近些年來(lái)，越來(lái)越多的高科技產(chǎn)品被發(fā)明出來(lái)，讓我們的生活質(zhì)量得到了極大的改善。但是，某些時(shí)候，這些高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)并不能改變最基本的問(wèn)題，那就是溫飽。今天我們要說(shuō)的就是日本曾獲得設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)但卻不是發(fā)明高科技產(chǎn)品的組織——寺廟零食俱樂(lè)部，這個(gè)組織的出現(xiàn)為那些在溫飽線上掙扎的人帶來(lái)了希望。

“寺廟零食俱樂(lè)部”的發(fā)起人松島靖朗是日本奈良安養(yǎng)寺的一位住持。該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)初衷源自2003年一則單身母親和3歲兒子迫于貧窮而餓死家中的新聞，母親在遺書中寫下“對(duì)不起孩子，我連一頓飽飯都不能給你”，便與孩子一同離開了這個(gè)世界。昌盛社會(huì)還存在這樣的情況震撼了松島，他開始關(guān)注日本貧困兒童的溫飽問(wèn)題，升起將寺廟里的貢品送給有需要的孩子們的念頭。

千百年來(lái)，寺廟貢品神圣不可褻瀆，這些信徒供奉給寺廟的糕點(diǎn)水果只屬于神明，即使過(guò)了保質(zhì)期也只能做廢棄處理。但松島決定大膽嘗試一回，把富余的糕點(diǎn)水果收集起來(lái)，轉(zhuǎn)贈(zèng)給貧困家庭。出于善意的考量，這套違背傳統(tǒng)的體系順利運(yùn)作了起來(lái)，甚至更多的人在聽了松島的初心后也自愿參與進(jìn)來(lái)。

如今，“寺廟零食俱樂(lè)部”吸納了975所寺廟、392個(gè)地方團(tuán)體及不少商家，成功幫助10萬(wàn)人獲得食物援助。

心湖漣漪

“星星之火，可以燎原。”松島靖朗的“寺廟零食俱樂(lè)部”猶如一?；鸱N，點(diǎn)燃了人們心底的那一份善，點(diǎn)點(diǎn)星火串聯(lián)起來(lái)，散發(fā)出璀璨的光芒。

思維遷移

“善”對(duì)于我們而言并不陌生，從小學(xué)課本到社會(huì)百態(tài)，“人之初，性本善”“勿以善小而不為”……由“善”衍生的金句比比皆是。

孔子認(rèn)為，善即是“仁”?！叭省敝诟改笧椤靶ⅰ保谑肿銥椤般?，之于國(guó)君為“忠”，之于朋友為“信”，之于世人萬(wàn)物為“愛”。孔子提出的“仁者愛人”，是一種“至善”精神，被后人演化成了骨子里的信仰——將個(gè)人之善與民族命運(yùn)結(jié)合在一起。

你對(duì)“善”又有什么新的看法呢？