唐泉舟 宋立泉

【摘 要】瑤銀《盤王印》是瑤族圖騰與時尚元素的結(jié)合，即“尊千年傳承，享時尚瑤銀”?，幾澹且粋€古老的民族，瑤銀飾的款式通過瑤民的智慧與創(chuàng)新成就《盤王印》這個品牌，它凝聚了幾千年瑤族人民的智慧，將傳承一代又一代的瑤族文化?，F(xiàn)代電商平臺的建設(shè)，將更好為特色旅游產(chǎn)品的營銷推廣助力，也會為具有特色的民族情懷產(chǎn)品做出更廣泛的宣傳，推動文化產(chǎn)業(yè)的振興。

【關(guān)鍵詞】盤王?。浑娚唐脚_

一、研究背景

黨的十九大報告提出：“要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?！苯陙?，富川瑤族自治縣積極打造精品示范條帶，推動生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)深入開展。把生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)、鄉(xiāng)土特色建設(shè)和傳統(tǒng)村落保護(hù)等結(jié)合起來，深入挖掘富川豐富的歷史文化資源、生態(tài)資源，打造歷史文化民俗風(fēng)情游路線，加強(qiáng)瑤族傳統(tǒng)手工藝傳承，引導(dǎo)瑤銀、瑤繡、瑤錦等瑤族文化產(chǎn)品手工作坊進(jìn)駐旅游景區(qū)，生產(chǎn)民族文化旅游產(chǎn)品。

富川瑤族“盤王印”民族特色旅游商品的研發(fā)是對美麗生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)理念的踐行與探索。鄉(xiāng)村旅游要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大引擎，需要充分結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣S富文化內(nèi)涵，聚力品牌建設(shè)。目前富川瑤族“盤王印”民族特色旅游商品已經(jīng)申請了商標(biāo)，富川各大旅游景點(diǎn)如神仙湖、狀元村、深坡街等景區(qū)均有產(chǎn)品在銷售。本文旨在圍繞“黨旗領(lǐng)航 電商扶貧”以及“互聯(lián)網(wǎng)+黨建+精準(zhǔn)脫貧”，對民族特色旅游商品的電商平臺開發(fā)進(jìn)行研究，充分挖掘區(qū)域內(nèi)自然生態(tài)和民族文化資本的經(jīng)濟(jì)潛力，打造特色生態(tài)民俗旅游品牌打造。利用電子商務(wù)平臺，擴(kuò)大產(chǎn)品銷售渠道，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，助力富川“脫貧攻堅(jiān)”，實(shí)現(xiàn)增收致富。這為探索生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，以及鄉(xiāng)村形成綠色生態(tài)旅游發(fā)展模式和生活方式提供范本。

二、發(fā)展現(xiàn)狀

川山水秀美，田野肥沃，形成了獨(dú)富具特色的人居環(huán)境，具有豐富的生態(tài)鄉(xiāng)村旅游資源。同時，富川也是瑤族自治縣，境內(nèi)瑤、漢、壯等多民族雜居，保存著多個民族其古村落、古民居、古廟、古石刻、古城墻、古道路都保留著原始風(fēng)貌。民俗活動豐富多彩，如“元宵炸龍節(jié)”、“盤王節(jié)”等民族傳統(tǒng)節(jié)慶活動，吸引了大量游客前往參觀旅游。而游客對如盤王文化產(chǎn)品、富川瑤繡等相應(yīng)的民俗旅游產(chǎn)品也將產(chǎn)生巨大的需求。

與此同時特色旅游產(chǎn)品質(zhì)量的提升以及銷售手段的多樣化需求，也給產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。首先出現(xiàn)了瑤族傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代工藝技術(shù)的嫁接問題，如“盤王印”民族特色旅游商品的設(shè)計(jì)工藝與生產(chǎn)工藝的研發(fā)；其次提出了傳統(tǒng)的旅游商品銷售方式向智能化銷售方式轉(zhuǎn)變的問題，如利用“互聯(lián)網(wǎng)+模式”對“盤王印”民族特色旅游商品進(jìn)行市場推廣與品牌打造。

圖1 “盤王印”特色瑤銀產(chǎn)品圖片

三、產(chǎn)品營銷現(xiàn)狀

“盤王印”特色旅游產(chǎn)品已經(jīng)設(shè)計(jì)生產(chǎn)完成，并已經(jīng)投放市場，目前銷售情況良好。產(chǎn)品的研發(fā)很好地帶動區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展，旅游商品的銷售也促進(jìn)了當(dāng)?shù)孛癖娋蜆I(yè)、增收，產(chǎn)生了較好的社會效益。公司得到了當(dāng)?shù)厣鐣鹘绲暮迷u，產(chǎn)品也得到了游客們的認(rèn)可。

雖然產(chǎn)品已經(jīng)有了一定的市場，但是在產(chǎn)品工藝的完善，產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模，和產(chǎn)品的推廣方面還需要繼續(xù)努力。所以后續(xù)將邀請相關(guān)專家參與工藝的完善工作，讓產(chǎn)品更美觀時尚；加強(qiáng)市場調(diào)研，根據(jù)游客需求改進(jìn)生產(chǎn)工藝，讓產(chǎn)品更加符合游客的審美要求；加大資金投入，擴(kuò)大產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)模；利用各種途徑對產(chǎn)品進(jìn)行深入宣傳，形成良好的品牌效應(yīng)；組織培訓(xùn)更多的產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售人才，大力發(fā)展民族旅游商品產(chǎn)業(yè)。

四、線上電商平臺的研發(fā)

首先利用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行助力富川瑤族文化的傳承與推廣。要傳承與發(fā)展富川瑤族民俗文化，關(guān)鍵在于塑造文化的“靈魂”，而“盤王印”正是瑤文化的精髓所在。打造集 “盤王印”民族特色旅游商品的研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、培訓(xùn)于一體，助力富川瑤族文化的傳承與推廣。同時通過自媒體、線下實(shí)體店、線上電商平臺等，進(jìn)一步打響富川瑤族銀飾的名氣和品牌，從而提升賀州旅游名氣和提速申遺工作。

其次開發(fā)建設(shè)一個移動互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺，實(shí)現(xiàn)智能化銷售。為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的旅游商品銷售方式向智能化銷售方式轉(zhuǎn)變的問題，如利用“互聯(lián)網(wǎng)+模式”對“盤王印”民族特色旅游商品進(jìn)行市場推廣與品牌打造。建立和完善“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式，加速特色旅游產(chǎn)品的市場推廣。全力打造建設(shè)一個移動互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺，讓其成為鄉(xiāng)村智慧旅游基礎(chǔ)服務(wù)系統(tǒng)、鄉(xiāng)村旅游電子商務(wù)采購平臺，讓鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)智能化升級，為深入鄉(xiāng)村旅游的“最后一公里”打開更廣闊的空間。

五、總結(jié)

優(yōu)質(zhì)電商平臺的建設(shè)，將打造賀州特色旅游產(chǎn)品品牌“盤王印”，形成獨(dú)具特色的民族生產(chǎn)工藝，產(chǎn)生巨大的社會經(jīng)濟(jì)效益。對提高當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的收入，帶動一方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有著重要的意義。同時平臺的建成將帶動當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)旅游從業(yè)人員的積極性，形成產(chǎn)業(yè)鏈形式，在旅游產(chǎn)業(yè)鏈中起到推動與輻射的作用，并帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了旅游生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，帶動富川縣民俗旅游業(yè)發(fā)展，形成良性循環(huán)。