殷逢燕
摘? ?要:中國2001年頒布的《幼兒園教育指導綱要》和日本2017年發(fā)布的《幼兒園教育要領》作為幼兒教育的綱領性文件,對兩國幼兒教育實踐具有深遠影響。文章比較兩國綱要中對幼兒園社會教育的界定、目標、內(nèi)容、指導要點等,探討兩國在幼兒園社會教育領域的異同,以期為相關領域的研究提供參考。
關鍵詞:中國;日本;幼兒園教育指導綱要;社會教育
為適應市場經(jīng)濟和現(xiàn)代社會的需要,人類的社會性發(fā)展越來越重要。人們體驗著各種各樣的社會角色,不斷學習社會規(guī)章制度,擴大社會交往范圍,逐漸從一個自然人轉變?yōu)樯鐣恕I鐣伺囵B(yǎng)的關鍵時期在幼兒期,幼兒時期的兒童所積累的社會經(jīng)驗和社會關系往往影響其一生的生存和發(fā)展,而且與心理健康、智力發(fā)展、人際交往能力都有著密切的關系。因此,社會教育是幼兒園教育五大領域中不可或缺的部分。目前,中日兩國最新的幼兒園教育指導綱要分別為中國教育部2001年頒布的《幼兒園教育指導綱要》和日本文部科學省2017年頒布的《幼兒園教育要領》(以下兩個文件都簡稱為《綱要》)。兩國的《綱要》都把幼兒教育分為五大領域,其中中國的社會領域對應日本的人際關系領域,每一領域都包括目標、教育內(nèi)容、指導要點。如今,隨著社會領域課程作為獨立的課程逐漸得到公眾的認可,有必要對幼兒教育中的社會教育進行研究。因此,本文試圖以中日兩國《綱要》為藍本,比較兩國幼兒教育中社會教育的異同,以期為相關研究提供參考。
一、社會教育界定方面的異同
(一)相同之處
中國在《綱要》中把社會教育的相關內(nèi)容界定為增強幼兒的自信心,培養(yǎng)幼兒樂群、友好的態(tài)度和行為;日本在《綱要》中把社會教育歸為人際交往領域,將“人際交往”界定為培養(yǎng)自立心以及親近他人和與他人交往的能力。中國和日本雖然關于社會教育相關領域的具體說法有所不同,但實際上基本概念有相同之處,都強調(diào)幼兒和別人能友好地交流,并使幼兒逐步養(yǎng)成社會生活所需的良好行為習慣和態(tài)度,能在群體中快樂地生活。
(二)不同之處
兩國《綱要》中對于社會教育的具體說法有所不同,中國叫作“社會”,日本叫作“人際關系”,其原因主要體現(xiàn)在以下兩方面。其一,兩國的側重點有所差異,中國《綱要》所界定的社會教育內(nèi)容側重于教師的視角,強調(diào)教師在指導教學內(nèi)容時應該達到的要求,教師需要充分發(fā)揮其主導地位,幫助幼兒在活動中發(fā)展自我。而日本《綱要》所規(guī)定的社會教育內(nèi)容側重于幼兒的視角,以幼兒為中心,強調(diào)幼兒是教學活動過程中的主導者及主動學習者。在1900年第三次修訂幼兒園教育要領之前,日本把人際關系領域稱作社會領域,當時社會領域的教育內(nèi)容更多傾向于從學科角度而非幼兒主體發(fā)展的角度出發(fā),忽視了幼兒身心發(fā)展的特點與規(guī)律。過于強調(diào)社會教育課程為小學社會課程做準備,導致這一時期日本幼兒教育小學化。因此,在1990年修訂幼兒園教育要領時就把社會領域的提法改為了人際交往領域,主張社會教育領域課程應該從幼兒主體發(fā)展的角度出發(fā)而不是從學科的角度出發(fā)。其二,復雜的社會背景所致。隨著社會的不斷發(fā)展,日本社會逐漸凸顯出一些問題。例如,生育率降低、家庭子女人數(shù)減少、電子游戲泛濫等使得幼兒與他人的交流減少,其與同伴交往的能力難以得到較好的發(fā)展。類似社會問題的凸顯,促使日本幼兒社會教育注重人際關系,著重培養(yǎng)幼兒在社會中主動與他人進行交流的能力,以適應社會發(fā)展變化對幼兒提出的新要求。[1]
二、社會教育目標方面的異同
(一)相同之處
1.重視社會教育的環(huán)境熏陶
美國教育家班杜拉認為,人的行為的變化不是由個人的內(nèi)在因素單獨決定的,而是由它與環(huán)境相互作用的結果來決定的[2]。中國和日本的幼兒教育都強調(diào)環(huán)境的作用,將環(huán)境教育作為幼兒教育的教學手段。幼兒在與環(huán)境相互作用的過程中,能夠直觀地感知環(huán)境變化對自身的影響,從而豐富知識,促進身心健康。中國幼兒園社會教育的目標提出,幼兒要在活動中增強快樂和自信;日本幼兒園人際關系教育的目標中也強調(diào)享受幼兒園生活,體驗自己的力量。兩國幼兒園社會教育目標主要都是通過幼兒與周圍環(huán)境的互動來實現(xiàn)的,特別強調(diào)在多種游戲活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中培養(yǎng)幼兒的社會態(tài)度和社會情感,重視教育來自幼兒的生活環(huán)境,認為幼兒社會性發(fā)展的重要資源在于與成人和同伴的共同生活和美好環(huán)境的創(chuàng)建。
2.關注幼兒的主動性和友好交往
中國和日本幼兒園社會教育的目標都提到讓幼兒主動參與活動,自主與同伴友好交往,強調(diào)幼兒的主觀能動性,在加深其人際關系的同時體驗到快樂。主動性強的幼兒對周圍環(huán)境具有強烈的好奇心,能夠產(chǎn)生積極的互動,在活動過程中也能堅持不懈,更好地學習知識。
3.關注幼兒的快樂
兩國在《綱要》中都非常強調(diào)幼兒的快樂體驗,中國和日本在社會教育領域的目標中都提出幼兒在與他人相處的過程中要體驗到快樂,在快樂的活動中學習到相應的知識。對于幼兒來說,快樂才會促使其產(chǎn)生和發(fā)展探究興趣,帶來積極的情緒體驗和安全感,促進身心健康發(fā)展。
4.目標表述的行為主體相同
兩國幼兒園社會教育目標表述的行為主體相同,都堅持以幼兒為主體的表達方式[3]。在中國頒布的《綱要》中,幼兒作為社會教育領域目標表述的主體,主語一般都是幼兒,明確幼兒通過學習應該達到的發(fā)展,目標表述的開頭往往以“能”“樂意”“愛”“愿意”等詞語開頭,尊重了幼兒的需要和主體性;日本的《綱要》也從幼兒的立場來表述目標,其目標使用了“享受”“親近”“體驗”等詞語。這說明兩國重視幼兒的主體性,體現(xiàn)了以幼兒為本的教育理念。
(二)不同之處
1.目標的價值傾向
社會教育領域的目標在價值傾向方面,中日兩國有所不同。中國的教育目標在橫向上進行劃分,分為三個教育領域:認知領域、能力領域和情感領域。但在具體實踐操作過程中,教師對這三個領域目標的重視程度是不一樣的,中國在長期以文化傳遞為主的課程價值取向指引下,認知領域和能力領域一直居于主導地位,而情感領域占據(jù)的比例相對較低。由此可見,我國在幼兒社會教育方面的目標表現(xiàn)為注重認知目標與能力目標的達成,而情感目標相對不足。
在日本,幼兒園社會教育的教學目標更關注幼兒在活動中獲取積極的情感,著眼于在教學過程中滲透情感,促使幼兒獲取自我情感意識。《綱要》也明確提出,幼兒要享受幼兒園的生活,在活動中體驗快樂情緒。在幼兒教育過程中,日本更強調(diào)幼兒情感的獲取,相對弱化認知獲取和能力獲取。
2.目標的結構維度
中國幼兒園社會教育的具體教育目標包括:一是能主動地參加各項有益的活動,在活動中快樂、自信,樂意與人交往,禮貌、對人友好;二是懂是非,能按基本的社會行為規(guī)則行動;三是樂于接受任務,努力做好力所能及的事情;四是愛父母、愛同伴、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。日本幼兒園社會教育的目標包括:一是享受幼兒園的生活,體會發(fā)揮一己之力的充實感;二是主動與周圍的人交往,以愛心和信賴感親近身邊的人,并加深聯(lián)系;三是在社會生活中養(yǎng)成良好的態(tài)度和習慣。
可見,中國幼兒園社會教育目標的提出主要基于兩個維度:一是社會關系維度——幼兒與自身的關系(快樂、主動、享受、堅持等),幼兒與他人的關系(對人友好、禮貌、大方),幼兒與集體的關系(遵守規(guī)則),幼兒與社會的關系(愛家鄉(xiāng)、愛祖國);二是心理結構的維度——從橫向上劃分為認識、能力、情感三個維度[4]。而日本認為幼兒園社會教育始于幼兒自信、主動性的培養(yǎng),到與他人友好相處,再到了解社會規(guī)則、愛祖國等,其遵循的是從幼兒自我逐漸擴展到他人,再擴展到周圍社會生活的線索,與中國有所不同。
三、社會教育內(nèi)容方面的異同
(一)共同之處
1.社會教育內(nèi)容基本相同
在幼兒園社會教育內(nèi)容方面兩個國家基本相同。中國的幼兒園社會教育內(nèi)容主要包括參與各種活動與游戲、與同伴友好交流、愛護環(huán)境和公物、利用社會資源感受祖國文化的豐富、遵守社會規(guī)則等;日本的幼兒園社會教育內(nèi)容主要包括參加各種活動與游戲、體驗幼兒園生活的快樂、學會與人友好交往、培養(yǎng)獨立自主能力、愛護公共用具、遵守社會規(guī)則等。兩國的幼兒園社會教育內(nèi)容都強調(diào)在活動與游戲中讓幼兒學會與人交往,遵守社會規(guī)則;幫助幼兒發(fā)展參與社區(qū)、國家、世界活動所需的知識、技能和情意態(tài)度。需要指出,中國幼兒園社會教育內(nèi)容包含的范圍更廣,還涵蓋了讓幼兒了解祖國文化以及其他國家的文化。
2.重視游戲體驗
日本《綱要》在社會教育內(nèi)容部分多次出現(xiàn)“游戲”一詞,例如,幼兒要與同伴有著一邊享受各種各樣的游戲,一邊完成任務的心情。中國《綱要》總則中強調(diào)“幼兒園教育應尊重幼兒的經(jīng)驗與體驗,教學過程的設計要符合幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習的特點,以游戲作為幼兒學習的基本手段,讓幼兒在與環(huán)境的互動中得到發(fā)展”的思想[5]。因此,幼兒園社會教育內(nèi)容也跟隨總則中強調(diào)的思想提出引導幼兒參與游戲,使其在游戲中體驗與同伴共處的樂趣,突出了游戲在幼兒園社會教育領域的重要性。隨著社會的發(fā)展,以游戲的方式開展各種教學,已成為中日幼兒園教師普遍采用的手段。
3.主張尊重他人
日本《綱要》在幼兒社會教育領域的內(nèi)容中提到幼兒在與朋友積極交往中,要注意到朋友的優(yōu)點,一起享受活動的樂趣;把自己的想法告訴他人時,要注意對方的想法。中國幼兒園社會教育的內(nèi)容中也提到要引導幼兒接觸與自己生活密切相關的不同職業(yè)的成人,尊重不同職業(yè)的人的勞動成果,感知不同國家的文化,培養(yǎng)尊重、平等的態(tài)度。從這些內(nèi)容中可以看出,中日兩國在幼兒園社會教育內(nèi)容方面都注重培養(yǎng)幼兒尊重他人的道德品質,讓幼兒從小就能體會他人的存在,為他人著想。
(二)不同之處
中日兩國在培養(yǎng)幼兒的自主性方面體現(xiàn)出差異。日本的《綱要》第一章寫道:“幼兒在安定的情緒下充分活動,發(fā)揮自己的潛能,才能獲得促進其發(fā)展所必需的體驗,因此,要促進幼兒的自主性發(fā)展,就要開展與幼兒特點相適應的活動?!辈⑶摇毒V要》中關于社會教育領域的內(nèi)容也多處提到,幼兒自己的事情自己做、自己考慮、自己行動等。希望兒童“靠自己的力量成長,著重培養(yǎng)幼兒的主體意識與自主精神,在培養(yǎng)與發(fā)揮孩子自主性的教學活動中,教師只是一個引導者,這是《綱要》所強調(diào)的教育觀點[6]。而中國幼兒園社會教育領域的教育內(nèi)容不太強調(diào)幼兒的自主性,往往都是教師為幼兒提供活動,幼兒去參加,幼兒依靠教師而非自主獲取體驗。
四、社會教育指導要點方面的異同
(一)共同之處
1.強調(diào)家庭、幼兒園、社會的密切合作
中日兩國《綱要》在社會教育領域的第三部分分別為指導要點和注意事項,其所指內(nèi)容基本相同。中國《綱要》的指導要點提出,幼兒的社會性培養(yǎng)需要幼兒園、家庭、社會共同進退,保持一致,密切配合。日本《綱要》提出,幼兒在幼兒園中通過集體生活加深與人的聯(lián)系,在家里以及與當?shù)厣畹娜藗兿嗷ソ涣?,表達感受和意愿,享受與他人接觸的樂趣。由此看出兩國都強調(diào)幼兒社會教育不僅限于幼兒園,而是要擴大范圍,加強家庭、幼兒園、社會的合作。
2.教師具有多種角色
兩國的《綱要》都對教師在幼兒活動中的角色做了具體的表述,體現(xiàn)了教師在幼兒活動中的多種身份,教師要根據(jù)具體情況扮演不同的角色。中國在《綱要》第三部分指導要點中提出,教師在教育過程中的角色不僅是知識的傳遞者,而且是幼兒學習活動的榜樣、支持者、合作者、引導者;日本在《綱要》中也提出,教師的角色是榜樣、支持者、合作者、援助者、做游戲的助手。[7]
(二)不同之處
關于大自然體驗,兩國《綱要》中表現(xiàn)出差異。日本《綱要》特別強調(diào)大自然對于幼兒身心健康發(fā)展與情緒情感體驗的重要性。在社會教育領域的指導要點中也不斷提出讓幼兒熟悉大自然,熟悉大自然中的動物和植物,通過諸如此類的事物鼓勵其豐富情感的成長。認為幼兒與大自然的親密接觸是建立良好關系的過程,是使幼兒的精神世界不斷發(fā)生變化得到充實的過程。因此,《綱要》主張應努力加強幼兒與大自然的關系,促使幼兒與大自然親密關系的形成。而中國的《綱要》只在社會教育領域的目標表述中提到幼兒要愛護公共環(huán)境,有初步的環(huán)保意識,在指導要點中沒有提及大自然。
五、結語
通過對兩國《綱要》中關于社會教育的界定、目標、內(nèi)容、指導要點的比較與分析,本文得出以下共同之處。一是中國和日本從教育目標到教育內(nèi)容方面的最大共同點在于關注幼兒的主體性,以幼兒為中心,從幼兒的角度建構教育目標與教育內(nèi)容,體現(xiàn)以幼兒為本的教育理念;二是在社會教育領域的指導要點中都強調(diào)教師角色的多樣性,以及家庭、幼兒園與社會合作的重要性。
當然,兩國之間也存在一些差異,一是兩國對于教育目標價值傾向的側重點不同,以及教育目標構建的結構維度不同;二是在培養(yǎng)幼兒的自主性方面也有所不同,日本特別關注幼兒自主性的培養(yǎng),減少教師、家長等成人對幼兒活動的幫助與干預,致力于培養(yǎng)幼兒獨立做事的能力,而中國往往是教師為幼兒提供活動,由幼兒去參加。
參考文獻:
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編輯 朱婷婷? ?校對 王亭亭