崔晶飛

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的逐漸復(fù)蘇，使得我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中扮演著越來(lái)越重要的角色，在經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)下，我國(guó)也受到了越來(lái)越多的外來(lái)文化沖擊，中西文化的互相交融與吸收，使得我國(guó)的傳統(tǒng)文化的傳承受到嚴(yán)峻考驗(yàn)，我國(guó)是個(gè)多民族的大家庭，很多少數(shù)民族在漫長(zhǎng)的歷史演變中孕育出了自己的獨(dú)特文化，藏式家具就是藏族同胞的區(qū)域性文化的外在體現(xiàn)，本文就藏式家具的制作工藝與裝飾展開(kāi)研究，了解藏式家具的制作原理與工藝，為很好的傳承這一傳統(tǒng)文化精粹留下參考資料。

關(guān)鍵詞：藏式家具；制作工藝；裝飾工藝

藏族傳統(tǒng)的家具具有極高藝術(shù)價(jià)值，是中華文化的重要組成部分，可謂是藏族民間藝術(shù)中的一朵奇葩，藏式家具獨(dú)具特色，形象鮮明，其除了與建筑具有相關(guān)性，更是與當(dāng)?shù)刈诮涛幕兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系，在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河與西方各種外來(lái)文化的沖擊下并沒(méi)有被同化消失殆盡，反而愈發(fā)彰顯出其深厚的文化底蘊(yùn)，時(shí)至今日，對(duì)于藏族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)也是當(dāng)今的一個(gè)重要話題。

1 藏式家具的制作材料

藏式家具作為藏族文化的載體，是一種物質(zhì)遺產(chǎn)，但是，其也是藏族文化的精神寄托，藏式家具可謂是集物質(zhì)、藝術(shù)、精神統(tǒng)一的直接產(chǎn)物。藏式家具具有高度的藝術(shù)語(yǔ)言，深刻的反映了藏族同袍的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗民風(fēng)、地域特色以及其價(jià)值觀和審美情趣等多方面的真實(shí)寫(xiě)照，藏式家具不僅種類(lèi)繁多、裝飾絢麗，而且有著很強(qiáng)功能性與實(shí)用性。

就藏式家具的用材來(lái)說(shuō)，大多數(shù)都是使用的木材，藏式家具少有使用板材、剛才以及玻璃這些現(xiàn)代材料，很多都是使用的木材，輔以寶石、竹藤等來(lái)裝飾的的天然材料，富含富含原始美以及濃厚的地方特色，而制作家具所使用的木材也都是就地取材，一般以核桃木、杉木樺樹(shù)等質(zhì)地較軟的木材，復(fù)議輔以裝飾的獸皮也是采用猛獸就得皮毛，使得藏式家具霸氣側(cè)漏，而使用寶石予以點(diǎn)綴更加凸顯出藏式家具的高貴與華麗。

藏式家具使用的二木材大多都是就地取材，西藏地區(qū)因特殊的地理氣候因素，使得這一地區(qū)，少有常綠闊葉林分布，一般都是針葉林，其木質(zhì)偏軟，耐寒而且少有病蟲(chóng)害，是制作家具的理想材料。樺木就是其典型代表，此木材條理清晰，材質(zhì)細(xì)膩、易于加工制成的家具經(jīng)久耐用，被廣泛的運(yùn)用到藏式家具之中。

在西藏地區(qū)還普遍分布著松木，以松木制成的家具但也是普遍存在的，在西藏的墨脫、波密地帶，由于其海拔相對(duì)較低、光照與降水都比較充沛，給數(shù)目的生長(zhǎng)創(chuàng)造了優(yōu)良的自然條件，使得這些地區(qū)分布著大量的云南松木。松木的木質(zhì)偏硬，含水量大，也容易加工，上色方便，也是當(dāng)?shù)夭厥郊揖咂毡槭褂玫哪静摹?/p>

杉木因其高直無(wú)比、紋理均勻以及容易加工的特性也是制作家具的不二之選。杉木的密度較小，質(zhì)地較輕軟，使得木材容易腐朽，但是，藏式家具都要以彩繪的形式來(lái)進(jìn)行裝飾，不知道是巧合還是藏族同袍先民的智慧，彩繪顏料可以很好的隔絕木材與空氣的接觸，這就對(duì)家具起到了良好的保護(hù)作用，革除了杉木容易腐朽的特性。但是，隨著杉木數(shù)量的急劇減少，國(guó)家已將其列入保護(hù)樹(shù)種行列內(nèi)，命令禁止砍伐，導(dǎo)致了杉木制成的家具售價(jià)不菲。

用核桃木制做的家具少量量存在在藏區(qū)，此木材分布較少，木料來(lái)源有限，藏式家具也有用核桃木制作的家具，但核桃木質(zhì)地較硬且不易加工、上色也比較艱難，致其終究不能成為藏式家具的主流材料。藏式家具的優(yōu)劣與否少有觀其所用木材，主要還是看顏料、彩繪和雕刻，這才是體現(xiàn)藏式家具價(jià)值的工藝手法，核桃木質(zhì)家具雖然較為罕見(jiàn)，但終究不能成大器，不過(guò)核桃木有一個(gè)獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)是其他木材無(wú)達(dá)到的，那就是核桃木經(jīng)燙蠟以后會(huì)呈現(xiàn)出美麗的光澤，非常適合雕刻，核桃木木質(zhì)總體偏硬，有韌性，在經(jīng)過(guò)干燥處理之后，很適合雕刻、開(kāi)榫。在現(xiàn)代的家具中，不乏大量的以核桃木做成的薄木進(jìn)行貼片。

2 藏式家具自作所用工藝

藏式家具所使用的制作工藝多數(shù)是將不同部位的單元進(jìn)行組合，藏式家具的制作工藝并不復(fù)雜，只是對(duì)不同部位的上色、雕刻略顯麻煩，也考驗(yàn)工匠的技術(shù)。比如制作藏式家具中常見(jiàn)的六面體藏柜，下料膠拼接之后，其制作基本可以宣告結(jié)束。藏式家具的制做常見(jiàn)工藝就是鋸榫鑿卯，所謂鋸榫就是指榫頭在木料的端頭，用鋸按照設(shè)計(jì)尺寸鋸出來(lái)，所謂的鑿卯就是指榫眼，榫眼就是卯，卯也是利用鑿子鑿出來(lái)的，榫卯架構(gòu)不僅應(yīng)用在藏式家具之中，榫卯架構(gòu)也被大量應(yīng)用在我國(guó)的古建筑之中，比如明代故宮等古建筑都包含著大量的榫卯結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)結(jié)實(shí)穩(wěn)定，不需要釘子的參與，直接提升了家具或建筑的觀賞性，榫卯結(jié)構(gòu)是我國(guó)建筑藝術(shù)的精華，也是我國(guó)古代工匠智慧的結(jié)晶。榫卯結(jié)構(gòu)的種類(lèi)也繁多，有長(zhǎng)短榫、插豎榫以及抱肩榫都是比較出名的榫卯結(jié)構(gòu)，都已工藝復(fù)雜、藝術(shù)氣息濃厚、觀賞性強(qiáng)著稱(chēng)。藏式家具所使用的的榫卯結(jié)構(gòu)大多數(shù)為明暗榫結(jié)合。

對(duì)于藏式家具的面板制作，大所數(shù)都是直接用牛膠進(jìn)行粘合，這是藏式家具的傳統(tǒng)，牛膠的制做是藏族的一項(xiàng)傳統(tǒng)手藝，所謂牛膠顧名思義就是用牛皮熬煮成的膠狀物，需要長(zhǎng)時(shí)間的熬制才能得到這種膠狀物，冷卻之后就可以隨意運(yùn)輸，需要用時(shí)，就直接加熱即可使用，方便環(huán)保，牛膠不會(huì)同化學(xué)膠水一樣對(duì)木材的表面會(huì)產(chǎn)生一些腐蝕作用，也沒(méi)有刺激性氣味，可謂人畜無(wú)害。

3 藏式家具的裝飾

藏式家具種類(lèi)很多，造型迥異，但其裝修風(fēng)格卻都大相徑庭，但根據(jù)用途以及主人身份的不同，裝修風(fēng)格也會(huì)相應(yīng)的發(fā)生變化，有的造型華麗，裝飾金碧輝煌，別具一格，常見(jiàn)的裝飾工藝有雕刻、彩繪、鑲嵌等。雕刻是藏式家具的精髓所在，藏式家具上的雕刻圖案隨處可見(jiàn)，精美細(xì)膩，手法精湛，其圖案大多是與藏族人民的生活習(xí)俗以及宗教信仰或是一些獨(dú)有的家族文化有關(guān)。藏式家具還會(huì)鑲嵌寶石，如貓眼石、珊瑚石等，還會(huì)鑲嵌，裝訂一些獸皮等來(lái)封邊。藏族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，藏族人民將精湛、高超的裝飾技藝運(yùn)用在了家具制做上，彰顯除了自己獨(dú)有的名族風(fēng)情與特色。

藏式家具有著大量的雕刻圖案，說(shuō)道藏雕的起源，至今任無(wú)定論，但是可以肯定的是，藏雕的起源很早，藏雕藝術(shù)包括木雕、石雕、銅雕以及泥塑等。藏式家具的雕刻工藝與漢族同時(shí)期的雕刻工藝有所不同，藏式雕刻的雕刀是由內(nèi)向外的常見(jiàn)的有線雕、浮雕、透雕等。臧雕工藝分為兩道，首先在木料上畫(huà)出雕刻輪廓，確定部位層次，然就就開(kāi)展第二道工序，按照所繪制的圖案進(jìn)行雕刻，最后對(duì)雕刻出來(lái)的圖案用砂紙拋光。

4 結(jié)語(yǔ)

藏式家具的制作其實(shí)還是比較簡(jiǎn)單的，就利用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)加以組合，復(fù)雜的是其裝飾，藏式家具都融入了雕刻、裝訂、和彩繪、鑲嵌等元素，是集所有工藝之所長(zhǎng)的產(chǎn)物。

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（作者單位：黑龍江林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）