文/圖：李婧 中國藝術(shù)研究院2019級博士研究生

中國天眼（局部） 周吉榮 凹版畫 2019年

中華人民共和國成立70周年之際，由文化和旅游部舉辦的為期兩年的“國家主題性美術(shù)創(chuàng)作項目”圓滿完成。2019年，周吉榮的大型版畫作品《中國天眼》在中國美術(shù)館舉辦的“偉大歷程·壯麗畫卷—慶祝中華人民共和國成立70周年美術(shù)作品展”上展出。《中國天眼》是周吉榮繼《北京古觀象臺》之后，再次為國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作項目創(chuàng)作版畫作品。《北京古觀象臺》是2016年為“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”創(chuàng)作的絲網(wǎng)版畫作品，該工程的創(chuàng)作主題是再現(xiàn)中華文明發(fā)展歷程的“歷史題材”。與“歷史題材”相比，“現(xiàn)實題材”美術(shù)創(chuàng)作要更突出現(xiàn)實性與時代性。此外，周吉榮目前正在籌備有關(guān)中國科技發(fā)展的國家重大題材版畫創(chuàng)作。周吉榮對“科技”“現(xiàn)實”“景觀”等主題的關(guān)注，從根本上說，是藝術(shù)家對時代的關(guān)注。

周吉榮是一位以創(chuàng)作版畫為主的藝術(shù)家。版畫在中國，最初用來印制佛教經(jīng)卷，后來用于制作畫譜、墨譜、箋紙和年畫，版畫的起源和發(fā)展都與傳播相關(guān)，這是由于版畫的復數(shù)性決定的。版畫與生活息息相關(guān)，因此版畫最能體現(xiàn)時代性。

中國是世界上天文學起步最早的國家之一，北京古觀象臺是中國古代天文學成就的有力證明。而“天眼”工程是一個五百米口徑球面射電望遠鏡，是具有我國自主知識產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠鏡，它的建成標志著“天眼”時代的到來，也表明中國在該領(lǐng)域的研究已真正走在了世界前沿。

大型版畫《中國天眼》整體上呈三段式構(gòu)圖：深邃的蒼穹下，群巒疊嶂之中，巍然佇立的“天眼”既莊嚴又奇幻。畫面構(gòu)成純粹得沒有任何多余內(nèi)容，星辰、群山、“天眼”就是這幅作品的全部。

“天眼”現(xiàn)場

中國天眼 周吉榮 凹版畫 236cm × 294cm 2019 年

北京古觀象臺 周吉榮 絲網(wǎng)版畫 270cm × 440cm 2016年

在作品中，最原始的自然景觀與最先進的人文景觀有機結(jié)合，使這幅現(xiàn)實主義美術(shù)作品產(chǎn)生了某種超現(xiàn)實主義的錯覺。《中國天眼》的構(gòu)思和創(chuàng)作離不開周吉榮對該主題的充分學習和調(diào)研，以及藝術(shù)家創(chuàng)作景觀性版畫的豐富藝術(shù)實踐經(jīng)驗。

一、星辰—藝術(shù)化景觀的科學合理性

出生在“天眼”的故鄉(xiāng)貴州，周吉榮喜歡星空。星空既具有視覺上的美感，又給人以無限聯(lián)想的空間。他年輕時在西北下鄉(xiāng)實習，晚上身處沙漠戈壁會感到星辰離人很近。對周吉榮來說，對星空的感情是與生俱來的。周吉榮的版畫作品《北京古觀象臺》和《中國天眼》的創(chuàng)作都與星空有密切關(guān)聯(lián)。

2016年，周吉榮為“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”創(chuàng)作絲網(wǎng)版畫作品《北京古觀象臺》。北京古觀象臺始設(shè)于元代，用于天文觀測近五百年，是現(xiàn)存古代觀象臺中連續(xù)觀測時間最久的機構(gòu)。清朝時比利時傳教士南懷仁任職欽天監(jiān)期間主持改造觀象臺，現(xiàn)今位于東便門高樓林立之中的古觀象臺曾經(jīng)是北京城的制高點，中國古人在這里探索天宇的奧秘。

在《北京古觀象臺》的創(chuàng)作中，藝術(shù)家不僅再現(xiàn)了古觀象臺的建筑遺址和精美儀器，還表現(xiàn)了黃道光的天文景觀。中國在元朝初期就有觀測黃道光的記載。黃道光是由環(huán)繞太陽的塵埃微粒反射太陽光而形成，在春季黃昏后的西方地平線以及秋季黎明前的東方地平線形成微妙的光輝。春季黃昏后的黃道光隨著夜幕降臨就逐漸消逝，秋季黎明前的黃道光隨著東方既白隱沒于晨曦之中。周吉榮在《北京古觀象臺》的星空中捕捉了這一轉(zhuǎn)瞬即逝的景觀。

周吉榮在表現(xiàn)星辰宇宙的天文景觀時注重賦予作品科學性。他在創(chuàng)作初期研究了黃道光的科學原理并嘗試了多種表現(xiàn)形式，最終轉(zhuǎn)化成具有藝術(shù)美的構(gòu)圖。由于黃道光很微弱，因此在沒有月亮的夜晚更易觀測這種天象。周吉榮創(chuàng)作《北京古觀象臺》時也曾有一個彩色稿。為了更加科學、合理，周吉榮將星空處理得整體明度更低，微妙的亮光在地平線附近寬闊地延展，延伸至天空后逐漸變窄?，F(xiàn)實主義的天文儀器和浪漫主義色彩的星辰的結(jié)合，使這幅“歷史題材”的大型版畫創(chuàng)作產(chǎn)生了溝通時空的效果。

為了獲得灰度豐富的畫面效果，藝術(shù)家使用絲網(wǎng)套色百余版。周吉榮從中國古代水印木刻的饾版技術(shù)中獲得靈感，探索出一種絲網(wǎng)版畫分版分色印制的技巧，逐個制作作品的局部。

北京古觀象臺所觀測星辰在銀河系范圍內(nèi)，因此周吉榮在表現(xiàn)其星空景觀時主要表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的二十八星宿，二十八星宿體現(xiàn)的是中國本土天文學文化。而新時代的大型射電望遠鏡“天眼”觀測的是宇宙的邊緣。盡管在全國美展上也有表現(xiàn)建設(shè)中的“天眼”的優(yōu)秀作品，但是在周吉榮看來，在他的《中國天眼》中，宇宙星辰是無法回避的重要元素。

在查閱了大量天文資料后，周吉榮借助相關(guān)軟件，以“天眼”所在經(jīng)、緯度，推演出2016年9月25日天眼落成之日這一具有歷史意義的時刻的天象，結(jié)合中國傳統(tǒng)天文學繪制出《中國天眼》的星空部分，其中重點刻畫了東方天空的“天苑”“五車”“天船”“奎宿”等星宿，甚至具體到星宿中每顆星的大小、明度都盡量做到與實際相符。在符合科學原理與視覺邏輯的基礎(chǔ)上進行部分藝術(shù)化的處理，在視覺的形式美的基礎(chǔ)上達到科學與藝術(shù)的有機結(jié)合。

二、群山—近觀“天眼”所處的自然景觀

2017年，在創(chuàng)作初期，周吉榮數(shù)次前往貴州進行采風調(diào)研，他遠赴山區(qū)親臨現(xiàn)場，在群山環(huán)抱之中近距離、多角度地觀察“天眼”工程。實地考察使周吉榮對該工程有了更深層的認識和更深刻的感動。

由于觀測需要，“天眼”項目周圍5公里為無線電靜默區(qū)，沒有手機、網(wǎng)絡(luò)，不能使用數(shù)碼相機，只能使用膠片相機。把手機、數(shù)碼相機等電子設(shè)備寄存之后，乘坐擺渡車進入山區(qū)。因為此地偏遠，“天眼”項目所在地區(qū)是一個幾乎電磁純凈的世界。

中國天眼坐落于貴州省平塘縣克度鎮(zhèn)金科村的“大窩凼”洼地。如一個巨型天坑的大窩凼是隱藏在貴州群山深處的一片天然洼地，這里只居住著12戶人家。在現(xiàn)場調(diào)研的過程中，周吉榮得知，在建造天眼的時候，幾乎沒有人為改造該地區(qū)。為了《中國天眼》的創(chuàng)作，周吉榮查閱了大量“天眼”建設(shè)的資料。在搜集資料的過程中周吉榮了解到“天眼之父”南仁東在1994年到2005年經(jīng)歷11年漫長的考察選址工作才找到合適建造500米口徑望遠鏡的喀斯特洼地。

貴州省的喀斯特地貌分布廣泛、類型多樣，最典型的形態(tài)就是峰叢、峰林。峰叢和峰林都是頂部呈圓錐狀的石灰?guī)r山峰，常與溶蝕洼地組合在一起。峰叢基部完全相連，峰林基部斷續(xù)相連。深入山區(qū)親臨現(xiàn)場的經(jīng)歷和對該地區(qū)的整體地形地貌的觀察，使周吉榮獲得了深切的體會，他決定在作品背景中表現(xiàn)出喀斯特地貌的獨特山體、山脈與植被，使群巒疊嶂下的“天眼”顯現(xiàn)出獨特而別樣的視覺美感。

“天眼”處在峰叢峰林的環(huán)繞之中，喀斯特地貌的鬼斧神工與“天眼”的高精尖科技效果形成強烈對比。這種自然景觀和科技景觀的結(jié)合產(chǎn)生了某種超現(xiàn)實的意味。

三、天眼—跨媒介再現(xiàn)科技景觀

巨大的射電望遠鏡在峰叢峰林環(huán)繞的洼地中立足，探測遙遠神秘的天外文明，中國“天眼”代表的是人類觀測外太空的眼睛?！敖嚯x觀看時，它由一塊塊反射板組成的。再離近看，發(fā)現(xiàn)反射板表面上還布滿小孔，也就是說它不是完全封閉的?！被貞浧鸾^“天眼”的感受，周吉榮感慨于這一人文景觀強烈的科技感。

2018年5月，周吉榮考察“天眼”現(xiàn)場

查閱了大量有關(guān)資料，廣泛收集圖文素材，藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)“天眼”里面還有很多的內(nèi)容。它的饋源艙的工作原理十分復雜。一級控制是通過控制六根鋼索，帶動重約30噸的饋源艙在直徑為207米的球冠面上運動。二級控制是在饋源艙底部，實現(xiàn)望遠鏡接收機的高精度定位?！疤煅邸痹诠ぷ鬟^程中，主動反射面接收到的電磁波會反射給饋源艙。因此“天眼”并非直接觀看宇宙，而是通過電磁波在不同媒介間的轉(zhuǎn)換來實現(xiàn)觀看的效果。這種跨媒介的轉(zhuǎn)換同樣體現(xiàn)在周吉榮的版畫《中國天眼》中。

盡管有了親臨現(xiàn)場的觀感震撼，實際創(chuàng)作“天眼”主題依然困難重重，其原因主要在于尋求這種抽象造型藝術(shù)表現(xiàn)的恰當切入點，以及復雜的建造技術(shù)和結(jié)構(gòu)細節(jié)在再現(xiàn)現(xiàn)實與藝術(shù)表現(xiàn)之間的平衡。

為了更好地再現(xiàn)“天眼”工程的面貌，找到合適表現(xiàn)的角度，周吉榮花費大量時間用三維軟件建模。按實際比例復原“天眼”工程的建筑模型，圈梁、支承結(jié)構(gòu)、饋源塔結(jié)構(gòu)、拉索分布等環(huán)節(jié)皆力求與原建筑的結(jié)構(gòu)一致，隨后導出渲染圖進行二次創(chuàng)作。按照藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，調(diào)整光線、細節(jié)等要素，最終完成“天眼”建筑部分的塑造。[2]從三維到二維，從建筑軟件到版畫印刷，周吉榮對這一科技景觀的創(chuàng)作可以說是一次跨媒介的嘗試。

沒去現(xiàn)場考察之前，周吉榮也曾設(shè)想過局部表現(xiàn)“天眼”。到了現(xiàn)場后，藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)這個前沿的天文儀器同時也是一個莊嚴的人文景觀，他決定把天眼的全貌表現(xiàn)出來。在三維的模型中找到最恰當?shù)囊暯?，在二維的畫面中展現(xiàn)出“天眼”在星空下群山中的雄偉姿態(tài)。

“星辰·群山·天眼”的構(gòu)圖在現(xiàn)場調(diào)研時就確定下來，周吉榮在構(gòu)思細節(jié)和處理畫面時，有意識地通過形式來強化主題，突出了“天眼”這一人文景觀的科技感和時代感。

四、版畫《中國天眼》的制作過程

回顧《中國天眼》的創(chuàng)作過程，從查閱資料到現(xiàn)場調(diào)研，通過不斷調(diào)整小稿經(jīng)營構(gòu)圖，將科技的美感轉(zhuǎn)化成藝術(shù)美，作品的完成還得益于周吉榮精湛的版畫技法。

圖5.“中國天眼”網(wǎng)格圖

“中國天眼”三維圖

“中國天眼”三維圖

“中國天眼”結(jié)構(gòu)局部

“中國天眼”的制版菲林片

有感于“天眼”工程體現(xiàn)出的令人震撼的科技感和鮮明時代感，周吉榮選擇以現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法再現(xiàn)這一科技景觀，采用凹版畫細致的表現(xiàn)能力還原該工程的精密的面貌與嚴謹?shù)膽B(tài)度。

由于《中國天眼》尺幅巨大、內(nèi)容特殊，以及版畫復雜的制作性，該作品在制作技術(shù)上難度很大。版畫是一種間接性的藝術(shù)。版畫創(chuàng)作需要經(jīng)過縝密的構(gòu)思，選擇合適的版種，依靠設(shè)備進行制作。起初，藝術(shù)家嘗試過采用絲網(wǎng)版畫來創(chuàng)作該作品，因沒有廠商能出完整的菲林片，多個菲林片之間難以無縫拼接，因而放棄使用絲網(wǎng)版。由于《中國天眼》畫幅太大，采用銅版也不易操作。反復試驗后，周吉榮最終決定采用一種凹版畫的新技法—柔性版材凹印技術(shù)，周吉榮對該技法的實踐研究已經(jīng)歷時幾年。

“柔性版材凹印技術(shù)”是結(jié)合多個版種的復合方法。使用絲網(wǎng)版制版，再按照銅版的技術(shù)印刷。在照相制版的基礎(chǔ)上，柔性版材凹印技術(shù)結(jié)合了絲網(wǎng)版和銅版的優(yōu)勢，通過單版單次印刷而產(chǎn)生豐富的畫面層次感，既能達到銅版美柔汀的細膩程度，又能借助絲網(wǎng)得以完成較大尺寸的畫幅。周吉榮認為凹版畫在表現(xiàn)精密科技景觀上具有其他版種和其他畫種不具備的優(yōu)勢，不僅因為視覺上的相似，更因為氣質(zhì)上的相稱。

創(chuàng)作過程中，由于作品的難度和客觀條件的限制，藝術(shù)家需要克服大量的技術(shù)難題。在照相制版的過程中，由于北京夏季潮濕的空氣影響了感光材料的穩(wěn)定性，反復實踐數(shù)次才完成制版。通過分開制作15張局部，最終組合為一幅完整畫面，作品在形式上采用單元并列的方式。

“中國天眼”的印版

周吉榮在銅版工作室印制“中國天眼”

“中國天眼”完成拼接效果圖

與歷史事件等需要想象力的題材相比，周吉榮對科技、現(xiàn)實、景觀等主題更感興趣。周吉榮表示：“景觀中包含有人的情感和人類的文化，與人發(fā)生關(guān)聯(lián)的景觀才是鮮活的景觀?！痹诖笮桶娈嫛吨袊煅邸分校浑y看出，周吉榮對景觀的忠實再現(xiàn)使藝術(shù)家更像是一個時代的見證者，在專注“景觀”這一主題的基礎(chǔ)之上又生發(fā)出了屬于自身版畫語言的特殊性?，F(xiàn)代版畫的發(fā)明和機器印刷術(shù)是共生現(xiàn)象，是本雅明所說的“機器復制文明”。周吉榮的版畫作品常采用絲網(wǎng)印刷的媒介、照相制版的方法喚起日常生活的相似性，而其特殊的藝術(shù)構(gòu)思和版畫技法又使作品中的日常景觀產(chǎn)生某種距離感和陌生感，是再現(xiàn)的真實和表現(xiàn)的真實的有機結(jié)合。

該作品的完成也為藝術(shù)家的版畫創(chuàng)作拓展了思路，積累了經(jīng)驗。在《中國天眼》版畫作品“落地”的過程之中所呈現(xiàn)出嫻熟的版畫技法和理性清晰的邏輯，也與藝術(shù)家自身的性格有著很大的關(guān)聯(lián)。

國家主題性美術(shù)創(chuàng)作項目對周吉榮來說不僅是藝術(shù)的創(chuàng)作，更是一項光榮的任務(wù)。周吉榮要求自己避免將主題性創(chuàng)作做成簡單的圖解，有意識地回避敘事性的表達，試圖客觀地再現(xiàn)“天眼”這一科技景觀在現(xiàn)實中的存在方式，進而體現(xiàn)出“天眼”對這個時代的意義。

結(jié)語

周吉榮在《中國天眼》的創(chuàng)作過程中，查閱大量資料以實現(xiàn)藝術(shù)化景觀的科學合理性。他數(shù)次赴貴州實地考察，近觀“天眼”所處的自然景觀，同時借助跨媒介的方法再現(xiàn)“天眼”這一科技景觀。星辰、群山和“天眼”構(gòu)成的純粹的構(gòu)圖使這幅現(xiàn)實主義美術(shù)作品產(chǎn)生了某種超現(xiàn)實的意味。周吉榮采用“柔性版材凹印”技術(shù)克服了大型版畫制作過程中的種種困難，《中國天眼》得以制作完成。

從《北京古觀象臺》到《中國天眼》，周吉榮在國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作中對科技、現(xiàn)實、景觀類主題的關(guān)注，從根本上說，是藝術(shù)家對時代的關(guān)注。對周吉榮來說，版畫是一種媒介，能使人更清楚地認識到所處的時代和生活的真實處境。藝術(shù)家為時代服務(wù)，時代也賦予藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感。周吉榮擅長用景觀表現(xiàn)時代，他的景觀是共同經(jīng)歷過同一歷史時期的人們創(chuàng)造的人文景觀。每一代人都有改造世界的使命，我們這一代人的使命更為艱巨，在今天這樣的時代里創(chuàng)作，應(yīng)是一種光榮。

注釋

[1] 周吉榮，1962年出生于貴州，土家族，中央美術(shù)學院教授、博士生導師，版畫系第二工作室主任，中國美術(shù)家協(xié)會會員。

[2] 周吉榮.《中國天眼》創(chuàng)作隨筆,中央美術(shù)學院國家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究中心,2019.