阮曉玲

在還原詩(shī)歌教學(xué)本真的培訓(xùn)課上，劉飛耀老師曾向現(xiàn)場(chǎng)的老師們展示了他自己聽(tīng)過(guò)的一堂《江雪》觀摩課的課堂實(shí)錄。在那堂熱鬧紛呈的課堂上，有學(xué)生提出“為什么大冷天，老翁還要出去釣魚(yú)”“江水都結(jié)冰了，老翁是怎么釣到魚(yú)的”諸如此類的問(wèn)題。為體現(xiàn)以學(xué)為本的理念，執(zhí)教的老師選擇讓學(xué)生來(lái)回答，然后出現(xiàn)了“老翁家里窮，生活所迫，只能像愛(ài)摩斯基人那樣破冰抓魚(yú)”諸如此類的答案。然而對(duì)這樣的答案，老師的點(diǎn)評(píng)居然是“回答的真好，能把生活中電視上看到的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到詩(shī)歌中去，真是學(xué)以致用”。于是學(xué)生們紛紛開(kāi)始舉手發(fā)言，發(fā)表自己對(duì)于雪天垂釣的所見(jiàn)所聞，課堂“熱鬧非凡”，學(xué)生“思如泉涌”。

課堂是熱鬧了，學(xué)生是參與了。但是最后，學(xué)生得到了什么？這是柳宗元《江雪》的語(yǔ)文課堂嗎？以學(xué)為中心，需要學(xué)生的參與，但我們首先需要能清晰地界定這是一堂語(yǔ)文課，而不是思品課、科學(xué)課。語(yǔ)文課的獨(dú)特性注定了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中會(huì)有許多的“生成性”存在，選入教材的文章和經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)必然承載著一定的文化價(jià)值，讓學(xué)生充分理解每篇文章所蘊(yùn)含的文化是一堂語(yǔ)文課不可背離的教學(xué)目的。但我們不難發(fā)現(xiàn)這樣“熱鬧”的課堂，隨著笑聲，與語(yǔ)文課漸行漸遠(yuǎn)。

以學(xué)為中心，并不是漫無(wú)目的地讓學(xué)生自由抒發(fā)自己的價(jià)值觀人生觀，對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)閱歷高談闊論;而是鼓勵(lì)學(xué)生把自己的思想觀念融入對(duì)文本的解讀中，結(jié)合自己的生活體會(huì)和閱讀經(jīng)驗(yàn)，讀出文本中的語(yǔ)文，從而構(gòu)建有效課堂，有效避免課堂熱而無(wú)溫。

一、還原真實(shí)，拒絕偽參與

課堂的升溫，是從文本中迸出思想的火花，并非課文之外漫無(wú)目的地?zé)狒[大討論。余彤輝先生也曾說(shuō)過(guò)：“閱讀，不論你把它描繪成什么，首先必須接受文本，必須讀文本的文字，弄懂、理解文本的意思，哪怕是局部的。沒(méi)有這一點(diǎn)，就不是閱讀，離開(kāi)這一點(diǎn)就是謬誤?！蔽覀兎磳?duì)無(wú)視整體，將文本肢解的閱讀，反對(duì)就某個(gè)細(xì)枝末節(jié)做無(wú)所謂的糾纏和無(wú)意義的偽探討，更不提倡將學(xué)生的偽參與作為評(píng)判一堂語(yǔ)文課的標(biāo)準(zhǔn)。

我們當(dāng)然反對(duì)用標(biāo)準(zhǔn)答案限制學(xué)生的思維。但是，這并不是意味我們可以無(wú)視學(xué)生思維的錯(cuò)位，漠視價(jià)值取向嚴(yán)重偏離學(xué)生思維結(jié)果。課堂上教師若只叫好，而不對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行糾偏，這是對(duì)以學(xué)為中心的教育理念中教師引導(dǎo)這一要求的無(wú)視，是對(duì)學(xué)生思維的不尊重。

二、還原真實(shí)，減少預(yù)設(shè)

當(dāng)然有些所謂的“教學(xué)目標(biāo)”，語(yǔ)文課的“生成性”導(dǎo)致課上的“低頭族”越來(lái)越多，教師和學(xué)生之間的障壁是越來(lái)越厚。但是熱鬧的大課堂，學(xué)生大討論盡管讓語(yǔ)文課堂走出了沉悶的困境，卻使語(yǔ)文課堂變得虛無(wú)縹緲，不再真實(shí)。我們?cè)摲此?，是否并不是因?yàn)檎n堂目標(biāo)和生成性，而是因?yàn)槲覀兗惫?，讓學(xué)生背上負(fù)擔(dān)，頭越來(lái)越低;是否因?yàn)槲覀兊姆笱芰耸露寣W(xué)生懈怠文字，不愿交流;是否因?yàn)槲覀冊(cè)趥湔n之初便祭上三寶“教參、考標(biāo)、網(wǎng)絡(luò)資源”而讓我們離真實(shí)的學(xué)生越來(lái)越遠(yuǎn)。

以學(xué)為中心，減少課堂的預(yù)設(shè)性的教學(xué)理念指導(dǎo)下的語(yǔ)文教學(xué)，并非泛化、虛化教學(xué)目標(biāo);以學(xué)為中心，并非削弱教師在課堂上的作用，而是對(duì)教師的引導(dǎo)提出了更高要求;以學(xué)為中心的教學(xué)理念是要求我們教師自己，對(duì)文本有更真實(shí)的解讀。作為一線的語(yǔ)文教師，以學(xué)為中心的理念，是讓我們懷著對(duì)語(yǔ)文最真實(shí)的情感，徜徉于文字所描繪的自由天空，而不應(yīng)圍繞考標(biāo)，強(qiáng)行落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。

三、還原真實(shí)，給予尊重

筆者走上講臺(tái)的第一年的匯報(bào)課是《散步》。第一次試講，擔(dān)心課堂氣氛不活躍，組織了許多華而不實(shí)的活動(dòng)，學(xué)生參與度很高?？墒钦n下在和別的老師討論的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是學(xué)生說(shuō)的、還是自己講的，都是大同小異，不過(guò)是在不停炒冷飯。第二堂試講課，為規(guī)避第一次試講的問(wèn)題，就牢抓《散步》在語(yǔ)言上的特色，讓學(xué)生來(lái)談，結(jié)果課堂一片死氣沉沉。

現(xiàn)在再看當(dāng)時(shí)的試講，一堂是在重復(fù)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，另一堂不過(guò)是自己凌駕于學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之上的夸夸其談。那時(shí)的《散步》課堂不是生活化的課堂，而是自己為了匯報(bào)展示而進(jìn)行的表演，是教參教輔的課堂。自己沒(méi)有尊重語(yǔ)文課，何談?wù)n堂效率？那么如何還原真實(shí)課堂？

第一，心中要有一把尺。不應(yīng)把沒(méi)有文本閱讀的閑扯當(dāng)作語(yǔ)文課堂，并視之為撩撥學(xué)生情緒的最佳把式。把學(xué)生課堂的沸騰與否作為課堂成敗的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)視學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和文化的領(lǐng)悟。課堂不是你教了多少，而是學(xué)生學(xué)了多少。如果學(xué)生每節(jié)課都有收獲，那么即使一課只有一悟，初三的學(xué)生，少說(shuō)已有上千次體悟的積累。何愁學(xué)生沒(méi)有閱讀經(jīng)驗(yàn)？何愁學(xué)生沒(méi)有語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀。怕只怕無(wú)效、重復(fù)、一課一無(wú)所得。

第二，要提升自我。前面提到的熱鬧的《江雪》大討論課堂，就是因?yàn)檎摱鵁o(wú)評(píng)，對(duì)于學(xué)生的回答沒(méi)有做出及時(shí)有效的反饋評(píng)價(jià)，學(xué)生的發(fā)言不是發(fā)自語(yǔ)文文本的聲音。論而無(wú)評(píng)，一方面可以說(shuō)明教師對(duì)學(xué)生思考敷衍應(yīng)對(duì)，另一方面則是教師對(duì)于學(xué)生發(fā)言不可言說(shuō)的尷尬，更深層次則透視出教師閱讀視野的逼仄。教師心中無(wú)言、胸中無(wú)書(shū)，何來(lái)評(píng)價(jià)？讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才，足以讓我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，更好地尊重文本，也只有這樣才是真正尊重課堂上的學(xué)生。

第三，要尊重課堂的安靜，相信我們的學(xué)生。余映潮先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每節(jié)語(yǔ)文課都要給學(xué)生安靜閱讀的時(shí)間。不要在拋出問(wèn)題后，因?yàn)閷W(xué)生的安靜，沒(méi)有反應(yīng)而大發(fā)雷霆。相信安靜不是沉默，因?yàn)閷W(xué)生需要安靜的閱讀、思考。這種對(duì)安靜的尊重，也是在尊重作者隱藏在文字中的信息，尊重自己花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)準(zhǔn)備的課堂。

以最初的《江雪》課堂為例，不妨把那兩個(gè)學(xué)生提出的問(wèn)題，作為《江雪》的切入點(diǎn)。教師若在當(dāng)時(shí)加以延伸，如“為何大雪天，這位老翁要穿著蓑笠，劃一葉孤舟孤身前往垂釣，而非叫上幾個(gè)朋友一起”“既是孤身前往，為何不擇晴天好地，而非選雪天峰下漢江邊”“既是雪天題材，為何作者不選擇我們同學(xué)喜歡的玩雪打雪仗的題材，同學(xué)們能否聯(lián)想到其他典故，或類似的詩(shī)歌來(lái)談?wù)劺斫狻?，相信我們的學(xué)生一定會(huì)給我們更大的驚喜。所以不要害怕課堂的安靜，尊重安靜，讓課堂更有效。

在統(tǒng)編版教材逐步推進(jìn)的今天，在異彩紛呈的教改大環(huán)境下，更需要教師對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)狀做出理性思考，不要害怕被理論浪潮拍打遺落。因?yàn)橹灰覀冏鹬貧v經(jīng)千年沉淀的文本，尊重經(jīng)久不衰的文化經(jīng)典，尊重學(xué)生和自己，以學(xué)為中心，還語(yǔ)文課堂一份真實(shí)，那么我們的語(yǔ)文課堂必將為我們教師守住一份前行的勇氣。