(石家莊市京劇團(tuán)050000)
在京劇中,一張臉譜代表了一個(gè)被藝術(shù)化了的人物符號,這是京劇藝術(shù)體系中的文化共識?!盎槨彼尸F(xiàn)的京劇特殊文化藝術(shù)結(jié)構(gòu)及空間關(guān)系中所承載的中國傳統(tǒng)文化歷史風(fēng)貌令人嘆為觀止,因?yàn)檫@種對戲劇中人物性格與心理的圖案化表現(xiàn)形式體現(xiàn)了人物性格與思維的變化,對塑造不同角色非常有幫助。而其細(xì)膩的人物面部夠了則還表現(xiàn)出了京劇神秘的一面,它的直觀張力令花臉在京劇藝術(shù)中所展現(xiàn)的魅力得以完美升華,不但需要戲劇表演者深入拿捏把握,還讓戲劇觀賞者回味無窮。
傳統(tǒng)京劇劇目在塑造人物形象時(shí)離不開花臉,其中就存在著明顯的花臉類型化特征,這些類型化特征可以被統(tǒng)稱歸納為一大系統(tǒng),所呈現(xiàn)的是京劇戲劇中無窮的藝術(shù)魅力與角色性格內(nèi)心世界。雖然我們看不到花臉下演員真實(shí)的面部表情,但通過花臉我們也能感受到那種夸張的藝術(shù)表現(xiàn)形式與表情,可以說所有京劇劇目中典型的人物角色形象都是由花臉?biāo)茉斓?,例如《三國》中的張飛、曹操,《楊家將》中的孟良以及《水滸傳》中的李逵、宋江等等。對于這類膾炙人口的經(jīng)典人物,欣賞者們只要通過直觀觀察就能了解他們的人物性格特征。
細(xì)致來講,在京劇表演中所有花臉人物形象的人物內(nèi)在性格與角色魅力都體現(xiàn)在外貌及語言上,例如身高八尺的張飛,黑熊一般一身粗肉的李逵,盡管他們的身形特點(diǎn)突出,但觀賞者會將關(guān)注度全部集中于他們的花臉造型上。當(dāng)然,配合花臉的京劇戲服服裝要求也十分講究,像李逵、張飛這樣的粗壯漢子角色就要配上顏色頗深的黑色或者灰色,兵器選擇則主要是重型兵器,在花臉的襯托下,這樣的角色也能顯得更加威猛,給觀眾帶來一種視覺沖擊。
雖然說傳統(tǒng)京劇花臉人物角色在性格表現(xiàn)上異常鮮明且具有較強(qiáng)的識別性,但實(shí)際上這些人物在性格表現(xiàn)方面卻同樣擁有著較高的相似性??偨Y(jié)來講,花臉人物角色多豪爽、粗獷、愛說粗話且豪俠仗義。這種魯莽共性讓花臉也難以掩飾演員的面部表情與內(nèi)心世界,他們的表演沒有任何約束且人物角色更加趨于真實(shí),為京劇愛好者所喜愛1。
京劇中存在著大量的花臉人物,他們的性格特征迥異,所代表的歷史及人物文化背景也不盡相同。在京劇中結(jié)合藝術(shù)專業(yè)理解對他們進(jìn)行花臉人物性格特征系統(tǒng)性歸納分析是有必要的。具體來講,就可以將他們歸納總結(jié)為圖形離形、色彩指示和文化功底表現(xiàn)三個(gè)方面。
圖形離形式京劇花臉中最為常見的一種表現(xiàn)手法,它是指京劇中某些人物敢于離開自身角色本體去個(gè)性化造型,這是一些京劇大師才敢于嘗試的藝術(shù)創(chuàng)作手法,也說明大師們對于某些京劇花臉人物角色擁有著極為透徹的認(rèn)識。一般來說,圖形離形的關(guān)鍵還在于對造型夸張、變異的改造,用專業(yè)化角度講就是將相對復(fù)雜的個(gè)體簡單化,用不同的藝術(shù)符號來替代和表示,是一種對人物角色形象的抽象化解析過程。在京劇花臉任務(wù)性格系統(tǒng)歸納中,圖形離形的重要性不言而喻。例如在《八仙過?!分?,八仙的形象獨(dú)特,他們的五官刻畫特別,在京劇中利用法器代表他們面部的形象即可,具體來說像漢鐘離臉上的“芭蕉扇”、呂洞賓臉上的“長劍”、何仙姑臉上的“蓮花”等等形態(tài)各異,非常能吸引觀眾注意,這種圖形離形藝術(shù)符號的運(yùn)用就將花臉人物性格特征夸張化,也實(shí)現(xiàn)了對人物角色性格的深度刻畫。
京劇臉譜十分注重色彩表現(xiàn),且不同色彩所具備的視覺符號意義各不相同,觀賞者在觀察京劇劇目中人物花臉色彩的過程中就能辨別出他們是善是惡、是美是丑、是忠是奸,這就是臉譜色彩的指示功能,它深藏藝術(shù)特色,對人物的刻畫非常入木三分,可以稱之為京劇花臉人物特征系統(tǒng)中的重要表現(xiàn)環(huán)節(jié)。在《群英會》這一劇目中曹操的花臉采用了正白色顏色,這是一種陰險(xiǎn)狡詐且自負(fù)的人物性格表現(xiàn),而且也體現(xiàn)出了曹操的生性多疑。而相反關(guān)于的紅臉則表現(xiàn)出他忠肝義膽,不可撼動但也有些倔強(qiáng)好勝的一面。實(shí)際上,對京劇中花臉色彩的搭配并非是任意的,而死有倫理化與宗教化規(guī)律的,這種規(guī)律應(yīng)該為從業(yè)者與欣賞者所深刻把握2。
文化表現(xiàn)功底是京劇表演者必須具備的,在花臉表演中同樣要具備“唱、念、做、打、舞”的的基本京劇功底,在表演中體現(xiàn)出一種花臉?biāo)囆g(shù)的獨(dú)特韻味與京劇劇本藝術(shù)內(nèi)涵。對于京劇藝術(shù)表演者而言,他們需要通過花臉去探析人物角色內(nèi)心,通過花臉去摸清人物角色動作意圖與精神狀態(tài),也包括諸多在舞臺上所需要動態(tài)掌握的情緒變化。所以說京劇藝術(shù)表演者還應(yīng)該規(guī)范自身更高的專業(yè)技能與演藝水平標(biāo)準(zhǔn),提高自己的理論水平,將花臉的京劇魅力在舞臺上完全煥發(fā)展示出來,實(shí)現(xiàn)舞臺藝術(shù)突破的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)自身文化表現(xiàn)功底的突破,為觀眾帶來不一樣的京劇藝術(shù)魅力享受3。
總結(jié)歸納上述三點(diǎn)可以看到,京劇中花臉的人物性格特征多變,為其進(jìn)行系統(tǒng)歸納應(yīng)該主要從京劇花臉的圖形離形、色彩知識以及文化表現(xiàn)功底三方面來思考相關(guān)問題,深度透析人物性格,抓住觀眾眼球。所以說,對京劇花臉的藝術(shù)特色必須要做到深入分析和完美詮釋,保證其在京劇藝術(shù)中表現(xiàn)出更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
注釋:
1.陶云飛.淺談京劇花臉?biāo)囆g(shù)[J].青年文學(xué)家,2013(4):126.
2.劉利民.關(guān)于京劇花臉的藝術(shù)把握[J].雪蓮,2015(26):46.
3.牛騰.芻議京劇中銅錘花臉的表演風(fēng)格[J].戲劇之家,2017(5):27.