南鴻雁
中國曲藝音樂是中國傳統(tǒng)音樂重要組成部分。20世紀50年代以來,專業(yè)音樂院校先后將曲藝音樂教學(xué)納入其課程培養(yǎng)方案。目前,涉及曲藝音樂教學(xué)的各類相關(guān)課程在高校已經(jīng)廣為普及,并且伴隨著教學(xué)的全面開展,各類教材、普及讀物豐富多樣。但在眾多的教材及教學(xué)中,有關(guān)曲藝音樂分析研究的教材、課程卻很少見到,究其主要原因,一是曲藝藝術(shù)歷史悠久,使得絕大部分教材多以挖掘、梳理歷史材料為主;二是目前的曲藝音樂課程多以賞析、介紹為主。2018年出版的《中國曲藝音樂作品分析》一書是目前極少的以音樂分析視角作為切入點、輔以曲藝曲種個案開展研究的著述。本文試就當(dāng)代曲藝音樂研究與教學(xué)為例,并對當(dāng)前曲藝專業(yè)建設(shè)、課程教學(xué)等問題展開討論。
一、曲藝音樂作品分析與教學(xué)
20世紀50年代初,專業(yè)音樂院校在課程培養(yǎng)方案中開始將“曲藝音樂”納入具體教學(xué)中。這一舉措,無論在當(dāng)時還是今天,都具有重要意義。此舉開拓了新的研究領(lǐng)域,增加和補充了中國傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容。經(jīng)過半個多世紀的教學(xué)實踐發(fā)展,曲藝音樂的教學(xué)、教材建設(shè)、課程設(shè)置等都逐漸具備了一定的規(guī)模和專業(yè)性。但是在具體的教學(xué)實踐中,針對音樂本體分析的教學(xué)內(nèi)容還是比較有限。涉及這一部分的教學(xué)內(nèi)容有以西方曲種技術(shù)分析手段為主來進行作品分析者,也有將中西音樂結(jié)合起來作比較分析者,更有不涉及音樂分析僅僅作賞析介紹者,凡此種種。這些教學(xué)現(xiàn)狀,無一不反映出目前曲藝音樂教學(xué)的諸多困境——如何對曲藝作品展開音樂分析教學(xué)。
2018年出版的《中國曲藝音樂作品分析》,是一部系統(tǒng)建立曲藝音樂分析體系的研究成果。該書由教師與學(xué)生共同完成的,以具體個案研究組成的曲藝音樂作品分析專著。作者在出版前言中,就目前廣泛開展的曲藝研究與實踐所存在的問題指出,“國家雖設(shè)有專項基金,對各曲藝曲種的傳承人給予一定資金獎勵,讓他們用師父帶徒弟的方法,培養(yǎng)接班人,為各曲藝曲種的延續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。但是,只做到這一步還遠遠不夠,我們必須在音樂理論的基礎(chǔ)上,對曲藝音樂從音樂本體加以詳細分析,只有對其音樂本體進行透徹的理論闡釋,才能對曲藝音樂的規(guī)律有深刻的認識?!雹?/p>
上述這樣的認識,正是當(dāng)代曲藝音樂教學(xué)研究首要解決的問題。在音樂特征上作綜合性的分析、解讀,概括性的提煉、歸納,使每一個體裁各個分類的音樂性得以清晰的、整體化的呈現(xiàn),以及對經(jīng)典書目、曲目的實例分析,這些都應(yīng)被視為曲藝音樂教學(xué)的基礎(chǔ)。同時,我們從目前的教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)“主要在西方專業(yè)音樂作品分析基礎(chǔ)上建立起來的音樂形態(tài)解析話語系統(tǒng),越來越不適應(yīng)于相關(guān)民族傳統(tǒng)音樂形態(tài)分析和研究的表述了?!雹?/p>
二、曲藝音樂教學(xué)探討
曲藝音樂教學(xué)長期以來一直是中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)中的一部分。中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)中,由于受到學(xué)時、學(xué)分等限制,出現(xiàn)曲藝音樂與戲曲音樂合并教學(xué), 或者即便是另設(shè)曲藝音樂部分的教學(xué),但限于學(xué)時,也只是介紹幾個較大的曲種的現(xiàn)象。
目前,各專業(yè)音樂院校也僅有音樂學(xué)系在中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)中,獨立設(shè)置“曲藝音樂”課程,以浙江音樂學(xué)院為例 ,音樂學(xué)(音樂理論)專業(yè)課程設(shè)置中,專業(yè)主干課程《中國傳統(tǒng)音樂 III(曲藝音樂)》,是一個學(xué)期的課程,每周2 節(jié)課,2 學(xué)分。在具體教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)即便是一個學(xué)期 16 周的課程,仍難以涵蓋中國曲藝音樂上百個曲種。按照曲藝音樂傳統(tǒng)分類,7 個大類中,每一類選取兩個曲種,也不過 14 個品種,相對于16周教學(xué)而言,幾乎是全部教學(xué)進度安排。由此我們可以發(fā)現(xiàn),無論是課程設(shè)置還是具體的教學(xué)實踐環(huán)節(jié),曲藝音樂教學(xué)都面臨“時間太少”這樣的尷尬狀況。如何破解這個問題,這正是本次會議正在討論的議題。
具體教學(xué)中我們或許還都會遭遇這樣的尷尬,即中國傳統(tǒng)音樂分析術(shù)語表述西化:
以某些漢族傳統(tǒng)音樂分析研究為例,民歌、器樂、戲曲、說唱等各大類音樂曲目的分析表述中,見“旋律”不見“腔調(diào)”,見“節(jié)拍”不見“板眼”,見“變奏”不見“加花”,見“轉(zhuǎn)調(diào)”不見“犯調(diào)”、只見“再現(xiàn)”不見“合頭……③
面對這種種困境,還是有一批前輩學(xué)者幫助我們找尋出路“外向綜合加內(nèi)向綜合”④的方法,或許不失為一種曲藝音樂研究教學(xué)的可取之路。這里所謂的外向綜合,即指研究曲藝音樂要關(guān)注其他學(xué)科,也就是關(guān)注跨學(xué)科的成果,以及借鑒跨學(xué)科的方法去探索。所謂內(nèi)向綜合,“是指研究音樂與曲藝中其它藝術(shù)手段的相互關(guān)系及其相互作用,在綜合性藝術(shù)手段的整體運用中,找出音樂存在的意義及相互依賴的各種形態(tài)變化。也就是從曲藝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來分析音樂的作用及其運動的規(guī)律?!雹?/p>
內(nèi)外綜合的研究方式一針見血地提出中國曲藝音樂研究存在的問題。但如何解決問題,沈洽先生在“音腔論”⑥方面的實踐與總結(jié),則為中國曲藝音樂研究提供了更為具體的方法。
三、曲藝音樂理論建設(shè)
曲藝音樂作為中國傳統(tǒng)民間音樂的重要組成部分,據(jù)解放初期統(tǒng)計,漢族曲藝就有三百多個曲種。各曲藝曲種產(chǎn)生并流行于某一地區(qū),具有鮮明的地方風(fēng)格,深受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?,是一筆極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而這筆豐厚的文化財富,在當(dāng)代多元文化的影響下,受到強烈沖擊。因此,保護各地的曲藝音樂是我們不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。
“這就需要我們的音樂理論工作者,對曲藝及其相關(guān)的民間音樂,從音樂本體及有關(guān)知識各方面做深入的理論解析,理清它們的旋律構(gòu)成方法、結(jié)構(gòu)特點、旋律與語言等各方面問題,除推動曲藝音樂創(chuàng)作以外并以求在中國各大音樂學(xué)院和藝術(shù)院校中,最終建立起《中國民間音樂作品分析學(xué)》這門課程,把我們的民間音樂有效地傳承下去,并發(fā)揚光大?!雹唢@然,目前的曲藝音樂教學(xué)研究中“傳統(tǒng)音樂形態(tài)分析缺乏民族音樂語境的現(xiàn)象?!雹辔覀儺?dāng)如何面對這些挑戰(zhàn)?20世紀80年代一些學(xué)者感嘆“曲藝音樂研究是民間音樂研究中薄弱的一環(huán),至今還沒能形成一套完整的理論和研究方法?!边@些問題不僅需要我們從具體教學(xué)角度來思考,而且更重要的是,21世紀以來有關(guān)母語音樂教育、本土音樂研究觀念已經(jīng)非常普及的前提下,對待傳統(tǒng)音樂更應(yīng)有新的觀察、研究維度, 從而形成具有本土解釋話語的教學(xué)體系。
余論
21世紀以來,曲藝音樂教學(xué)逐步被重視,雖然仍面臨眾多困難,但相較之前已經(jīng)有了長足的進步⑨,《中國曲藝音樂作品分析》一書,著重從曲藝音樂分析的理論視角探索了教學(xué)研究的可能及其限度,因為就著作者而言,音樂分析僅僅是曲藝音樂教學(xué)的一個重要手段,雖重要性不言而喻,但是曲藝作為一個綜合性藝術(shù)形式,它的研究邊界還很廣闊,跨學(xué)科、多維度的研究領(lǐng)域拓展, 將對構(gòu)建新時期曲藝音樂教學(xué)體系具有重要啟示。
注釋:
①錢國楨:《中國曲藝音樂作品分析》,天津:百花文藝出版社,2018。
②伍國棟:《音樂形態(tài)分析的民族音樂語境》,黃鐘,2017(1),P105。
③ 伍國棟:《音樂形態(tài)分析的民族音樂語境》,黃鐘,2017(1),P106。
④ 欒桂娟:《關(guān)于曲藝音樂研究的方法思考》 ,中國音樂學(xué),1988(3),P72。
⑤ 欒桂娟:《關(guān)于曲藝音樂研究的方法思考》,中國音樂學(xué),1988(3),P72。
⑥ 參見沈洽先生相關(guān)論述。
⑦ 錢國楨:《中國曲藝音樂作品分析》,天津:百花文藝出版社,2018,P3。
⑧ 伍國棟:《音樂形態(tài)分析的民族音樂語境》,黃鐘,2017(1),P105。
⑨ 欒桂娟:《關(guān)于曲藝音樂研究的方法思考》 ,中國音樂學(xué),1988(3),P74。
(作者單位:浙江音樂學(xué)院音樂學(xué)系)
(責(zé)任編輯/鄧科)