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在協(xié)同創(chuàng)新中發(fā)展“三學(xué)”課堂

2019-07-02 11:04茆曉明
關(guān)鍵詞:課堂文化三學(xué)課堂模式

茆曉明

摘要:課堂教學(xué)的意義在于教師利用課堂中有限的時(shí)間與空間促進(jìn)學(xué)生真正的學(xué)習(xí)。為此,明德初中提出了“三學(xué)”課堂,主張“以學(xué)生為中心,以學(xué)習(xí)為根本、以效率為標(biāo)準(zhǔn)”。但是,學(xué)校作為農(nóng)村初中,踐行“三學(xué)”課堂收效甚微。為了擺脫困境,學(xué)校加入蘇州市“五校聯(lián)盟”和“太橫聯(lián)盟”,在教學(xué)聯(lián)盟中通過“協(xié)定課堂愿景、協(xié)合課堂模式、協(xié)同課堂文化”等途徑,摸索出了一條適合農(nóng)村初中的“學(xué)習(xí)借鑒——強(qiáng)力推進(jìn)——大膽突破——自主創(chuàng)新”的課改路徑。

關(guān)鍵詞:教學(xué)聯(lián)盟;課堂主張;課堂愿景;課堂模式;課堂文化

中圖分類號(hào):G637文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A???? 文章編號(hào):1992-7711(2019)09-015-2

課堂教學(xué)的意義在于教師利用課堂中有限的時(shí)間與空間促進(jìn)學(xué)生真正的學(xué)習(xí)。然而,許多教師忽略時(shí)間的有限,缺乏效率意識(shí);忽視空間的有限,缺失學(xué)習(xí)對(duì)象;忽悠學(xué)習(xí)的發(fā)生,缺席學(xué)習(xí)主體。課堂只有“教”沒有“學(xué)”,或者只有“學(xué)”沒有“習(xí)”。為了改變這一現(xiàn)象,明德初中提出了“三學(xué)”課堂,主張“以學(xué)生為中心,以學(xué)習(xí)為根本、以效率為標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)校自提出這一課堂主張之后,通過許多行動(dòng)來助推課堂課堂改革,但收效甚微。無助彷徨之中,學(xué)校迎來了蘇州市五校教改探索聯(lián)盟(以下簡(jiǎn)稱“五校聯(lián)盟”)和太倉(cāng)市初中校園文化橫向聯(lián)盟(以下簡(jiǎn)稱“太橫聯(lián)盟”)。

一、固化一個(gè)理念,協(xié)定課堂愿景

明德初中是被譽(yù)為“核物理女皇”吳健雄博士的母校,盡管辦學(xué)已逾百年,但是作為農(nóng)村初中,其發(fā)展一直困難重重。一是隨著外來務(wù)工人員子女增多,生源質(zhì)量逐年下滑。二是教師參與課改的熱情不高,專業(yè)發(fā)展動(dòng)力不足,加之是農(nóng)村初中,教師眼界視野較為狹窄。三是社會(huì)期許與課堂印象不夠匹配,課堂理念陳舊,教學(xué)方式傳統(tǒng)。正是帶著這些困惑和掣肘,學(xué)校迎來了承辦五校聯(lián)盟活動(dòng)的機(jī)會(huì)。應(yīng)該說,明德初中作為五校聯(lián)盟的元老,在前幾次聯(lián)盟活動(dòng)中只是參與者,僅僅止步于“同課異構(gòu)、課堂觀摩、評(píng)課議課”等常見的活動(dòng)形式。而本次,作為東道主,明德初中必須向兄弟學(xué)校全方位展示課改成果。為此,學(xué)校通過固化一個(gè)理念來協(xié)定課堂愿景。

要“以學(xué)生為中心”,就必須把學(xué)習(xí)時(shí)間與空間還給學(xué)生,從根本上改變“教師一言堂”的狀況。學(xué)校巡檢課堂時(shí),發(fā)現(xiàn)兩個(gè)問題無法回避。一是無序,學(xué)習(xí)時(shí)間和空間還給了學(xué)生,課堂內(nèi)學(xué)生間小組討論往往是“散點(diǎn)式”、“閑話式”、“隨感式”,無法促成真正的學(xué)習(xí)活動(dòng)。二是無效,尤其是“先學(xué)后教”、“順學(xué)而教”在推進(jìn)時(shí),許多老師加大了預(yù)習(xí)任務(wù),看似增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,但增加了學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間,導(dǎo)致教學(xué)進(jìn)度緩慢,就不得不額外花時(shí)間彌補(bǔ)進(jìn)度,無形中加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。要解決這兩個(gè)問題,學(xué)校僅憑“內(nèi)生式”反思無法解決,只有通過“外援式”觀摩尋找解法。在聯(lián)盟活動(dòng)中,蘇州市一中分校彩香實(shí)驗(yàn)中學(xué)帶來的“無領(lǐng)導(dǎo)小組討論”令人眼前一亮。該?!盁o領(lǐng)導(dǎo)小組討論”的精髓概括為“搶逼追”三字:發(fā)言搶機(jī)會(huì),討論逼結(jié)果,問題追導(dǎo)向。沒有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),學(xué)習(xí)就沒有效率,通過“發(fā)言搶機(jī)會(huì)”來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。沒有達(dá)成結(jié)果,討論就毫無意義,通過“討論逼結(jié)果”來強(qiáng)化小組討論的執(zhí)行力。沒有問題導(dǎo)向,學(xué)習(xí)就漫無目的,通過“問題追導(dǎo)向”來激活學(xué)生學(xué)習(xí)的影響力。經(jīng)此教育聯(lián)盟活動(dòng),學(xué)校后來對(duì)課堂愿景進(jìn)行了重新修訂,著重突出在課堂中固化“搶逼追”的策略??梢哉f,沒有教育聯(lián)盟,作為農(nóng)村初中的明德初中,可能空有課堂主張,而無實(shí)質(zhì)進(jìn)展。教學(xué)聯(lián)盟“互惠共生”的意義正在于此。

二、優(yōu)化兩種抓手,協(xié)合課堂模式

當(dāng)下課堂倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。對(duì)于一所學(xué)校而言,有的老師利用課堂改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式頗有心得,而有的老師卻不得要領(lǐng),這需要學(xué)校對(duì)課堂主張頂層設(shè)計(jì)時(shí)就要考慮到教師間差異,既要有課堂宏觀愿景,又要有課堂微觀操作,特別需要教師以備課組為單位進(jìn)行互助合作,整體弘揚(yáng)和諧協(xié)調(diào)的課改氛圍。歷次五校聯(lián)盟教學(xué)觀摩活動(dòng),明德初中經(jīng)??畤@兄弟學(xué)校課改氛圍欣欣向榮,而對(duì)本校的課改現(xiàn)狀常因舉步維艱而顧影自憐,總以農(nóng)村初中為借口來求得慰藉。在五校聯(lián)盟校長(zhǎng)論壇中,校長(zhǎng)們認(rèn)為要保證課改可持續(xù)性推進(jìn),學(xué)?!耙姓n堂模式可供老師們揚(yáng)棄,要有教學(xué)抓手可供老師們?cè)u(píng)研”。受其啟發(fā),明德初中圍繞“以學(xué)習(xí)為根本”,對(duì)學(xué)習(xí)方式進(jìn)行重新定位,并提出了“五步模式,兩種抓手”來落實(shí)課堂主張的實(shí)施意見。

“三學(xué)”課堂對(duì)學(xué)習(xí)方式的定位是“獨(dú)學(xué)學(xué)會(huì),對(duì)學(xué)學(xué)實(shí),群學(xué)學(xué)透”。“獨(dú)學(xué)學(xué)會(huì)”指學(xué)生個(gè)體在自主學(xué)習(xí)的過程中獨(dú)立完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù),能通過個(gè)體的力量掌握基本知識(shí)?!皩?duì)學(xué)學(xué)實(shí)”指學(xué)生在小組中形成結(jié)對(duì)關(guān)系相互交流學(xué)習(xí)成果,能通過合作學(xué)習(xí)來取長(zhǎng)補(bǔ)短或查缺補(bǔ)漏?!叭簩W(xué)學(xué)透”指學(xué)生在班級(jí)中整體展示學(xué)習(xí)成果,能通過探究學(xué)習(xí)來拓展學(xué)科知識(shí)或提煉學(xué)科思想?!叭龑W(xué)”課堂力圖構(gòu)建“個(gè)體自學(xué)——組內(nèi)交流——班級(jí)展示——師生提煉——當(dāng)堂訓(xùn)練”的五步模式來固化課堂結(jié)構(gòu)。為了避免模式化,學(xué)校要求教師在“課堂靈動(dòng),學(xué)科思想”上下功夫,通過集體備課來打磨課堂導(dǎo)學(xué)單,通過團(tuán)隊(duì)賽課來展示課改光榮榜。學(xué)校要求教務(wù)處緊緊依托“導(dǎo)學(xué)單”和“團(tuán)隊(duì)賽課”這兩個(gè)抓手,規(guī)范集體備課行為,讓老師們由觀望者變成行動(dòng)者,由觀摩者變成策劃者。目前,學(xué)校自主編定的“導(dǎo)學(xué)單匯編”已經(jīng)成為一道亮麗風(fēng)景線,她成了老師們每次授課的底本,也成了學(xué)生們每次自主學(xué)習(xí)的課本,還成了學(xué)校每次對(duì)外展示的范本。而團(tuán)隊(duì)賽課更成了老師們展示課改成果的盛宴,老師們先集體備課擬定課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂導(dǎo)學(xué)單,再抽簽決定說課、授課和評(píng)課的人選。這種賽制打破了評(píng)優(yōu)課賽制,更加注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)。農(nóng)村初中從來不缺乏個(gè)體光環(huán),缺乏的是團(tuán)隊(duì)力量。

三、強(qiáng)化三項(xiàng)修煉,協(xié)同課堂文化

作為百年老校,明德初中有吳健雄精神這一得天獨(dú)厚的教育資源,有長(zhǎng)期以來還是能拿得出手的教學(xué)質(zhì)量,在區(qū)域內(nèi)也是能占一席之地的農(nóng)村規(guī)模初中,似乎推進(jìn)課改也不是那么迫在眉睫。五校聯(lián)盟作為民間校際聯(lián)盟,因共同愿景而自發(fā)聚集領(lǐng)略課改風(fēng)景,最終促成各校協(xié)同共進(jìn)。這為明德初中踐行“三學(xué)”課堂提供了可能性,但僅僅是可能性,還不能從根本上觸動(dòng)教師參與課改的自發(fā)性。學(xué)校順應(yīng)教育形勢(shì),在課堂模式、導(dǎo)學(xué)單、團(tuán)隊(duì)賽課等方面做了項(xiàng)目化引領(lǐng),為踐行“三學(xué)”課堂提供了可行性,但也僅僅為可行性,也不能從根本上撬動(dòng)教師融入課改的自覺性。太橫聯(lián)盟作為行政推動(dòng)力量,是區(qū)域行政部門強(qiáng)力推進(jìn)的校際橫向聯(lián)盟,目的是加入聯(lián)盟的學(xué)校圍繞校園文化實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。某種程度上,太橫聯(lián)盟為學(xué)校踐行“三學(xué)”課堂提供了可靠性,一方面行政推動(dòng)讓教師無路可退,另一方面學(xué)校行為讓教師不得不省視日復(fù)一日的課堂教學(xué)。

基于上述背景,學(xué)校一直在思考,課改為什么而改?我們的答案是:課改的問題歸根結(jié)底是文化再造的問題。課堂教學(xué)一旦失去文化,所剩的就只是知識(shí)的位移、技能的訓(xùn)練和應(yīng)試的準(zhǔn)備。“三學(xué)”課堂歸根結(jié)底是為了實(shí)現(xiàn)課堂轉(zhuǎn)型,讓學(xué)生在課堂中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)增值。主要包括四方面的“增值”:一是動(dòng)力值,即學(xué)生想學(xué)習(xí)的欲望;二是方法值,即學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法;三是數(shù)量值,即學(xué)生單位時(shí)間內(nèi)所學(xué)到的知識(shí)與技能;四是意義值,即學(xué)生學(xué)到的東西是有意義或受用的。為了達(dá)成這些“增值”,學(xué)校主張強(qiáng)化三項(xiàng)修煉。一是教師修煉文化自覺,課堂中“目中有人”,激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng),課堂中“心中有數(shù)”,高度關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異,課堂中“手中有法”,能根據(jù)學(xué)生的差異采取有效的教學(xué)方式。二是學(xué)科修煉文化自省,集體備課要強(qiáng)調(diào)教學(xué)個(gè)性,不搞整齊劃一,觀摩教研要執(zhí)行課堂觀察,聚焦學(xué)生表現(xiàn),學(xué)科建設(shè)要實(shí)施品牌戰(zhàn)略,構(gòu)建適合學(xué)科特點(diǎn)的課堂品牌。三是學(xué)校修煉文化自視,突顯課堂充分體現(xiàn)人的價(jià)值,善于發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)個(gè)性和課堂亮點(diǎn),校內(nèi)完善彰顯課堂氣象的平臺(tái)建設(shè),利用教學(xué)聯(lián)盟實(shí)施名師工作室聯(lián)動(dòng)戰(zhàn)略。

視野開闊眼界,眼界決定境界?;叵霂啄陙硭叩慕虒W(xué)聯(lián)盟之路,學(xué)??偨Y(jié)出適合農(nóng)村初中特點(diǎn)的“學(xué)習(xí)借鑒——強(qiáng)力推進(jìn)——大膽突破——自主創(chuàng)新”的課改路徑,更深深感恩聯(lián)盟“互惠共生、協(xié)同創(chuàng)新”的價(jià)值追求?;蛟S“三學(xué)”課堂還有許多不理想之處,踐行之路也漫漫修遠(yuǎn),但學(xué)校堅(jiān)信上下求索,定能登高望遠(yuǎn),自成風(fēng)景。

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