童志國

[摘 要]語言建構(gòu)與運(yùn)用”被置于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的首位，這是對(duì)語文學(xué)科性質(zhì)的再次確認(rèn)和強(qiáng)調(diào)。在閱讀教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)著力于整合與言語學(xué)習(xí)有關(guān)的任務(wù)群，組織學(xué)生進(jìn)行專題式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生經(jīng)常沉浸于優(yōu)秀的語言材料中，養(yǎng)成良好的語感，掌握語言運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)性化的言語經(jīng)驗(yàn)。從魯迅先生作品中優(yōu)秀的言語范例入手，指導(dǎo)學(xué)生洞見其語言運(yùn)用的門徑，是強(qiáng)化和提升學(xué)生的言語經(jīng)驗(yàn)和言語品質(zhì)的有效嘗試。

[關(guān)鍵詞]語言建構(gòu)與運(yùn)用;言語教學(xué);魯迅作品

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（下文簡稱《新課標(biāo)》）以四大核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)高中語文課程目標(biāo)，并將“語言建構(gòu)與運(yùn)用”列于首位。這既強(qiáng)調(diào)了“語言建構(gòu)與運(yùn)用”在語文學(xué)科四大核心素養(yǎng)中基礎(chǔ)性的地位，又是對(duì)語文課程性質(zhì)的再一次確認(rèn)和呼應(yīng)——“語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。

在對(duì)“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的具體解讀中，《新課標(biāo)》明確指出：“語言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點(diǎn)及其規(guī)律，形成個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展在具體語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力?！盵1]這一解讀雖有明確的導(dǎo)向性，但也只是粗線條地給我們勾勒了一個(gè)輪廓，具體如何設(shè)計(jì)、實(shí)施教學(xué)，讓這一核心素養(yǎng)在語文課堂落地生根、開花結(jié)果，仍然需要我們一線語文教師教學(xué)智慧的參與。具體而言，“豐富的語言實(shí)踐”活動(dòng)在語文課堂如何創(chuàng)設(shè)？怎樣的“語言實(shí)踐”才能稱之為“豐富”？學(xué)生如何“積累、梳理和整合”？哪些語言文字的知識(shí)和規(guī)律值得學(xué)生去學(xué)習(xí)和總結(jié)？……這些具體的實(shí)踐操作問題是《新課標(biāo)》不能回答也是回答不了的，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是豐富多彩且層次不一的學(xué)情。那么在“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的視域下，我們的言語教學(xué)該怎樣開展呢？

筆者認(rèn)為，學(xué)生個(gè)性化的言語經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)成離不開對(duì)大量的高質(zhì)量言語材料的積累，如果讓學(xué)生經(jīng)常接觸甚至浸潤在優(yōu)秀的語言材料中，運(yùn)用質(zhì)疑法、矛盾分析法和比較法等去聚焦經(jīng)典言語范例，指導(dǎo)學(xué)生追問、思考和分析言語范例表達(dá)上的優(yōu)劣以及為何這樣表達(dá)而不那樣表達(dá)的用意等等，我們可以在一定程度上幫助學(xué)生建構(gòu)和提升屬于自己的個(gè)性鮮明的言語經(jīng)驗(yàn)和言語品質(zhì)。而在諸多的優(yōu)秀作家中，魯迅先生是當(dāng)之無愧的文章大家，且是文體大家，作品涉及文體門類眾多;其小說思想深刻，雜文筆風(fēng)犀利，散文言淺情深。魯迅先生作品中語言運(yùn)用很見藝術(shù)功力，值得中學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒。

筆者不揣冒昧，將自己在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅作品時(shí)思考和做法簡述如下，以期與語文同人共同商討在“語言建構(gòu)與運(yùn)用”視域下，如何提高常態(tài)下語文課堂言語教學(xué)的效益。

一、精彩煉字，彰顯匠心

精彩的煉字在魯迅先生的作品中并不鮮見，比如《孔乙己》中孔乙己“便排出九文大錢”句里的“排”字，《阿Q正傳》中趙太爺罵阿Q“你怎么會(huì)姓趙！——你那里配姓趙”句中的“配”字……

《祝?！分杏幸焕骸拔摇痹谂f歷年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，與魯四老爺見面寒暄之后，話不投機(jī)，“于是不多久，我便一個(gè)人剩在書房里”。這里的“?！弊謱懙煤?，但學(xué)生一下子是很難體會(huì)得到的，我們可以為學(xué)生搭建一個(gè)認(rèn)知的平臺(tái)。筆者讓學(xué)生分析將“?！睋Q成“留”“待”等字眼好不好？為什么？語言敏感的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，“留”和“待”的主動(dòng)性很強(qiáng)，似乎是因?yàn)椤拔摇毕胍粋€(gè)靜謐的環(huán)境而暫時(shí)停留在書房里，這完全背離了魯迅先生的本意。筆者在總結(jié)時(shí)，給學(xué)生推介了陳日亮先生的觀點(diǎn)：“不說‘剩我一個(gè)人在書房里，卻說‘我便一個(gè)人剩在書房里，一個(gè)‘剩字位置的更動(dòng)，就產(chǎn)生了被動(dòng)的意味，感覺是被人棄置在書房里?！盵2]最后有學(xué)生概括分析說：“剩”字寫出了“我”在四叔的眼里，就是多余的一個(gè)人，“我”與“四叔”、魯鎮(zhèn)的環(huán)境是多么地格格不入，“我”是被排除在魯鎮(zhèn)之外的。這為下文寫“我”與祥林嫂的故事作了暗示。筆者認(rèn)為此言得之。

為了拓展學(xué)生的視野，筆者又拋出一個(gè)問題：這里的“?！弊肿屇阆氲搅四牟孔髌分杏蓄愃频谋磉_(dá)？思維敏捷的學(xué)生馬上想到了《紅樓夢》中賈寶玉佩帶的那塊“通靈寶玉”，它的前身就是一塊頑石，被“?！痹诖蠡纳角喙》逑隆楹伪弧笆！保渴且?yàn)闊o才補(bǔ)天，是多余的一塊，被女媧棄置不用。這一“剩”字無疑寫出了這塊頑石的悲劇命運(yùn)。

“煉字”的傳統(tǒng)在古詩詞中早已有之，其目的就是制造閱讀時(shí)語言的陌生化和距離感，從而達(dá)到使讀者留下深刻印象的效果。其實(shí)，語言的陌生化只是表象，最終的目的是要達(dá)成情感的陌生化，以取得“以情動(dòng)人”的效果。

二、避簡就繁，包含深意

簡筆與繁筆本身沒有好壞之分，關(guān)鍵要用對(duì)地方?！渡鐟颉分杏芯实谋憩F(xiàn)，即“我”在對(duì)等小叫天出場時(shí)的一段關(guān)于小旦、花旦和老生唱的繁筆描寫。散文詩《秋夜》中也有類似的表達(dá)：“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”為何不寫成“在我的后園，可以看見墻外有兩株棗樹”？這里面大有講究。

魯迅寫于1926年4月1日的《記念劉和珍君》，是悼念“三一八”慘案中犧牲的劉和珍等烈士諸多文章中知名度最高的一篇雜文。文章開篇就是一長單句：“中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍和楊德群兩君開追悼會(huì)的那一天?！蔽覀兌贾?，語言使用有一個(gè)重要的原則就是簡明，即簡潔明晰，不說重復(fù)啰唆的話。這句話中的“中華民國十五年三月二十五日”就明顯背離了這一原則，從簡明角度出發(fā)，完全可以寫成“一九二六年三月二十五日”或“1926年3月25日”。作者為何將“一九二六”年置換成“中華民國十五年”？這一避簡就繁的寫法有何深意？

在教學(xué)中，筆者將上述疑問拋給學(xué)生，學(xué)生自然很難回答。于是筆者給學(xué)生提供了一個(gè)思考路徑：“中華民國”是什么意思？學(xué)生查閱到如下的資料，孫中山先生曾對(duì)“中華民國”解釋說：“民國者，民之國也。為民而設(shè)，由民而治者也?！盵3]1916年又對(duì)此作過全面闡述：“何以不曰中華共和國，而必曰中華民國？此民字之意義，為仆研究十余年之結(jié)果而得之者。歐美之共和國，創(chuàng)建遠(yuǎn)在吾國之前，二十世紀(jì)之國民，當(dāng)含有創(chuàng)制之精神，不當(dāng)自謂能效法于十八九世紀(jì)成法而引為自足?！瓏裾?，民國之天子也。”（孫中山《中華民國之意義》）

由此看來，魯迅先生的用意就很明顯了：現(xiàn)在都民國了，不是去年今年才民國，而是民國十五年了。已經(jīng)成立十五年的民國政府卻在三月十八日對(duì)手無寸鐵只是請(qǐng)?jiān)傅那嗄陮W(xué)生痛下殺手，對(duì)全國人民犯下這樣滔天的罪行，這樣的執(zhí)政者有何居心？當(dāng)權(quán)者在制造慘案后還向青年學(xué)生身上潑臟水，這樣的政府是怎樣的政府？這樣的民國還是“為民而設(shè)，由民而治”的國家嗎？魯迅先生的情感、情緒和態(tài)度就隱含在這“中華民國十五年”中了，這就是“春秋筆法”的運(yùn)用;而改用公元紀(jì)年的方式就達(dá)不到這樣的效果。

通過對(duì)這些語言運(yùn)用范例的探討，學(xué)生不僅明白了語言表達(dá)要遵循簡明的原則，也明白了在具體的語境中到底運(yùn)用簡筆還是繁筆，其標(biāo)尺是情感表達(dá)的需要。誠如周先慎先生在《簡筆與繁筆》中所言：“簡筆與繁筆，各得其宜，各盡其妙?！盵4]

三、簡單短句，集聚情感

同樣還是《記念劉和珍君》一文，在第五節(jié)中魯迅先生寫道：“我沒有親見;聽說，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的?！钡诙€(gè)分句中的三個(gè)短句的運(yùn)用，表面上看起來使句子的結(jié)構(gòu)被打破了，顯得零散。這句話似乎完全可以這樣說——“聽說劉和珍君她那時(shí)是欣然前往的”。

作者為什么要作如此細(xì)密的切分？我們可以指導(dǎo)學(xué)生作生活情境的模擬和還原，并思考：人在什么情境下會(huì)一個(gè)字兩個(gè)字三四個(gè)字的，總之用極少的詞語、極短的語句去表情達(dá)意？學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)人在心情緊張、傷心難過的時(shí)候會(huì)這樣表達(dá)，比如小孩子邊哭泣邊說話時(shí)就是幾個(gè)字幾個(gè)字的表達(dá)。這樣我們就能理解魯迅此處使用三個(gè)短句背后的情感張力，可以想象此時(shí)的魯迅先生滿臉悲憤，因一腔怒火在心中燃燒無處釋放而眉頭緊蹙，呼吸急促，情緒激動(dòng)，緊握毛筆的手在顫抖，思考片刻后便奮筆疾書……

通過生活情境的還原，學(xué)生弄懂了語言的表達(dá)與生活情境的真實(shí)性高度關(guān)聯(lián)。一般而言，在描述緊急、危急的情境或場面時(shí)，我們往往多使用短句、省略句，這樣能傳達(dá)出緊張、焦灼的情感。學(xué)生于此例中收獲的不僅僅是有關(guān)短句的陳述性知識(shí)，同時(shí)也在寫作方面得到了實(shí)實(shí)在在的啟示。

四、反常語言，暗示背景

中學(xué)生怕學(xué)魯迅先生文章的原因，據(jù)筆者的調(diào)查，是魯迅先生在遣詞造句時(shí)往往不按常理“出牌”，打破常規(guī);學(xué)生囿于生活閱歷的淺窄，再加上閱讀時(shí)懶于思考，所以很難真切地走近魯迅。像《孔乙己》中的結(jié)句“大約孔乙己的確死了”就是絕佳的范例。

小說《藥》中也有一處很反常的描寫，筆者認(rèn)為值得帶領(lǐng)學(xué)生探究。華老栓在秋天的后半夜走在去給華小栓買藥——人血饅頭——的街上，作者寫道：“有時(shí)也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫?！睂W(xué)生們?cè)诜答侀喿x疑惑時(shí)也說，讀到此處百思不得其解：華老栓在深夜的大街上遇見陌生的狗，狗為何不叫？按常理說，狗見到陌生人應(yīng)該是吠叫不止的。

魯迅先生是不是弄錯(cuò)了？這是學(xué)生的第一個(gè)反應(yīng)，但隨即被否定了，但一時(shí)又不知原因所在。筆者引導(dǎo)學(xué)生從小說描述的故事背景去思考，從辛亥革命的缺陷去辨析，從狗見到什么人不叫的事實(shí)去還原。學(xué)生最終明白了，因?yàn)槊刻旌蟀胍棺咴谶@條街上的人太多了，他們都是去丁字街口看斬殺“囚犯”的看客，狗對(duì)后半夜發(fā)生在丁字街口的“故事”已經(jīng)見怪不怪、屢見不鮮了。這些人（包括華老栓）對(duì)狗來說，是陌生的“熟悉人”，狗也就不需要對(duì)人設(shè)防，那么也就無需吠叫了。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和民眾的愚昧麻木于此反常處可見一斑。

筆者還補(bǔ)充了一個(gè)材料作為拓展，歸有光的《項(xiàng)脊軒志》寫到叔伯分家時(shí)，其情景是“東犬西吠，雞棲于廳”。這里的“東犬西吠”傳達(dá)出來的信息是：原本應(yīng)該相親相愛的一個(gè)大家族里的成員，因?yàn)榉旨遥舜顺闪耸煜さ摹澳吧恕?，著?shí)令人傷悲！

語言表達(dá)上的反常之處往往蘊(yùn)含著很高的教學(xué)價(jià)值，不合事理之處通常合乎情理。指導(dǎo)學(xué)生品讀反常之處其實(shí)就是探尋作者這樣寫的意圖，厘清了反常之處的正常合理，作者的寫作意圖也就呼之欲出了。

綜上所述，在閱讀教學(xué)時(shí)，我們切忌走馬觀花;要有言語教學(xué)的意識(shí)，更要依據(jù)學(xué)情開展恰切的語文活動(dòng)，致力于提升學(xué)生在具體語境中運(yùn)用語言文字的能力。如果我們能將《新課標(biāo)》中設(shè)計(jì)的“語言積累、梳理與探究”“漢字漢語專題研討”“中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”“中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研討”四個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群整合起來，以“魯迅先生的言語藝術(shù)探究”為主線進(jìn)行專題學(xué)習(xí)，那么筆者有理由相信學(xué)生“語言建構(gòu)與運(yùn)用”這一核心素養(yǎng)將會(huì)得到有效的提升。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2017.

[2]陳日亮.如是我讀——語文教學(xué)文本解讀個(gè)案[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014.

[3]百度百科.https：//baike.so.com/doc/1939602-2052043.html.

[4]周先慎.簡筆與繁筆[N].人民日?qǐng)?bào)，1981-2-18.

（責(zé)任編輯：李雪虹）