王嘉瑤

寓言中的葉子是一個不折不扣的“見風(fēng)使舵”的形象，吹什么風(fēng)，就說什么話。“隨風(fēng)倒”是也。

在契訶夫的作品中，《變色龍》就極佳地詮釋了這一類人。在沙皇俄國，甚至連將軍家養(yǎng)的狗都比普通人重要。巡官奧楚蔑洛夫之流在有權(quán)者的家犬前搖尾乞憐，而對小百姓則張牙舞爪?！蹲兩垺肥瞧踉X夫送給世人的一面鏡子，讀者不難在百年后的一些“現(xiàn)代人”身上看到變色龍的影子。

某單位在過年前舉辦了一次聯(lián)歡，那天恰逢下雪，某局長隨口說出：“‘忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梅花開，這句詩寫得可真好??！”主任A隨聲附和：“是啊，梅花都開了千樹萬樹，寫得可真好啊，果然局長您的欣賞水平就是高?。　薄鞍职?，爸爸，為什么你教我背的是‘千樹萬樹梨花開?。俊薄斑@……”主任A頓時無言以對。局長拍了拍腦袋，笑著說：“是我記錯了，是梨花，是梨花。”“?。?，是‘梨花！不過，這一到冬天，只記得‘梅花。”主任A連連點頭。

有人對這類見風(fēng)使舵之人厭惡至極。在他們看來，這類人多是出于功利的目的，擺出諂媚的笑臉，只做對自己有益的事，只說對自己有利的話。他們見什么人說什么話，為自己爭取名譽、利益、地位，自私到為了利益拋卻應(yīng)有的真實。

有人說這是隨機應(yīng)變，我覺得不然。若就拿這則寓言來說，東風(fēng)西風(fēng)好比兩大強權(quán)，樹葉是被主宰者。每次樹葉的“隨機應(yīng)變”都是在受主宰后的想法，想法只隨主宰者的改變而改變，毫無真實、原則可言。這種“隨機應(yīng)變”不過是自作聰明、自找臺階下罷了。

《變色龍》中契訶夫用尖銳辛辣的筆觸揭露了見風(fēng)使舵的走狗奴才的丑態(tài)。這部作品的受歡迎程度也正說明了人們對于“見風(fēng)使舵”的厭惡。在現(xiàn)實社會中，這類人大多最后也終被真實所掩埋。歷史的潮流永遠(yuǎn)不會偏向見風(fēng)使舵的人。

點評

這篇文章從樹葉吹什么風(fēng)、說什么話入手，批判了落葉沒有主見、隨波逐流的“見風(fēng)使舵”形象。而且將所學(xué)知識與實際生活學(xué)以致用，列舉了《變色龍》中以及現(xiàn)實社會中真實的“見風(fēng)使舵”人物形象，使其代表性人物生動形象，躍然紙上。隨后又從人們對這一類人或厭惡至極、或認(rèn)為其隨機應(yīng)變?nèi)胧终归_自己的觀點闡釋，再次呼應(yīng)了前文觀點。全文既有事例論證，又有道理論證，按照總—分—總的結(jié)構(gòu)安排，突出表現(xiàn)了文章“歷史潮流永遠(yuǎn)不會偏向見風(fēng)使舵的人”這一主旨。