陳娟

摘 要：新時代中國特色社會主義建設發(fā)生了新的變化。在國際背景上發(fā)生了新變化，國際形勢正在發(fā)生深刻復雜變化，各種新情況新問題不斷涌現；在目標任務和歷史起點上，我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興；在指導思想上，習近平新時代中國特色社會主義思想為我們指明了前進的方向。在這種新形式下，把握新時代中國特色社會主義建設必須遵循科學的方法。

關鍵詞：中國特色社會主義；新時代；方法

一、辯證唯物主義與歷史唯物主義相統一

辯證唯物主義和歷史唯物主義作為科學的世界觀和方法論，是認識世界和改造世界的根本方法。習近平總書記也曾在多個場合強調要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，剖析時代發(fā)展中的各種現實問題，準確拿捏現實狀況。在把握新時代中國特色社會主義時，亦需如此。具體來講，就是要做到以下幾個方面：

其一，用馬克思主義認識論分析新時代中國特色社會主義的現實問題，真正做到列寧所強調的：“生活、實踐的觀點，應該是認識論的首要的和基本的觀點”，客觀認識中國特色社會主義偉大實踐所創(chuàng)造的物質財富，既不夸大現實成就、也不忽視發(fā)展軟肋，堅持實事求是的觀點對當前的黨情、國情、世情進行分析，繼而明晰現階段的發(fā)展境遇。其二，用馬克思主義矛盾觀點分析新時代中國特色社會主義社會主要矛盾的轉化。列寧曾強調對立統一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律，毛澤東也認為只有抓住主要矛盾的主要方面，才能有效地化解矛盾，解決問題。在新時代，新矛盾的解決自然也需要用馬克思主義的矛盾觀分析矛盾的形成、發(fā)展及演變，分析社會矛盾的主要構成及各個方面的地位與作用等。通過對主要矛盾的分析，來把握新的時代特征與內涵，這是因為社會主要矛盾是對時代特點的集中體現，是對時代特征的本質性概括和總結。其三，要用馬克思主義聯系觀看待各種時代關聯。恩格斯曾說：“辯證法在考察事物及其在觀念上的反映時，本質上是從它們的聯系、它們的聯結、它們的運動、它們的產生和消逝方面去考察。”這就是說，在把握新時代中國特色社會主義時，要把“新時代”放置于一張立體化的“大網”之中，從四面八方，比如歷史軌跡、國內外環(huán)境、內部矛盾、未來發(fā)展等方面，對其進行考究，繼而全面、客觀、具體地把握新時代中國特色社會主義。其四，用馬克思主義發(fā)展觀剖析現代化實現的問題。恩格斯曾提出：“一個偉大的基本思想，即認為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。”這就為我們分析當前時代提供了方法論指導，即用發(fā)展的眼光看待現代化建設的“兩步走”戰(zhàn)略；看待堅持黨的基本路線不動搖的長期性；看待黨的建設的恒常性等問題。唯有如此，方有可能從發(fā)展的視閾下對新時代中國特色社會主義進行前瞻性、科學性、系統性理解。其五，要用生產力與生產關系的辯證關系原理把握新時代的發(fā)展動力問題。新時代的新任務、新戰(zhàn)略、新目標，最終是要通過生產力發(fā)展來實現的。那么，新時代的生產力與生產關系處于什么樣的狀態(tài)呢？“解鈴還需系鈴人”，對這一問題的回答，最終還是要運用生產力與生產關系的辯證理論來回答，而不是從思想和理論的上層建筑出發(fā)把握其應然境況。因為，從根本上看“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”生產力問題是根源性問題。其六，用馬克思主義群眾觀剖析人民美好生活的需要。毛澤東曾說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！绷暯娇倳浺矎娬{：“堅持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前提命運的根本力量?！憋@而易見，服務于人民群眾的根本利益是我黨長期堅持的真理。這就是說，對于新時代中國特色社會主義的分析，理應從人民的期望、意愿、實際出發(fā)，探究人民群眾美好生活的需要到底是什么，助力把握新時代。其七，要用中國特色社會主義改革理論把握新時代的全面深化改革。鄧小平曾有過精辟的論斷：“社會主義制度確立之后，還要從根本上改變束縛生產力發(fā)展的經濟體制，建立起充滿生機和活力的社會主義經濟體制，促進生產力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產力?！狈从^現實，新時代中國特色社會主義事業(yè)建設中生產力有待提升、諸多矛盾普遍存在、多方不平衡發(fā)展、經濟改制等實際問題，最終只有通過改革的手段才能解決。所以，把握新時代中國特色社會主義，不能不重視改革理論、不能不依靠改革理論、不能不堅持改革理論，只有如此才可能全面、系統、立體地分析新時代的改革性特征。

必須認識到辯證唯物主義和歷史唯物主義是一個有機統一的整體，不能完全將兩者形而上地割裂。即是說，只有將兩者相統一才是把握新時代中國特色社會主義的根本原則方法，僅僅想通過其中的某一點科學理論對新時代進行分析，是對馬克思主義的“形式化”、“標簽化”、“片面化”運用，是一種“實用主義”，既違背馬克思主義的整體性要求，更不能準確理解和把握新時代中國特色社會主義。這就是說，要堅持馬克思主義方法論的整體性指導和運用，本文在分析相關觀點時，指出了某一具體理論在分析新時代中國特色社會主義的具體運用思路，這只是理論研究中文本論述便捷性、直觀性和通俗性的需要，在實踐中是應該避免的，也是不可能的。相反，恰恰要有一種明確的整體性思維。

二、分析理論與關照現實相結合

理論是現實的行動指南，現實又是理論的生成基礎。因此，看問題既要從理論層面對其本質、規(guī)律、機理等內在理論進行概括總結，又要關照實際具體問題具體看待，實現“兩條腿”走路。毛澤東在民主革命時期曾多次對中國的主要矛盾、革命情形、階級情況、經濟現狀、文化發(fā)展等問題進行分析和研判。從理論上看，他堅持了馬克思主義理論的方法論指導，比如階級分析法、矛盾分析法等；從實踐上看，他深入實際廣泛開展調研用理論分析現實，最終比較系統全面的形成了《中國社會各階級分析》、《湖南農民運動考察報告》、《論持久戰(zhàn)》等一系列經典成果，指導中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利。由此可見，堅持理論與實踐相結合的系統性原則方法，是科學、全面、正確認識問題的方法論前提。對于新時代中國特色社會主義的把握，也應該堅持這一基本原則方法。

從理論上看，就是全面系統地對習近平新時代中國特色社會主義思想，進行分析和把握。這即是說，只有從習近平新時代中國特色社會主義思想的形成基礎、發(fā)展過程、主要特征、當代價值等方面入手，學懂、弄通、做實新思想，在把握新思想的基礎上，才可能從理論層面深刻理解新時代的新理論所具有的時代價值和戰(zhàn)略意義。這是因為習近平新時代中國特色社會主義思想源自于對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的科學認知，能夠最大限度從理論層面反映新時代中國特色社會主義。從實際中看，就是要將新時代中國特色社會主義置身于社會主義初級階段中，審視人民群眾日益增長的美好生活需要。鄧小平同志曾高瞻遠矚地指出：“社會主義本身是共產主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達的階段?！比欢?，這并不是說中國社會的主要矛盾就不會變化，就一直處于生產力極其低下的不發(fā)達階段。時至今日，新時代中國特色社會主義建設和改革取得了舉世矚目的歷史成就，突出表現為社會主要矛盾已經轉變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！币?，新矛盾必然帶來新問題、新任務、新目標、新戰(zhàn)略。如此之多的新變化，怎么會不帶來新的社會現實呢？因此，在分析新時代中國特色社會主義的時，必須關照現實。對現實中人民群眾的新需要，既不能置若罔聞、更不能輕松對待，要做到毛澤東曾說的：“對于廣大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點也不能疏忽，一點也不能看輕?！被诖?，才可能在現實中真切理解人民的需要，以便于科學地規(guī)劃新時代中國特色社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略。

參考文獻：

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