本刊編輯部

所謂大歷史觀，就是將以往歷史的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)在作比較，再用現(xiàn)在所發(fā)生的歷史與未來做比較，從而對(duì)未來社會(huì)的走向做出一定預(yù)測(cè)的歷史觀。近日，中共中央政治局就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持大歷史觀，重溫100年前那段激情燃燒的歲月，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興旺的真實(shí)記錄，是前人的百科全書，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。百年近代中國(guó)，是屈辱的年代，也是抗?fàn)幍哪甏?。天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上的浮雕充分展示了近代以來，在探索救國(guó)救民真理道路上不懈奮斗的仁人志士的光輝事跡，尤其展現(xiàn)了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下追求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的輝煌歷史。我們要把黨史放到中華民族偉大復(fù)興的歷史中、放到人民的探索和奮斗的歷史中去認(rèn)識(shí)和定義，并且突出“可歌可泣”四個(gè)字，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是“最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。

歷史是最好的清醒劑。前事不忘，后事之師。歷史不僅提供經(jīng)驗(yàn)，還能提供教訓(xùn)，可以幫助人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)生活中尤其在治國(guó)理政中保持清醒。習(xí)總書記曾經(jīng)說過，“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”。事實(shí)上，一個(gè)人，一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，不可能不犯錯(cuò)誤，但是不能犯同樣的錯(cuò)誤。把黨史、軍史、國(guó)史定義為“清醒劑”，不僅僅進(jìn)一步闡明了黨史是豐富生動(dòng)的教科書，闡明了學(xué)黨史的重要性，更重要的意義在于，我們要全面認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，認(rèn)識(shí)到即使是錯(cuò)誤也同樣是寶貴的思想財(cái)富。我們堅(jiān)持大歷史觀，就是要發(fā)揮歷史“看成敗、鑒得失、知興替”的作用。

堅(jiān)持大歷史觀，要注意歷史的客觀性和嚴(yán)肅性。歷史是客觀的，不能任意選擇和任意打扮、任意篡改。我們生活在多元思維的現(xiàn)代社會(huì)，歷史研究應(yīng)該不斷深化。但值得注意的是，在鼓勵(lì)歷史研究“百家爭(zhēng)鳴”的同時(shí)，要充分敬畏歷史、尊重歷史，堅(jiān)持辯證唯物主義歷史觀，不能隨意丑化歷史、糟蹋歷史。歷史虛無主義的最大危害在于“否定老祖宗”，“挖地基”，繼而從根本上否定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨。我們學(xué)習(xí)和研究歷史，不僅要尊重歷史的客觀性，而且要對(duì)歷史有敬畏心，永遠(yuǎn)牢記“一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)”。

堅(jiān)持大歷史觀，要把握歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的相通性。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民又造就了新的歷史輝煌?！蔽覀円堰^去、現(xiàn)實(shí)和未來聯(lián)系起來考慮問題、作出決策，充分認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史重任。大歷史觀是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大視角和方法論，不僅值得我們深刻學(xué)習(xí)、研究，更值得我們將之運(yùn)用到工作和生活中去，將歷史遺產(chǎn)化為激勵(lì)人民奮勇前進(jìn)的精神力量。