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田亞岐研究員主講文獻(xiàn)與考古實(shí)證視野下的秦都雍城發(fā)現(xiàn)與研究

2019-06-17 06:40:36張書(shū)涵,李梓萌
大眾考古 2019年12期
關(guān)鍵詞:祭天夯土車(chē)馬

2019 年11 月28 日,應(yīng)南京大學(xué)歷史學(xué)院、南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所、《大眾考古》編輯部之邀,陜西省考古研究院秦漢研究室主任田亞岐研究員于南京大學(xué)歷史學(xué)樓做了題為“文獻(xiàn)與考古實(shí)證視野下的秦都雍城發(fā)現(xiàn)與研究”的講座,由南京大學(xué)歷史學(xué)院考古文物系賀云翱教授主持。

田亞岐表示,九都中的雍城與咸陽(yáng)為秦之正式都城,平陽(yáng)與櫟陽(yáng)是不完整的都城,其余為過(guò)渡性的邑。其中雍城為都長(zhǎng)達(dá)294 年,定都時(shí)間最長(zhǎng)??脊虐l(fā)現(xiàn)的雍城發(fā)展序列線索完整,能夠展現(xiàn)秦人從弱到強(qiáng),從強(qiáng)到盛的發(fā)展脈絡(luò)。

雍城考古發(fā)現(xiàn)的不同城市分區(qū)反映了“聚族而居”定居背景下生活與生產(chǎn)型“國(guó)人”聚落形態(tài):城內(nèi)“國(guó)人”與較遠(yuǎn)“野人”別居;“宮室”區(qū)居住貴族,平民則聚居于城墻內(nèi)側(cè);同時(shí),城中既有“服役”的國(guó)營(yíng)作坊,也有“自給自足”、生產(chǎn)與生活一體的私營(yíng)作坊。

田亞岐介紹了雍城考古的最新重大發(fā)現(xiàn):雍郊發(fā)現(xiàn)的祭天遺址——血池,血池遺址的發(fā)現(xiàn)標(biāo)志著文獻(xiàn)中關(guān)于雍城的記載都得到了考古的印證,并躋身“2016 年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”。

雍郊祭天歷經(jīng)秦國(guó)、秦王朝至新莽時(shí)期,持續(xù)凡七百余年,并且是唯一由天子親往主祭之祭壇。雍城秦人創(chuàng)制的畤祭上承商周、下啟秦漢,奠定了秦漢時(shí)代國(guó)家祭天禮儀的基礎(chǔ)。

田亞岐展示了雍畤的考古發(fā)現(xiàn):血池遺址考古遺存由壇場(chǎng)、祭祀坑、建筑遺跡和道路系統(tǒng)四部分構(gòu)成。壇場(chǎng)遺跡圜丘狀夯土臺(tái),通高5.2 米, 基座直徑23.5 米。圍繞“夯土臺(tái)”的是一個(gè)圜狀“壝”,即環(huán)圍夯土臺(tái)的圍溝。清理了車(chē)馬祭祀坑,出土的遺物包括“玉帛”類(lèi):男、女形象玉人、玉珩(璜)、玉琮、玉璋,其中前四類(lèi)玉器呈現(xiàn)組合關(guān)系;車(chē)馬器類(lèi):青銅車(chē)馬器如蓋弓帽、車(chē)軎、車(chē)轙、馬銜、馬鑣、承弓器、銅環(huán)、銅泡、銅管、銅鈴、傘柄;兵器類(lèi):如弩機(jī)、銅鏃、鐵劍,體現(xiàn)了祭祀過(guò)程中“祀” 與“戎” 關(guān)系;陶質(zhì)建筑材料類(lèi):如板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)和幾何回形紋方磚。

講座現(xiàn)場(chǎng)

血池遺址有幾大發(fā)掘意義:

首先,是繼禮縣鸞亭山“西畤”相關(guān)遺跡后,首次在雍城郊外發(fā)現(xiàn)與古文獻(xiàn)記載吻合、時(shí)代最早、規(guī)模最大、性質(zhì)明確、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),且功能結(jié)構(gòu)趨于完整的“畤”遺存。這是由秦國(guó)國(guó)君和西漢多位皇帝親臨主祭的國(guó)家大型祭祀場(chǎng)所。

第二,血池遺址成為從東周諸侯國(guó)到秦漢大一統(tǒng)國(guó)家祭祀活動(dòng)的最重要物質(zhì)載體和實(shí)物體現(xiàn),對(duì)于深化中國(guó)古代禮制文化等方面的研究均具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

第三,它是標(biāo)志著雍城完整功能區(qū)的重要發(fā)現(xiàn)。

第四,它對(duì)于確定絲綢之路汧渭古道走向提供了重要參考。

第五,它提供了復(fù)原祭天禮儀成規(guī)場(chǎng)景之借鑒。

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