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巴馬緣

2019-06-28 03:01:48楊衍瑤
三月三 2019年2期
關(guān)鍵詞:師范學(xué)校巴馬藝術(shù)節(jié)

楊衍瑤

1984年8月的一天,一張巴馬民族師范學(xué)校的錄取通知書寄到羅城鄉(xiāng)下一個少女的手中。這意味著少女將開啟四年的師范生涯,從此告別祖輩在田間地頭勞作的生活,成為一個“吃皇糧的公家人”。她的家人自然是興高采烈的,當(dāng)年能考取師范學(xué)校,相當(dāng)于眼下考上本科大學(xué)了。而巴馬這個地方,對于這個少女和她的家人來說遠在天邊。

開學(xué)在即,家人為她準(zhǔn)備一些基本的行李后,她終于踏上前往巴馬的班車。從鄉(xiāng)下到縣城,再從縣城到金城江,要足足坐上一整天的車子。第二天,從金城江出發(fā),又要坐上一整天的車子,才能到達求學(xué)的目的地——巴馬瑤族自治縣。當(dāng)時的交通不便,車子破舊,路彎坡陡。從未出過遠門的少女在車子的顛簸中吐得天旋地轉(zhuǎn)、眼冒金星、一塌糊涂,好似大病一場。期末回家,同樣要經(jīng)過兩天的路程考驗,飛揚的塵土裹挾著渾身的疲憊,重復(fù)著開學(xué)時的吐得天旋地轉(zhuǎn)、眼冒金星、一塌糊涂,同樣像大病一場。

坐長途車等于是受罪,可也磨煉著少女的意志。寒來暑往,少女人生中最美好的四年回憶留在了巴馬。身體的成長,世界觀、人生觀、價值觀的形成都是在巴馬民族師范學(xué)校里完成的。四年的師范生活結(jié)束后,少女畢業(yè)了。在當(dāng)時,從哪里來,就要回到哪里去工作。也就是人們常說的“包分配”。少女回到羅城的一個鄉(xiāng)下中心小學(xué),成為一名光榮的人民教師。在當(dāng)時,鄉(xiāng)下的中心小學(xué)還少有分配回來的師范畢業(yè)的女教師。一個有穩(wěn)定收入、科班出身又長得楚楚動人的女教師,自然成為眾多男青年傾慕的對象。涉世未深的她當(dāng)然不知道周圍埋伏著眾多的射手。她一心撲在工作上,為學(xué)生傾盡心血??墒?,有一天,她被丘比特之箭射中了。當(dāng)然這個說法有點西化,中式的說法應(yīng)該是,她被月下老人拋出的紅繩纏住了。說到這里,大家也許明白了,那個引弓的射手就是我,一個同樣在鄉(xiāng)下中心小學(xué)擔(dān)任教師的男青年。就在我寫這篇文章時,我們又重溫了過去一起走過的日子。

在仫佬山鄉(xiāng)一個貧寒的農(nóng)家,女兒為了讓身患重病的父親能進院治療,不惜放棄上大學(xué)的機會瞞著父親外出打工。父親則為了女兒上大學(xué)的學(xué)費東籌西借,想方設(shè)法,費盡心機。當(dāng)父親得知了女兒的所作所為,父女之間產(chǎn)生了一場親情沖突——這是仫佬劇《悠悠寸草心》的劇情。

2006年11月,河池市第八屆銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)在巴馬隆重舉行。仫佬劇《悠悠寸草心》在藝術(shù)節(jié)的舞臺如期首演。我作為編劇,跟隨劇組第一次到巴馬,并特意坐在觀眾席看自己的劇本在舞臺上立起來的效果。演員們在臺上盡情地投入演出,隨著劇情的推進,不時獲得臺下觀眾們的陣陣掌聲。這是我的第二個戲,雖說沒有第一部戲《紅背帶》獲得更多的名聲,可也收獲了此屆藝術(shù)節(jié)的多個獎項。

第一次到巴馬,我有太多的想法。我想去麒麟山下的巴馬民族師范學(xué)校走一走,看一看這個曾經(jīng)哺育妻子四年時光的地方;我想去東山鄉(xiāng)感受神秘的布努瑤的祝著節(jié);我想去嘗一嘗傳說中的火麻湯到底是什么樣的味道……

我們的劇組從羅城出發(fā),經(jīng)過了大半天的車程,本以為可以直接到巴馬,可還是有一截距離,讓巴馬在我的期待中姍姍來遲。因為參加藝術(shù)節(jié)的人員太多,住宿暫時安排不過來,所以第一晚,我們劇組還不能進駐巴馬,而只能在相鄰的東蘭縣住宿等待。直到第二天下午,我們的劇組才前往巴馬。由于舞臺藝術(shù)強調(diào)的是集體行動,我作為劇組的一員聽從指揮,始終在劇組里隨時聽候安排。在巴馬的那兩天時光,我跟隨著劇組布景、搬道具、走臺、送水、買消夜等,還真的忙不過來。演出結(jié)束后,我還沒真正看一看巴馬的縣城,就隨著劇組回來了。這實在是一種遺憾。我想,什么時候才能再有機會去一次巴馬呢?

2015年6月,一封邀請函落在我的桌面。這是中國作家協(xié)會《民族文學(xué)》巴馬創(chuàng)作基地授牌儀式暨多民族作家巴馬行采風(fēng)活動發(fā)出的邀請。捧著邀請函,我感到巴馬像一位遠方的老熟人、老朋友一樣召喚著我。

此次行程,我總算走馬觀花地看了一下巴馬。眼下的巴馬早已今非昔比,不再是養(yǎng)在深閨人未識,而是大名鼎鼎、地地道道、聞名中外的長壽之鄉(xiāng)了。從公路上的車流人流,從賓館餐館的火爆程度,可感受到這座桂西北小城的誘惑與魅力。因為從世界各地云集巴馬的游客太多,所以我不敢說得太多,怕的是自己像劉姥姥進大觀園一樣招人笑話。而這些年來,書寫巴馬的各類文章更是數(shù)不勝數(shù),有些早已成為名篇佳作,天下皆知,我再怎么寫也寫不出什么名堂了。因此,我只能以還愿的心態(tài)來看巴馬,看一看這個熟悉的陌生人。

我到了巴馬民族師范學(xué)校,找尋著妻子當(dāng)年留下的足跡,想象她曾經(jīng)在這里生活的情景,拍下幾組現(xiàn)今的校園景物存留在相機里。我跟隨著各民族的作家們到了巴馬的東山鄉(xiāng),喝上了甘醇的瑤家米酒,胸前掛著鮮艷的彩蛋,徜徉于雄偉的瑤族鼓樓中,觀看瑤族群眾擂鼓吶喊的表演,傾聽瑤家妹子天籟般的山歌和聲。我們還游覽了水晶宮、百魔洞,劃船進入百鳥巖,在仁壽山莊感受大塊吃肉、大碗喝酒的長桌宴。在空隙時間里與壽星們的零距離接觸中,探索生命的長壽密碼。

據(jù)說,巴馬的水是長壽之水,生命之水,所以在巴馬的兩三天里,我鼓足干勁,拼命喝水,恨不得把自己的每一個細胞都浸泡在這神奇的水里。好像每喝一次,我的身體就清爽一些,活力就增強一分,生命的韌性就更具張力。在明凈的天空下,在淳樸的民風(fēng)中,在百歲壽星的歡笑聲里,巴馬就是這樣一塊福地:來了,就想從此安居下來。

三十余年的時間經(jīng)線,將我與巴馬串聯(lián)在一起。在這條線上綴結(jié)著我的愛情、事業(yè)與養(yǎng)生果實。試想,如果沒有巴馬民族師范學(xué)校,我的妻子就不會在那里念書,就不會分配到我任教的學(xué)校,她也就不會成為我的妻子。而在巴馬舉辦的河池市銅鼓山歌藝術(shù)節(jié),成為我戲劇藝術(shù)成功的加油站,為我的藝術(shù)道路增添又一枚重要的砝碼。巴馬之行讓我悟出生命長壽的秘訣,那就是返璞歸真,融入自然,做一個簡單而快樂的人。

因此,一切有緣?;橐鋈绱?,事業(yè)如此,生命也如此。

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