā)建設(shè)，城市的綠化面積和宜居環(huán)境越來越多，也越來越好。近年來，我國大部分城市都積極關(guān)注和投資城市休閑場所的規(guī)劃和建設(shè)，譬如深圳、東莞、廣州、佛山等珠三角城市大規(guī)模投資城市綠道、生態(tài)濕地公園的建設(shè)，擴大城市花園和廣場等公共活動的設(shè)施和場地；同時，城市休閑驛站也逐漸被重視和開發(fā)建設(shè)，為市民提供了騎行、徒步、娛樂、垂釣的休閑便利，在美化城市環(huán)境的同時，提高了人們生存空間的質(zhì)量。

（二）生存方式促使當代城市公共休閑場所大手筆投入

客觀地講，促使當代城市公共休閑場所的大手筆投入，主要有以下幾方面的因素：第一，隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展，國民收入不斷提高，與此同時，國家不斷出臺新的政策，以便延長公職人員的節(jié)假日休息時間，國人可以自由支配的時間日益充溢，客觀上為國民提供了更多出行休閑旅游的機會和條件。第二，隨著我國人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們越來越追求一種更加悠然愜意的高品質(zhì)生活方式，于是體閑便成為我國居民一種新的享受美好生活的追求。休閑的根本價值不在于生存實用，而在于精神的體驗。體閑有利于人的身心健康，休閑愈益成為人們的日常理想生存狀態(tài)。第三，近年來徒步養(yǎng)生的觀念已經(jīng)深入人心，戶外徒步、騎行成為了當今的潮流，假期、周末都有不少游客攜家人一起戶外游玩，這也成為促使當代城市化建設(shè)過程中戶外休閑空間不斷擴大的一種動力。因此隨著人們閑暇時間的增多，生活方式的轉(zhuǎn)變，消費觀念的更新，休閑作為一種理想的生存狀態(tài)已經(jīng)融入了人們的日常生活中，并成為人們生活不可或缺的重要內(nèi)容，這在客觀上促進了城市休閑文化的發(fā)展。

（三）當代城市休閑驛站存在的不足

與不斷擴大休閑場地規(guī)模和投資相比較，當代城市能為游人提供稍事休息的驛站建設(shè)則未免相形見絀，每年節(jié)假日期間全國各大景點狼狽不堪的擁擠人群，甚至連一個適當歇腳、喝口水的地方都沒有，顯然這種休閑配套設(shè)施跟不上旅游業(yè)的發(fā)展和需求。目前考察國內(nèi)大多數(shù)城市，雖然其對休閑環(huán)境、休閑文化的重視和投入都在逐步提高，但較少有人關(guān)注城市休閑驛站的作用和創(chuàng)意設(shè)計，城市休閑驛站明顯不足，與休閑環(huán)境不匹配。比如東莞松山湖作為一個全國性的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園，園區(qū)風(fēng)景宜人，環(huán)境優(yōu)美，但公共休閑設(shè)施明顯不足，所有的這些公共空間景觀形象與其應(yīng)有的城市經(jīng)濟發(fā)展水平不配套，它缺乏的不是科技經(jīng)濟能力，而是一個能與之匹配的良好的園區(qū)形象設(shè)計的意識。究其原因，主要是多數(shù)人對當代城市休閑驛站的認知不足，對當代城市休息驛站的關(guān)注度不高。

三、從設(shè)計理念的角度

當代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計在實用、美觀、環(huán)保的基礎(chǔ)上，應(yīng)該更加突出創(chuàng)意設(shè)計的情趣化、大眾化、時尚感、現(xiàn)代感、藝術(shù)性等具有當代意味的休閑文化特征和理念。

（一）情趣化設(shè)計理念

情趣化休閑驛站設(shè)計是通過設(shè)計創(chuàng)意來表現(xiàn)某種特定的情感或趣味，使設(shè)計富有情感色彩，或者高雅含蓄，或者天真浪漫，或者幽默滑稽，或者純樸自然。情趣的設(shè)計主要基于人們休閑放松的心態(tài)和環(huán)境來考慮，當代的休閑有別于傳統(tǒng)的獨處、獨居、清閑，當代的休閑可以是個體的也可以是群體的，是一種積極的心態(tài)，是對高品質(zhì)生活的追求，根本是一種適宜的心里體驗，是自由自在的愉悅、歡快的享受，因此情趣化創(chuàng)意設(shè)計與人的放松愉悅的快感一致。

（二）大眾化設(shè)計理念

城市休閑驛站屬于公共設(shè)施，是由政府提供的屬于社會給予公眾享用或使用的公共物品或設(shè)備，創(chuàng)意設(shè)計要具有大眾化的理念，以大眾使用方便為導(dǎo)向，應(yīng)根據(jù)特定的環(huán)境條件進行設(shè)計，使之與環(huán)境協(xié)調(diào)，增強環(huán)境的美感；與此同時，城市休閑驛站作為公共場所，在設(shè)計要素和文化符號上要確保以積極向善的正能力展現(xiàn)，要從細節(jié)上體現(xiàn)設(shè)計的人文氣息，在休閑的同時人們可以享受積極的精神能量和人文氣息。

（三）美化城市的理念

城市休閑驛站是城市景觀的一個重要構(gòu)成要素，它不僅具有使用價值，同時也是城市一道靚麗的風(fēng)景，具有點綴、美化城市環(huán)境的作用。西方城市以雕塑裝點城市景觀已有悠久的歷史，當代歐美國家城市雕塑由古典寫實走向當代抽象，這是藝術(shù)美學(xué)的轉(zhuǎn)變、新技術(shù)新材料應(yīng)用的結(jié)果。當代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計在形式上可以大膽創(chuàng)新、不拘一格，使其具有藝術(shù)化、雕塑化、構(gòu)成化、抽象化的設(shè)計要素，滿足實用、美觀的共同作用。

（四）敢于使用新技術(shù)新材料理念

當代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計要敢于嘗試運用最新的技術(shù)和材料，以彰顯時代的技術(shù)精神，展示城市的當代科技魅力。往往一個城市的建筑能體現(xiàn)這個城市的發(fā)展理念和科技精神，作為一個城市的休閑輔助設(shè)計，休閑驛站同樣可以向人們傳達出該城市的精神和活力，它通過自身的形式、符號、材料等因素?zé)o聲地向人們傳達著眾多的城市信息，集中體現(xiàn)著城市的精神面貌。當然材料的運用不能一味求新，還要結(jié)合城市文化和環(huán)境的要素，要根據(jù)不同的人文景觀選擇合適的材料，或自然材料、或高新材料、或混合材料等。

（五）經(jīng)濟與旅游文化理念

城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計要考慮成本，要有經(jīng)濟節(jié)約的理念，不可鋪張浪費，耗材耗力。休息驛站要本著實用、方便、經(jīng)濟、美觀來考慮，這是基于當代城市休閑驛站的大眾化創(chuàng)意設(shè)計理念來考慮的。大眾化的場合、大眾化的享用，不可高端化的建設(shè)，以免造成不必要的資源浪費。在節(jié)約成本的同時，仍然可以帶動城市旅游產(chǎn)業(yè)和文化的發(fā)展。休閑驛站是一個多功能的簡便場所，但在各個驛站可以通過付費飲料、單車、適當?shù)膹V告等形式，在方便游客的同時，實現(xiàn)城市旅游經(jīng)濟的發(fā)展，以城市休閑驛站打造城市形象品牌，這未嘗不是一個很好的渠道。

結(jié)語

當代城市休閑驛站是當代城市和諧發(fā)展、大眾和諧身心的需要，當代城市休閑驛站功能強大，應(yīng)該得到更多人的重視。當代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計，要符合城市休閑文化建設(shè)的總體規(guī)劃，以提升人們的休閑生活品質(zhì)為根本。