樊倩

傳統(tǒng)文化指的是中國(guó)五千年流傳下的各種優(yōu)秀文化，既包括各種古籍文獻(xiàn)，又包含形式多樣的民俗、禮儀和非物質(zhì)文化等。新時(shí)期以來(lái)，傳統(tǒng)文化的缺失已成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的普遍現(xiàn)象，在英語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用更是鮮有見(jiàn)者。造成英語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化缺失的原因，有以下幾個(gè)方面。

其一，在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，主要以介紹西方的社會(huì)文化為主，少有提及中國(guó)傳統(tǒng)文化。從教育部下發(fā)的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程目標(biāo)可看出，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生熟悉掌握基礎(chǔ)英語(yǔ)的聽(tīng)、讀、寫(xiě)能力，普通課堂教學(xué)中的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容也以介紹西方社會(huì)生活為主。這是造成英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化缺失的一個(gè)重要原因。

其二，義務(wù)教育中的課堂英語(yǔ)教學(xué)往往以老師“教”和學(xué)生“學(xué)”這種方式進(jìn)行知識(shí)的灌輸教育。雖然，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》要求中小學(xué)生教育應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展，而在具體的英語(yǔ)教學(xué)中，往往注重的是學(xué)生的聽(tīng)、讀和寫(xiě)作的能力。即使是在學(xué)生課后報(bào)名的各種培訓(xùn)班或以各種方式強(qiáng)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的途徑中，同樣還是以培訓(xùn)聽(tīng)、讀、寫(xiě)的能力為主。

其三，英語(yǔ)任課教師自身傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備及對(duì)傳統(tǒng)文化運(yùn)用認(rèn)識(shí)的不足，也是造成中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化缺失的重要原因。在我國(guó)現(xiàn)行的班級(jí)制英語(yǔ)教育形式下，教師講授是學(xué)生獲得知識(shí)的主要途徑。而現(xiàn)實(shí)情況是，英語(yǔ)教師無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)知識(shí)積累還是職稱(chēng)晉升方面，多注重本學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的獲得比較少，視傳統(tǒng)文化為思政教師或語(yǔ)文教師的教授內(nèi)容。在這種現(xiàn)實(shí)需要和心理作用的暗示下，英語(yǔ)教師對(duì)傳統(tǒng)文化的積累和渴求程度相對(duì)較低，也就難以將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)踐中。

眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)幾千年沉淀、流傳下來(lái)的優(yōu)秀文化，熟知和運(yùn)用傳統(tǒng)文化是提升個(gè)人素質(zhì)和能力的基礎(chǔ)。特別是在年輕一代青少年的知識(shí)教育中，普及和推廣傳統(tǒng)文化教育是促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。同時(shí)，加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化輸出，不僅可以讓學(xué)生在課堂教學(xué)中有更多的途徑學(xué)習(xí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中西優(yōu)秀文化形成過(guò)程的對(duì)比認(rèn)知，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提升愛(ài)國(guó)主義情操，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。具體到實(shí)踐過(guò)程，可從以下幾方面強(qiáng)化傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。

首先，加強(qiáng)英語(yǔ)專(zhuān)任老師傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和儲(chǔ)備。上文述及，中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的缺失，其中很重要的原因是由于英語(yǔ)專(zhuān)任老師自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的不足，基于這種情況，可從下面幾個(gè)途徑加強(qiáng)英語(yǔ)專(zhuān)任老師對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。一是從自身角度，學(xué)習(xí)相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，現(xiàn)今獲得知識(shí)的手段多樣性大為增加，個(gè)人可通過(guò)文本及網(wǎng)絡(luò)等多種途徑接觸和學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化。如《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《顏氏家訓(xùn)》等，教師不僅可以通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍去吸收傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課中也有許多普及傳統(tǒng)文化知識(shí)的相關(guān)課程。二是從學(xué)校角度，增加針對(duì)英語(yǔ)教師的傳統(tǒng)文化相關(guān)課程的培訓(xùn)。傳統(tǒng)文化知識(shí)的培訓(xùn)對(duì)象不能僅限于對(duì)語(yǔ)文、思政等教師，對(duì)英語(yǔ)教師也應(yīng)普及傳統(tǒng)文化知識(shí)的培訓(xùn)。

其次，開(kāi)展多樣化的傳統(tǒng)文化知識(shí)教學(xué)實(shí)踐。如今可進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)培訓(xùn)的實(shí)踐基地有很多，如革命烈士紀(jì)念館、文化館、科技館等，并且現(xiàn)代化的傳統(tǒng)文化實(shí)踐基地都在進(jìn)行雙語(yǔ)，甚至是多語(yǔ)言的文字介紹。在這種情況下，可以讓英語(yǔ)專(zhuān)任老師進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的實(shí)踐教學(xué)，用英語(yǔ)向?qū)W生介紹和傳播我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及相關(guān)知識(shí)。

最后，教師多向?qū)W生介紹國(guó)內(nèi)外有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)籍，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀外文書(shū)籍，并與國(guó)外各民族文化進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)。在中國(guó)改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的背景下，國(guó)外對(duì)中國(guó)的關(guān)注度遠(yuǎn)高于前，介紹或翻譯中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)籍如雨后春筍般涌現(xiàn)，特別是國(guó)外相關(guān)學(xué)者通過(guò)自身視角對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的解讀，從側(cè)面讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。如《劍橋中國(guó)秦漢史》《馬可波羅行紀(jì)》兩者都以外國(guó)人的視野解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化，站在異域的文化角度審視中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們英語(yǔ)專(zhuān)任老師可以通過(guò)介紹類(lèi)似外文書(shū)籍的方法，讓學(xué)生接觸、了解外國(guó)人眼中的中國(guó)文化，加深中小學(xué)生對(duì)中西文化交流的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也可擴(kuò)展學(xué)生的閱讀視野和豐富他們的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

綜上，傳統(tǒng)文化作為中國(guó)從古至今積累和流傳了數(shù)千年的優(yōu)秀文化，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用既可豐富學(xué)生和英語(yǔ)專(zhuān)任教師的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備，又可從側(cè)面提升英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，強(qiáng)化學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力，加深中小學(xué)生對(duì)中外文化認(rèn)識(shí)。