摘 要：道德與法治科目是初中階段一門重要的科目，在幫助中學(xué)生正確認(rèn)知世界以及提升學(xué)生綜合素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用。隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也越來越成為現(xiàn)階段教學(xué)工作過程中的重點(diǎn)。本文重點(diǎn)對(duì)初中道德與法治課程在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的積極作用進(jìn)行了分析，并在此基礎(chǔ)上提出了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：初中學(xué)生;道德與法治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

中圖分類號(hào)：G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）21-0065-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.21.061

對(duì)于初中階段的教育工作而言，在素質(zhì)教育背景下，除了要做好學(xué)生文化課教學(xué)工作之外，還應(yīng)采取相應(yīng)的措施對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。在初中道德與法治課堂教學(xué)過程中進(jìn)行學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也越來越受到教師和家長(zhǎng)的關(guān)注。只有在實(shí)際的教學(xué)過程中采取相應(yīng)的措施，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、初中道德與法治課程與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)關(guān)系概述

所謂的“核心素養(yǎng)”，全稱為學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，其主要指的是學(xué)生應(yīng)具備的且能適應(yīng)終身發(fā)展及可以滿足社會(huì)發(fā)展實(shí)際需求的必備品格及關(guān)鍵能力。隨著現(xiàn)代化教育水平的不斷提升，學(xué)生“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)也越來越受到教育工作者的關(guān)注。初中階段作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要時(shí)期，做好這一階段的各項(xiàng)教育工作對(duì)于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)有著尤為積極的意義。道德與法治是初中階段較為重要的一門學(xué)科，其主要的教學(xué)目標(biāo)是立足于學(xué)生的實(shí)際生活，對(duì)學(xué)生的思想品德素質(zhì)及法治素養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)和培養(yǎng)，并以此為基礎(chǔ)幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生在綜合素養(yǎng)的全面提升[1]。簡(jiǎn)單來說，初中道德與法治課程的課程教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)有著諸多相似之處，因此，在初中道德與法治課程教學(xué)過程中進(jìn)行學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)有著事半功倍的效果。

二、初中道德與法治課程中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體策略分析

（一）不斷提升教師自身的專業(yè)素養(yǎng)

教師作為教學(xué)活動(dòng)的發(fā)起者和主導(dǎo)者，其專業(yè)素養(yǎng)水平的高低將會(huì)直接對(duì)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行以及教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生直接的影響。對(duì)于初中道德與法治課程教學(xué)而言，要想在其教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中非常重要的一項(xiàng)策略就是不斷提升教師自身的專業(yè)素養(yǎng)。在這一過程中，教師在開展實(shí)際的教學(xué)過程中，應(yīng)始終堅(jiān)持立德樹人的核心理念，并將其真正應(yīng)用到學(xué)生核心素養(yǎng)過程中。此外，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，還應(yīng)以身作則，并積極將現(xiàn)代新型教學(xué)方法應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀及人生觀。

（二）搭建核心素養(yǎng)培育平臺(tái)

作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)，對(duì)于初中道德與法治課程教學(xué)而言，要想搭建核心素養(yǎng)培育平臺(tái)，應(yīng)做好幾項(xiàng)工作。首先，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行充分了解，并結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。其次，根據(jù)具體課程教學(xué)安排及核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求來制訂科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，并在教學(xué)過程中將多媒體教學(xué)技術(shù)應(yīng)用其中，以此來加深學(xué)生對(duì)于課本內(nèi)容的認(rèn)知，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。最后，教師應(yīng)將課程教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生真正參與到實(shí)際生活中，解決相應(yīng)的道德素養(yǎng)問題，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，以此來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（三）不斷拓展核心素養(yǎng)的培育途徑

要真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，僅僅依靠課堂教學(xué)這一途徑，很難滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的具體要求，因此，不斷拓展核心素養(yǎng)的培育途徑也是非常重要的一項(xiàng)策略。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師除了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要課堂教學(xué)之外，還應(yīng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生參與到社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中，并通過這一形式讓學(xué)生對(duì)社會(huì)道德、法律規(guī)范的力量進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。需要注意的是，無論選擇哪一種核心素養(yǎng)培育路徑，教師在開展培育工作之前，都應(yīng)制訂相應(yīng)的培育目標(biāo)和培育計(jì)劃[2]，并以此來保證各類教學(xué)活動(dòng)或者培育路徑可以有目的、有計(jì)劃地開展，只有這樣，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（四）積極開展豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)

豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)在初中道德與法治課程教學(xué)過程中是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一項(xiàng)重要策略，其可以為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)提供必要的動(dòng)力，在提升學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)水平方面發(fā)揮著非常積極的作用。在這一過程中，教師應(yīng)主動(dòng)打破傳統(tǒng)的教育模式及其自身對(duì)于教育活動(dòng)的認(rèn)知，將現(xiàn)代化教學(xué)方法以及教學(xué)模式應(yīng)用到教學(xué)過程當(dāng)中，并以此為基礎(chǔ)對(duì)教學(xué)活動(dòng)開展方式進(jìn)行豐富，同時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生參與討論，最終使其樹立良好的社會(huì)主義價(jià)值觀。

三、結(jié)語(yǔ)

道德與法治學(xué)科作為初中階段綜合性較強(qiáng)的一門學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面發(fā)揮著尤為積極的作用。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)采取相應(yīng)策略，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，這樣才能真正意義上發(fā)揮出初中道德與法治課程在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的積極作用，并最終實(shí)現(xiàn)其核心素養(yǎng)的全面提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]李雪.淺談初中道德與法治課程中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)[J].現(xiàn)代交際，2018（20）：106.

[2]王玉立.初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐與探索[D].陜西師范大學(xué)，2017.

[責(zé)任編輯 薛曉靜]

作者簡(jiǎn)介： 李佰東（1972.11.— ），男，漢族，山東膠州人，一級(jí)教師，研究方向：道德與法治學(xué)科與社會(huì)實(shí)際有效聯(lián)系。