（沈陽大學 110044）

一、喀左紫砂發(fā)展現(xiàn)狀與紫砂壺太陽鳥元素設(shè)計背景

1.關(guān)于喀左紫砂與實踐考察

中國有著千年茶文化的歷史，紫砂壺始終受到人們的熱愛。伴隨著時代在不斷的進步，為了能夠與時俱進，將紫砂文化繼承與發(fā)揚，不僅要在紫砂陶燒制技術(shù)上創(chuàng)新，外形及裝飾上也要進行創(chuàng)新，制造出更符合現(xiàn)代人審美要求的，使歷史交融文化內(nèi)涵進入人們的精神領(lǐng)域，還要提高產(chǎn)量做好相關(guān)宣傳工作?，F(xiàn)實是雖然喀左紫砂陶具有名氣，但是和宜興相比名氣還是弱了些，因此在紫砂宣傳方面應(yīng)該利用信息科技網(wǎng)絡(luò)等媒介加大宣傳力度。為了讓更多人認識并且認可喀左紫砂陶，當?shù)卣M行全面宣傳，將喀左紫砂陶的質(zhì)量和歷史背景等展現(xiàn)給人們，讓喀左紫砂陶真正的成為喀左的代言。喀左縣景色優(yōu)美，環(huán)境宜人，根植于歷史沃土的鴿子洞、東山嘴遺址等一系列紅山文化的文明城市，將它打造成旅游城市，開通旅游專線線路，讓人們體驗喀左紫砂的魅力，一起學習紫砂文化，為東北地區(qū)打響知名度。

為此筆者還去了天佑紫砂培訓基地跟著師傅學習， 紫砂大師們展示了不同的紫砂壺制作方法，有方壺、仿生壺、景舟石瓢、時韻壺等。在此期間跟著小師傅學習從基礎(chǔ)的開始學起，拍打泥片、切割造型、制作身筒、拍打身筒、制作壺口、制作壺底、黏壺嘴、壺把、制作壺蓋，每一步驟都十分詳細的學習。還學習了花紋雕刻，和壺身用紫砂泥來進行裝飾彩繪。同時也使我們了解到紫砂泥的顏色有很多，常見的顏色是紫紅色、紅色、黃色、淺紫色、綠色或黑色。紅泥是紫砂泥料的一種，紅泥礦氧化鐵含量較高，優(yōu)者光潔明亮，橙中略見紅光，紅泥原礦堅硬似石，呈淡草綠色調(diào)，窯溫略低，較適制作小件茶寵，可愛靈動。段泥：一種綠泥和紫泥的共生礦土。綠泥和紫泥都是紫砂的原礦，共生的意義是自然形成，而且兩種泥性質(zhì)一致，段泥原礦目前非常稀貴。在此期間筆者又去了喀左縣博物館，東山嘴文化遺址，卡座民族民俗館進行參觀?？紤]到有些紫砂壺設(shè)計缺乏一些歷史人文色彩，因為喀左擁有歷史沃土古老文明，所以應(yīng)該在紋樣設(shè)計上有更好的繼承與創(chuàng)新。

2.喀左紫砂壺提取太陽鳥元素的設(shè)計背景

沈陽新樂文化遺址是1977年首次發(fā)掘的原始社會母系氏族公社繁榮時期的村落遺址。新樂遺址現(xiàn)為全國重點文物保護單位，其位于沈陽市皇姑區(qū)黃河北大街北運河北岸黃土高臺之上，占地面積17.8萬平方米，其布局與半坡文化很相似，新樂遺址距今已有7200多年歷史。新樂遺址出土的文物非常豐富多樣，是我國至今發(fā)現(xiàn)的原始社會新石器時代較早的一處母系氏族公社的聚落遺址。遺址出土的木雕藝術(shù)品，是一個圖案化的大鶴鳥形象，也是我國較早的原始藝術(shù)珍品之一。那枚黑色碳化的木質(zhì)雕刻太陽鳥，長約38厘米，雕工精細。它有長長的喙，翅膀羽毛彎曲自然豐滿，順著細長的尾勢收攏，呈現(xiàn)上粗下細的姿態(tài)，高高的佇立，神情雄傲，俯瞰長天。這只古老氏族的圖騰標，讓我們想起的，也許是玄鳥生商；也許是北海有冥，其名為鯤；也許是精衛(wèi)填海；也許是鸞歌鳳舞；也許是紅山的玉鷹；也許是良?玉琮上的鳥刻；也許是三星堆通天樹上的烏鴉鳥，如此熟悉的形象，它們已成為一種文化的認同，流傳至今。相關(guān)的鳳形紋飾有可能是原始氏族圖騰崇拜的偶像。新樂人使用這一木簪很有可能是原始圖騰之徽幟，是中國母系氏族社會中，女性首領(lǐng)所使用的最原始的頭簪，也應(yīng)是后來中國古代帝王妃們佩戴的頭簪，也可以說是中國歷史上最早的鳳簪?，F(xiàn)如今，沈陽太陽鳥雕塑的新型建筑也叫市府廣場，其原型設(shè)計是根據(jù)沈陽新樂遺址已碳化的古代木雕藝術(shù)品設(shè)計而成，金光閃閃，是沈陽作為城市核心區(qū)最大的一個中心廣場，因為由先人雕刻，現(xiàn)重現(xiàn)矗立在新樂遺址。所以筆者認為將太陽鳥元素融入紫砂壺的設(shè)計中，太陽鳥象征寓意好，紋樣獨特，將紫砂壺的千年歷史與根植于沃土的古老文明碰撞出火花，也能更好的代表東北的文化符號特色。

二、紫砂壺元素的設(shè)計與文化精神共鳴

喀左紫砂陶在制作工藝方面應(yīng)該保留傳統(tǒng)的手工制作技藝，并且與時代相結(jié)合繼承創(chuàng)新，提高部分紫砂陶制品的藝術(shù)價值和收藏價值。保證手工制作的原始性又在制陶紋樣新結(jié)合。又結(jié)合筆者所在學校的紫砂工作室，定期請紫砂工藝大師來工作室進行紫砂教學與演示，跟著大師學習與制作，為此設(shè)計的紫砂壺“飛鳥入夢”，意在嘗試著追溯新樂遺址文化符號的同時，將其融入紫砂壺的創(chuàng)意設(shè)計和制作當中，（見圖1）。本設(shè)計以太陽鳥的元素為設(shè)計題材，象征奮發(fā)向上，光明大氣好的寓意，將太陽鳥元素簡化設(shè)計，壺蓋上坐落著太陽鳥，壺身覆蓋兩片羽毛，壺嘴設(shè)計成靈動的鳥頭形狀，壺把手上面設(shè)計羽毛紋樣。筆者也是想作為新時代的接班人能夠敢于追夢，努力拼搏不忘初心。并且再設(shè)計一系列太陽鳥為元素的茶寵茶具。在傳統(tǒng)的壺形基礎(chǔ)上嘗試創(chuàng)新，跟原始的紫砂壺造型不同，設(shè)計的紫砂壺將太陽鳥元素進行轉(zhuǎn)換，造型靈動，宛如一只飛鳥。（見圖2）他們并不局限于紫砂本身，也沒有一味的沉浸在紫砂世界里。所以，無論是繼承傳統(tǒng)還是尋求創(chuàng)新，在新型器物的造型，裝飾，讓紫砂陶材料更好的為人類服務(wù)。任何事物的發(fā)展都應(yīng)與時俱進，設(shè)計之路是永無止境的，也應(yīng)該加強自身對藝術(shù)的歷史文化修養(yǎng)，以實踐來提高自身的藝術(shù)修為，這樣能創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品。

圖1

圖2

三、結(jié)語

紫砂的魅力有著獨特的語言，記載著歷史的聲音，傳承文化的記憶。藝術(shù)隨人類文明共存，人類文明的進程不斷升華，紋飾也在生活中不斷地發(fā)展演化，蘊涵著中華民族永恒的精神內(nèi)涵，按照美的形式法則進行著審美創(chuàng)造，紫砂工藝發(fā)展成為一部中國裝飾的藝術(shù)史，也是人們所追求和向往的，表達了追求吉祥、幸福、希望、健康、興旺、發(fā)達等美好愿望，它從一個方面反映了設(shè)計至善至美的本質(zhì)。設(shè)計“飛鳥入夢”展現(xiàn)的是一種屬于我們90后青年昂揚向上的優(yōu)良品格，對未來夢想的努力追尋，通過千年紫砂歷史和千年古老文明的融合也體現(xiàn)了人們繼承和發(fā)揚的匠心精神，以及向往自由和追求夢想的美好愿望。筆者也希望能盡自己的一份綿薄之力，宣傳家鄉(xiāng)千年文化設(shè)計出更多系列作品。時代創(chuàng)新，不忘初心，傳承發(fā)揚，總之，將紫砂與新樂遺址文化符號交融，地域特色文化傳承的必要性，更具有交融的可行性。希望喀左紫砂的設(shè)計更好的運用這優(yōu)良的內(nèi)涵，設(shè)計出更多有歷史意義的新時代紫砂壺。