黃勤
[摘 要]培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力是社會發(fā)展賦予語文教學的歷史使命。教師應有意識地在學習語言文字的過程中教給學生質(zhì)疑的方法,并采取以“放”代“牽”的教學模式來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
[關鍵詞]小學語文;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)模式
[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068(2019)18-0031-02
創(chuàng)新是人類歷史發(fā)展的原動力,是人類生存進化的內(nèi)在需要,是經(jīng)濟發(fā)展的唯一途徑,是人類社會文明與進步的必然選擇。今后經(jīng)濟的發(fā)展將主要取決于知識的生產(chǎn)、進步與創(chuàng)新,取決于民族的創(chuàng)新意識與創(chuàng)造力。這就賦予了教育(當然也包括語文教育)以新的歷史使命。同時,也需要我們站在第一線的教師要與時俱進,邁開探索的步伐,注意在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
一、小學語文教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的條件
1.創(chuàng)設質(zhì)疑情境,為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力打造前提條件
教師要努力為學生創(chuàng)設質(zhì)疑的環(huán)境,激發(fā)學生質(zhì)疑的興趣,為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力打造前提條件。心理學告訴我們:在沒有任何壓抑的自由中能使人的潛能得到最大的發(fā)揮,思維得以最大的發(fā)展、開拓。所以,師生間應當建立起一種平等、民主、親密、和諧的關系,以保證學生智力和非智力的創(chuàng)造因子都處于最活躍的狀態(tài)。少年兒童好奇心強,好問,教師對學生的提問,不能施以任何的壓力,不能干擾他們的好奇心和好問心,而必須尊重和保護學生的好奇心,使他們問得放心,問得開心。這樣才能激活學生的思維,使他們發(fā)揮出潛能,從而能夠放開想,大膽問,問出有創(chuàng)新性、創(chuàng)造性的問題來。
2.教給學生質(zhì)疑的方法,為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力提供保證
在教學中,教師要善于引導學生質(zhì)疑問難,促進學、思、疑、問、悟的結(jié)合,并注意循環(huán)往復,不斷提高學生的質(zhì)疑能力。如在教學《詹天佑》一課時,課文中有這樣一個中心句:“詹天佑是我國杰出的愛國工程師?!睂W生質(zhì)疑:(1)為什么說詹天佑是杰出的工程師?(2)詹天佑的愛國表現(xiàn)在哪里?通過對課文內(nèi)容的解讀后,學生了解了詹天佑杰出、愛國的表現(xiàn)。在教學《詹天佑》的第二段時,我讓學生質(zhì)疑,多問幾個為什么。學生提出:詹天佑為什么要接受修筑京張鐵路的任務?通過閱讀、討論,學生明白了這是滿清政府的腐敗無能、科技落后、人才匱乏、倍受列強欺侮而導致的結(jié)果,從中領悟到了詹天佑接受任務的原因。在教學“開鑿隧道”這一部分內(nèi)容時,我讓學生畫出開鑿隧道的示意圖,從而發(fā)展了學生的形象思維和能力。
二、運用課堂教學策略,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力
1.學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)應放在學習語言文字的過程中
過去我上語文課,為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,往往會抓住某個教學環(huán)節(jié)引申開去,讓學生盡情“發(fā)散”。結(jié)果,課堂亂哄哄的,越扯越遠。學生還沒有把課文讀熟,生字都還不認識,更不用說發(fā)散思維了。幾經(jīng)反思之后,我深刻地認識到:語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識不能不考慮語文學科的特殊性。語文學科是教兒童學習語言文字的,因而在語文教學中兒童的創(chuàng)新意識就應與語言文字的學習有機結(jié)合起來。
就拿閱讀教學來說,培養(yǎng)學生的語感是其重要的任務之一。培養(yǎng)學生的語感實際上就是培養(yǎng)學生在語言活動中的直覺思維和頓悟思維。而這兩種思維正是創(chuàng)新能力的內(nèi)在源泉,是造就人才所必須具備的重要品質(zhì)。直覺和頓悟都是在特定的情境和條件下產(chǎn)生的。我們所說的“舉一反三”就是一種直覺思維和頓悟思維。只有當學生處于足夠的直覺情境中,才能迸發(fā)出頓悟的火花,一連串的創(chuàng)新才會接連發(fā)生。也就是說,如果學生對所閱讀的直觀材料沒有充分的語感認知作為基礎,那種頓悟(或者說是創(chuàng)新)的上層建筑亦很難產(chǎn)生。比如,我在教學《將相和》一文中的“澠池會”一段時,只提出了兩個問題:(1)秦趙雙方是分出了勝負還是達成了平局?(2)趙國在澠池會上的勝利應歸功于誰?這兩個富有啟發(fā)性、思考性的問題很快就把學生帶入了問題情境中,課堂氣氛十分活躍,大家你一言我一語,各抒己見,相互啟發(fā),不時迸發(fā)出智慧的火花。
兒童的閱讀活動離不開其固有生活經(jīng)驗,離不開想象與聯(lián)想。學生只有在聯(lián)系過去相似的生活經(jīng)驗的基礎上,發(fā)揮想象與聯(lián)想,才能將課文中的文字符號轉(zhuǎn)化為生動、可感的圖畫。顯而易見,離開了再現(xiàn)思維、創(chuàng)造性思維,這一過程是無法進行的。
2.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,要采取以“放”代“牽”的教學模式
目前,語文教學的一大弊端仍是一個“牽”字。突出表現(xiàn)在:教師通過鉆研教材,精心設計一個“提綱”,即教學思路(屬于自己的),上課時就用這個“綱”將學生像牛一樣地牽著走。教師按自己設計的“圈套”引著學生一步步地往里鉆。當有學生鉆進去了就大大贊賞:“你真聰明?!薄八J真聽了。”……如果學生硬是不鉆進去,教師則大為惱火:“你真笨?!薄安婚_竅?!边@類惡語劈頭蓋臉地扔過來,結(jié)果弄得學生縮頭縮腳、畏首畏尾。在這樣的課堂中,學生猶如木偶一般被教師操縱著,還有何創(chuàng)新可言?
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?!比绻磺卸际墙處熣f了算,都要統(tǒng)一到教師的“標準答案”上來,久而久之,將大大抑制學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的發(fā)展。所以,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,教師要發(fā)揚民主精神,真正做到以學生為主體,跟學生平等對話,把課堂的主動權還給學生。
我曾經(jīng)聽過一位優(yōu)秀教師講課。師問:“燕子在水面上飛的時候,為什么要用尾尖沾水?”師頓了頓又說:“燕子要吃水里的小蟲、小蝦,所以用尾尖沾水緩沖一下,不然,燕子就會因為慣性一頭栽進水里的?!苯處煹脑捯暨€未落,就有一個學生站起來反駁道:“不對!我在水塘邊觀察過,燕子吃的是水面上的飛蟲,它不吃小蝦?!苯處煴粚W生“將”了一軍,并沒有感到面子上過不去,而是表揚了這個學生,說他不盲從,能實事求是,堅持真理。這個學生聽了教師的贊揚顯得激動又興奮。如果教師為了維護自己的面子,兜頭給學生來一瓢冷水,那么,學生的創(chuàng)造性思維的火花就會被澆滅,哪里還會有什么創(chuàng)新呢?